Передатчики · #1268

Хаббан ибн Али аль-‘Анзи

حبان بن علي العنزي

род. 111 г.х.ум. 172 г.х.8-е поколение (восьмое)Куфа

Хадисы передатчика · марфу‘ 57 · маукуф 12 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (передатчик), однако он обладал глубоким пониманием религии (фикхом) и достоинствами.

ضعيف ، وكان له فقه وفضل

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Праведный правовед, мягкий в хадисах (faqih salih layyin al-hadith)

فقيه صالح لين الحديث

Сведения

Полное имя: Хаббан ибн Алиحبان بن علي
Кунья: Абу ‘Али, а также говорили: Абу ‘Абдуллах, Абу Бакрأبو علي ،وقيل : أبو عبد الله ، أبو بكر
Происхождение: аль-‘Анзи, аль-Куфиالعنزي ، الكوفي
Родственные связи: Брат Мандаля бин ‘Алиأخو : مندل بن علي

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ55
حِبَّانُ6
حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنَزِيُّ4
حَيَّانُ2
حِبَّانَ بْنِ عَلِيٍّ1
حِبَّانَ بْنِ عَلِيٍّ الْعَنَزِيِّ1
وَحِبَّانُ1

Мнения имамов · 82

все (82)похвала (20)порицание (36)смешанное (4)сведения (22)◈ только имамы (58)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 58 — похвала 13 · смешанное 2 · порицание 23 · сведения 20

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил его (то есть Яхью бин Ма‘ина) о Мандале бин ‘Али, и он ответил: "Нет в нем проблем". Я спросил: "А его брат Хамбан бин ‘Али?" Он ответил: "Правдивый (садук)". Я спросил: "Кто из них тебе более любим?" Он ответил: "Оба", но усомнился, как будто посчитав их слабыми».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وسألته - يعني يحيى بن معين - عن مندل بن علي فقال : ليس به بأس ، قلت : وأخوه حبان بن علي؟ قال : صدوق ، قلت أيهما أحب إليك؟ قال : كلاهما وتمرى كأنه يضعفهما
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Яхьи: «Хамбан — правдивый (садук)». Я спросил: «Кто из них тебе более любим?» Он ответил: «Оба», но усомнился, как будто посчитав их слабыми.
وقال عثمان الدارمي ، عنه : حبان صدوق ، قلت : أيهما أحب إليك ؟ قال : كلاهما ، وتمرى كأنه يضعفهما .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам Мухаммад бин ‘Али аль-Марвази, передал нам ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина о Мандале бин ‘Али, и он ответил: "Нет в нем проблем". Я спросил: "А его брат Хамбан?" Он ответил: "Правдивый (садук)". Я спросил: "Кто из них тебе более любим?" Он ответил: "Оба", но усомнился, как будто посчитав их слабыми».
ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، سألت يحيى بن معين عن مندل بن علي فقال : ليس به بأس ، قلت : فأخوه حبان ؟ قال : صدوق ، قلت : أيهما أحب إليك ؟ قال : كلاهما ، وتمرى كأنه يضعفهما
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам Мухаммад бин ‘Али аль-Марвази, передал нам ‘Усман бин Са‘ид: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина о Мандале бин ‘Али, и он ответил: "Нет в нем проблем". Я спросил: "А его брат Хамбан?" Он ответил: "Правдивый (садук)". И мне кажется, я спросил: "Кто из тебя вызывает больше восхищения?", на что он ответил: "Оба", как бы посчитав их слабыми».
ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين عن مندل بن علي ، فقال : ليس به بأس ، قلت : فأخوه حبان ؟ قال : صدوق ، وأحسبني قلت أيهما أعجب إليك فقال كليهما ، كأنه يضعفهما
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал со слов своего отца: «Хадисы Хамбана достовернее (ас-сахх) хадисов Мандала».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : حبان أصح حديثا من مندل
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад: «Хадисы Хамбана достовернее хадисов Мандала».
قال أحمد : حبان أصح حديثا من مندل .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах бин Ахмад бин Мухаммад бин Ханбал в том, что он написал мне: «Я слышал, как мой отец говорил: "Мандал и Хамбан — хадисы Хамбана достовернее хадисов Мандала"».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : مندل ، وحبان ، حبان أصح حديثا من مندل .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Куфиец, правдивый (садук)». И сказал в другом месте: «Он был одним из авторитетных лиц жителей Куфы и был правоведом».
وقال العجلي : كوفي صدوق . وقال في موضع آخر : كان وجها من وجوه أهل الكوفة ، وكان فقيها .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он увлекался шиизмом».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان يتشيع .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «У него есть хорошие хадисы, но большинство его хадисов — это одиночные сообщения и редкие (афрадат ва гараиб), и он из тех, чьи хадисы можно принимать во внимание (яхтамиль) и записывать».
وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، وعامة حديثه إفرادات وغرائب ، وهو ممن يحتمل حديثه ويكتب
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «У него есть хорошие хадисы, но большинство его хадисов — это одиночные сообщения и редкие, и он из тех, чьи хадисы можно принимать во внимание и записывать».
وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وعامة حديثه إفرادات وغرائب ، وهو ممن يحتمل حديثه ويكتب .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И этого не передает со слов Абу Са‘да никто, кроме Хамбана, а от Хамбана это передал Мухаммад бин ас-Сальт. У Хамбана бин ‘Али есть хорошие хадисы, но большинство его хадисов — это одиночные сообщения и редкие, и он из тех, чьи хадисы можно принимать во внимание и записывать».
قال الشيخ : وهذا لا يرويه عن أبي سعد غير حبان ، وعن حبان رواه محمد بن الصلت ، ولحبان بن علي أحاديث صالحة ، وعامة حديثه إفرادات وغرائب ، وهو ممن يحتمل حديثه ويكتب
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Когда Абу Хатим бин Хиббан упомянул его в «числе надежных (ас-сикат)», он сказал: «Он увлекался шиизмом». И он, и аль-Хаким привели его хадис в своих «Сахих».
ولما ذكره أبو حاتم بن حبان في "جملة الثقات" ، قال : كان يتشيع وخرج هو والحاكم حديثه في "صحيحيهما"
аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.
И сказал аль-Баззар в «ас-Сунан»: «Приемлемый (салих)».
وقال البزار في " السنن " : صالح .
аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.
И сказал Абу Бакр аль-Баззар в книге «ас-Сунан», составленной им: «Приемлемый (салих)».
وقال أبو بكر البزار في كتاب "السنن" تأليفه : صالح
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был праведным, религиозным».
وقال أبو بكر الخطيب كان صالحا دينا
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был праведным, религиозным».
وقال أبو بكر الخطيب : كان صالحا دينا .
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал хафиз Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был праведным, религиозным».
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : كان صالحا دينا
Худжар ибн Абдуль-Джаббар
Сказал Абу Бакр бин Абу Хайсама со слов Сулеймана бин Абу Шейха со слов Хаджара бин ‘Абд аль-Джаббара бин Ваиль бин Хаджар: «Я не видел в Куфе правоведа лучше, чем Хамбан бин ‘Али».
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن سليمان بن أبي شيخ ، عن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر : ما رأيت فقيها بالكوفة أفضل من حبان بن علي
Худжар ибн Абдуль-Джаббар
И сказал Хаджар бин ‘Абд аль-Джаббар бин Ваиль: «Я не видел в Куфе правоведа лучше него».
وقال حجر بن عبد الجبار بن وائل : ما رأيت فقيها بالكوفة أفضل منه .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 29

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 32

показать все (32)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela