Мусталим ибн Са‘ид аль-Васити

Полное имя

Мусталим ибн Са‘идمستلم بن سعيد

Кунья

Абу Са‘идأبو سعيد

Происхождение

аль-Васити, аль-‘Абид, ас-Сакафи мавлахумالواسطي ، العابد ، الثقفي مولاهم

Родственные связи

Ас-Сакафи, их вольноотпущенник; его дядя по матери — Мансур ибн Зазан; его брат, которого звали Абу ‘Атакаالثقفي مولاهم ، وخاله منصور بن زاذان ، وأخوه يقال له : أبو عتاقة

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ18
• الْمُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ11
• الْمُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ2
• الْمُسْتَلِمِ بْنِ سَعِيدٍ1
• مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ1
• مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ1
• مُسْتَلِمِ بْنِ سَعِيدٍ1
• مُسْلِمُ بْنُ سَعِيدٍ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Исхак бин Мансур передал от Яхйи бин Ма‘ина: «Неплохой (соуляйх)».

  وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صويلح

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  ‘Аббас ад-Дури передал от Яхйи бин Ма‘ина: «Нам рассказал Хадджадж аль-А‘вар, сказав: «Шу‘бе сказали: «Мусталим бин Са‘ид разошелся с тобой в одной букве (слове) в хадисе, и если бы это утверждал ты, то [мы бы] попрекнули тебя». А Шу‘ба говорил: «Такому, как ты» — хадис Абу ад-Дарды: «...Затем к вам придут два черных синеглазых ангела». Шу‘ба сказал: «Я и не думал, что этот [человек] запомнил два хадиса». Яхья сказал: «Слова — это слова Мусталима, а Шу‘ба ошибся в записях (сохафа)»».

  وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : حدثنا حجاج الأعور قال : قيل لشعبة : إن مستلم بن سعيد خالفك في حرف إذا وضعت لمتلك . وكان شعبة يقول : لمثلك - حديث أبي الدرداء - ثم جاءك ملكان أسودان أزرقان . قال شعبة : ما كنت أظن أن ذاك يحفظ حديثين . قال يحيى : القول قول مستلم ، وصحف شعبة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Исхак бин Мансур передал от Ибн Ма‘ина: «Неплохой (соуляйх)».

  وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : صويلح

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  ‘Аббас ад-Дури передал от Ибн Ма‘ина: «Нам рассказал Хадджадж аль-А‘вар, сказав: «Шу‘бе сказали: «Мусталим бин Са‘ид разошелся с тобой в одной букве». Он ответил: «Я и не думал, что этот [человек] запомнил два хадиса». Яхья сказал: «Слова принадлежат Мусталиму, а Шу‘ба ошибся в записях (сохафа)»».

  وقال عباس الدوري عن ابن معين : حدثنا حجاج الأعور ، قال : قيل لشعبة : إن مستلم بن سعيد خالفك في حرف ، قال : ما كنت أظن أن ذاك يحفظ حديثين ، قال يحيى : والقول قول المستلم ، وصحف شعبة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: мой отец упомянул со слов Исхака бин Мансура от Яхйи бин Ма‘ина, что он сказал: «Аль-Мусталим бин Са‘ид — неплохой (соуляйх)».

  نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : المستلم بن سعيد صويلح

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Харб бин Исма‘иль передал от Ахмада бин Ханбаля: «Надёжный старец (шейх сика) из числа жителей Васита, мало передававний хадисов».

  قال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : شيخ ثقة من أهل واسط قليل الحديث

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Харб передал от Ахмада: «Надёжный старец из числа жителей Васита, мало передававший хадисов».

  قال حرب عن أحمد : شيخ ثقة من أهل واسط ، قليل الحديث

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Нам передал ‘Абд ар-Рахман, и передал мне Харб бин Исма‘иль в том, что он написал мне, сказав: я спросил Ахмада бин Ханбаля о Мусталиме бин Са‘иде — каков он? Он сказал: «Надёжный старец из числа жителей Васита, мало передававший хадисов».

  نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : قلت لأحمد بن حنبل : مستلم بن سعيد كيف هو (140 م 6) قال : شيخ ثقة من أهل ، واسط قليل الحديث

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи сказал: «Нет в нем проблем (ляйса биhi ба'с)».

  وقال النسائي : ليس به بأس

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи сказал: «Нет в нем проблем (ляйса биhi ба'с)».

  وقال النسائي : ليس به بأس

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Бывает, что он ошибается в передачах (рубама халяфа)».

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ربما خالف

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Бывает, что он ошибается в передачах».

  وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : ربما خالف

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Бывает, что он ошибается в передачах.

  ربما خالف

• Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

  ‘Аббас сказал: «Я слышал, как Язид бин Харун говорил: «Мусталим был у нас здесь, в Васите, и он пил [воду] только каждую пятницу»».

  قال عباس : وسمعت يزيد بن هارون يقول : كان مستلم عندنا هاهنا بواسط ، وكان لا يشرب إلا في كل جمعة

• Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

  аль-Хасан бин ‘Али передал со слов Язида бин Харуна: «Мусталим пробыл сорок лет, не прикладывая свой бок к земле [для сна]».

  وقال الحسن بن علي عن يزيد بن هارون : مكث المستلم أربعين سنة لا يضع جنبه على الأرض

• Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

  Язид бин Харун сказал: «Он пробыл сорок лет, не прикладывая свой бок».

  قال يزيد بن هارون : مكث أربعين عاما لا يضع جنبه

• Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

  Со слов Язида бин Харуна передавали, что он не прикладывал свой бок к земле на протяжении сорокó лет. Я подумал, что он имеет в виду ночь, но мне сказали: «И днем тоже».

  وعن يزيد بن هارون ذكروا أنه لم يضع جنبه منذ أربعين عاما ، فظننت أنه يعني بالليل ، فقيل لي : ولا بالنهار

• Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.

  Ибн Шахин упомянул его в «ас-Сикат».

  وذكره ابن شاهين في « الثقات »

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Правдивый (садук).

  صدوق

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый, поклоняющийся Аллаху, но иногда ошибающийся (садук ‘абид рубума вахама).

  صدوق عابد ربما وهم

• Асбаг ибн Абу Мансур? — 159 г.х.

  Я сказал: Аслам сказал в «Тарихи Васит»: «Асбаг бин Зайд сказал после смерти Мусталима: «Если бы этот человек был среди сынов Исраила, они непременно сделали бы его учёным (хабром)»».

  قلت : وقال أسلم في تاريخ واسط : قال أصبغ بن زيد لما مات مستلم : لو كان هذا في بني إسرائيل لاتخذوه حبرا

• ад-Дарими181 — 255 г.х.

  Ибн Хиббан привёл его хадисы в своем «Сахихе», а также Абу ‘Али ат-Туси, Абу Мухаммад ад-Дарими и Абу ‘Абдуллах аль-Хаким.

  خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو علي الطوسي وأبو محمد الدارمي وأبو عبد الله الحاكم .

• Другие

  Когда он умер, Асбаг сказал: «Если бы этот человек был среди сынов Исраила, они непременно сделали бы его учёным (хабром)».

  ولما مات قال أصبغ : لو كان هذا في بني إسرائيل لاتخذوه حبرا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир8 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат6 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба4 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан3 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Муснад Ахмад2 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн2 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
• Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис
• Джами ат-Тирмизи1 хадис
• Сунан Абу Дауда1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Муснад аль-Баззара1 хадис
• Сунан ан-Насаи1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela