Бишр ибн аль-Валид аль-Кинди

Полное имя

Бишр ибн аль-Валид ибн Халидبشر بن الوليد بن خالد

Кунья

Абу аль-Валидأبو الوليد

Происхождение

аль-Кинди, аль-Багдади, аль-Кады, аль-Ханафиالكندي ، البغدادي ، القاضي ، الحنفي

Родственные связи

Ученик/сподвижник Абу Юсуфаصاحب أبي يوسف

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ53
• بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ40
• بِشْرٌ13
• بِشْرٍ8
• بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقَاضِي8
• بِشْرِ بْنِ الْوَلِيدِ8
• بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ الْقَاضِي3
• بِشْرُ بْنُ1
• بِشْرُ بْنُ الْوَلِيد1
• بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقَاضِي الْكِنْدِيُّ1
• بِشْرِ بْنِ1
• بِشْرِ بْنِ الْوَلِيدِ وَأَنَا حَاضِرٌ1
• وَبِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ1
• وَبِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ1

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И Ахмад отзывался о нем с похвалой.

  وكان أحمد يثني عليه

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  И сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда: «Бишр ибн аль-Валид — надёжный?» Он ответил: «Нет»».

  وقال الآجري : سألت أبا داود أبشر بن الوليد ثقة؟ قال : لا .

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  И передал ас-Сулами со слов ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».

  وروى السلمي عن الدارقطني ثقة .

• Салих Джазара205 — 293 г.х.

  Сказал Салих ибн Мухаммад Джазара: «Он правдивый (садук), но не соображает, он впал в старческий маразм (хариф)»

  قال صالح بن محمد جزرة : هو صدوق ، ولكنه لا يعقل ، كان قد خرف

• Салих Джазара205 — 293 г.х.

  Упомянул его аз-Захаби в «Мизан», и в нем привел слова Салиха ибн Мухаммада Джазары: «Он правдивый (садук), но не соображает, он впал в старческий маразм».

  ذكره الذهبي في " ميزانه " ، وفيه قال صالح بن محمد جزرة : هو صدوق ، ولكنه لا يعقل كان قد خرف .

• Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.

  И сказал Маслама: «Надёжный (сика)»

  وقال مسلمة : ثقة

• аль-Баркани336 — 425 г.х.

  И сказал аль-Баркани: «Он не соответствует условиям «Сахиха»»

  وقال البرقاني : ليس هو من شرط الصحيح

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Он обладал обширными знаниями в фикхе, был усердным в богослужении, совершая по двести ракятов в день и ночь. Он придерживался этого после того, как его хватил удар (паралич) и он постарел. На него донесли правительству, что он не говорит, будто Коран сотворен, и аль-Му‘тасим приказал заточить его в его доме. Когда же к власти пришел аль-Васик, он освободил его. Затем он состарился, и над ним возоблачала дряхлость. В конце своей жизни, как говорят, он занял выжидательную позицию относительно Корана, поэтому знатоки хадисов отстранились от него и оставили его из-за этого.

  وكان واسع الفقه متعبدا ورده في اليوم والليلة مائتا ركعة ، كان يلزمها بعد ما فلج وشاخ ، وقد سعى به رجل إلى الدولة أنه لا يقول القرآن مخلوق : فأمر به المعتصم أن يحبس في منزله ؛ فلما ولي المتوكل أطلقه ، ثم إنه شاخ واستولى عليه الهرم ، وفي آخر أمره يقال : إنه وقف في القرآن فأمسك أصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك

• Ахмад ибн Али аль-Биканди311 — 404 г.х.

  И сказал ас-Сулеймани: «Мнкар аль-хадис (автор отвергнутых хадисов)».

  وقال السليماني : منكر الحديث .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили75 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат25 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир15 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан7 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар6 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара4 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр3 хадиса
• Сунан ад-Даракутни3 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар3 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн2 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса

• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela