Хадисы передатчика

Найдено: 3 921

Хадис 8989Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии возможности принести жертву хади при хадже таматту и о времени поста
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عِيسَى يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا . وَعَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُمَا قَالَا :
لَمْ يُرَخَّصْ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنْ تُصَامَ إِلَّا مَنْ لَمْ يَجِدِ الْهَدْيَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн ибн Али, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам Мухаммад, то есть ибн Джафар, передал нам Шу‘ба, сказавший: я слышал, как Абдуллах ибн ‘Иса передавал со слов аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да буд
Хадис 9083Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обращении лицом к кибле при произнесении тальбии (ихрала)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَرُحِلَتْ ثُمَّ صَلَّى الْغَدَاةَ ، ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَأَهَلَّ قَالَ : ثُمَّ يُلَبِّي حَتَّى إِذَا بَلَغَ الْحَرَمَ أَمْسَكَ حَتَّى إِذَا أَتَى ذَا طُوًى بَاتَ بِهِ قَالَ : فَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак, передал нам ‘Абдуль-Варис бин ‘Абдус-Самад, передал мне мой отец от своего отца от Айюба от Нафи‘а: что Ибн Умар, когда приезжал в Зуль-Хуляйфу, приказывал оседлать свое верховое животное, з
Хадис 9125Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как произносится тальбия
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ : يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَ بِعَرَفَاتٍ ، فَلَمَّا قَالَ : " لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ قَالَ : إِنَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الْآخِرَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад: Юсуф бин Мухаммад бин Мухаммад бин Юсуф, передал нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, передал нам Наср бин Али аль-Джахдами, передал нам Махбуб бин аль-Хасан, передал нам Дауд, от Икримы, от Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха (да благословит его
Хадис 9695Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что становится дозволенным после первого освобождения от запретов ихрама (тахаллюль аль-авваль)
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ بِنْتِ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ ، ثَنَا جَدِّي قَالَا : ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مَنْصُورٌ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
كُنْتُ أُطَيِّبُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحُرْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ ، بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ
(Сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Мухаммад бин Зияд, передал нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Даураки, и сообщил мне Абу аль-Валид, передал нам Абу аль-Касым сын дочки Ахмада бин Мани‘а, которые сказали: Передал нам Хушейм, сообщил на
Хадис 9704Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что тальбия продолжается до бросания первого камешка в джамрат аль-акаба, после чего прекращается
( وَأَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرِ بْنُ خُزَيْمَةَ ، أَنْبَأَ جَدِّي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
رَمَقْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ بِأَوَّلِ حَصَاةٍ
(И сообщил нам) имам Абу ‘Усман — да помилует его Аллах —, сообщил нам Абу Тахир бин Хузайма, сообщил мой дед, передал нам ‘Али бин Хаджр, передал нам Шарик, от ‘Амира бин Шакика, от Абу Вайля, от ‘Абдуллаха, который сказал: Я наблюдал за Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и он не пе
Хадис 9705Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что тальбия продолжается до бросания первого камешка в джамрат аль-акаба, после чего прекращается
وَأَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
أَفَضْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عَرَفَاتٍ فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، ثُمَّ قَطَعَ التَّلْبِيَةَ مَعَ آخِرِ حَصَاةٍ
(И сообщил нам) имам Абу ‘Усман, сообщил нам Абу Тахир, сообщил мой дед, передал нам ‘Умар бин Хафс аш-Шайбани, передал нам Хафс бин Гияс, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад, от своего отца, от ‘Али бин аль-Хусайна, от Ибн ‘Аббаса, от аль-Фадля, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я совершил ид
Хадис 9886Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нарушает хадж
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ ، ثَنَا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ : اقْضِيَا نُسُكَكُمَا وَارْجِعَا إِلَى بَلَدِكُمَا ، فَإِذَا كَانَ عَامٌ قَابِلٌ فَاخُرْجَا حَاجَّيْنِ ، فَإِذَا أَحْرَمْتُمَا فَتَفَرَّقَا ، وَلَا تَلْتَقِيَا حَتَّى تَقْضِيَا نُسُكَكُمَا ، وَأَهْدِيَا هَدْيًا
(Сообщил нам) Абу Бкр Мухаммад ибн Ахмад ибн Закария, сообщил нам Абу Тахир, передал нам мой дед Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Али ибн Хаджар, передал нам Исмаил ибн Джафар, передал нам Хумайд от Абу ат-Туфайля Амира ибн Васили от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, относительно чел
Хадис 9889Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нарушает хадж
وَأَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنَّ أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ زِيَادٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْقَيْسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ :
أَنَّ رَجُلًا وَامْرَأَتَهُ مِنْ قُرَيْشٍ لَقِيَا ابْنَ عَبَّاسٍ بِطَرِيقِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : أَصَبْتُ أَهْلِي . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَّا حَجُّكُمَا هَذَا فَقَدْ بَطَلَ ؛ فَحُجَّا عَامًا قَابِلًا ، ثُمَّ أَهِلَّا مِنْ حَيْثُ أَهْلَلْتُمَا ، حَتَّى إِذَا بَلَغْتُمَا حَيْثُ وَقَعْتَ عَلَي
И сообщил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы, что Абу Мухаммад ибн Зияд сообщил им, сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Мухаммад ибн Ма'мар аль-Кайси, передал нам Мухаммад, то есть Ибн Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что 'Икрима, вольноотпущенник И
Хадис 9890Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нарушает хадж
وَأَنْبَأَ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِذَا جَامَعَ فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَدَنَةٌ
«Если он совершил половую связь, то на каждом из них лежит обязанность принести бадану (верблюда или корову)».
Хадис 9891Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нарушает хадж
وَأَنْبَأَ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
يُجْزِي بَيْنَهُمَا جَزُورٌ
«Для них двоих достаточно одной жазур (верблюдицы)».
Хадис 9892Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нарушает хадж
قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
جَاءَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَجُلٌ فَقَالَ : وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي قَبْلَ أَنْ أَزُورَ فَقَالَ : إِنْ كَانَتْ أَعَانَتْكَ فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا نَاقَةٌ حَسْنَاءُ جَمْلَاءُ ، وَإِنْ كَانَتْ لَمْ تُعِنْكَ فَعَلَيْكَ نَاقَةٌ حَسْنَاءُ جَمْلَاءُ
Он сказал: И сообщил нам Ибн Хузайма, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма'мар от Ибн Хусайма от Са'ида ибн Джубайра, который сказал: К Ибн Аббасу пришел человек и сказал: «Я совокупился со своей женой до того, как совершил обход таваф аз-зияра». Он ответил: «Если о
Хадис 9904Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который вступает в близость со своей женой после первого малого освобождения от ихрама, но до второго
وَرَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
فِي رَجُلٍ قَضَى الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ وَاقَعَ ، قَالَ : عَلَيْهِ بَدَنَةٌ ، وَتَمَّ حَجُّهُ
«С него причитается бадана (крупное животное), и его хадж завершен».
Хадис 9905Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который вступает в близость со своей женой после первого малого освобождения от ихрама, но до второго
9905 - أَنْبَأَنِيهِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَّ أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ زِيَادٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ : أَنْبَأَ ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ :
ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ جُنَادَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَشُعْبَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، فَذَكَرَهُ . فِي رَجُلٍ قَضَى الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ وَاقَعَ قَالَ عَلَيْهِ بَدَنَةٌ وَتَمَّ حَجُّهُ أَنْبَأَنِيهِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَّأَب
9905 — Сообщил мне это Абу Абдуллах аль-Хафиз, что Абу Мухаммад бин Зияд сообщил им, сказав: сообщил нам Ибн Хузайма, сказав: передал нам Саляма бин Джунада, передал нам Ваки от Суфьяна и Шубы от Хабиба бин Аби Сабита — и он упомянул его. О человеке, который выполнил все обряды хаджа, кроме обхода в
Хадис 9915Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что совершающий умру не приближается к своей жене с момента вступления в ихрам до завершения тавафа вокруг Дома
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ ، ثَنَا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا حُمَيْدٌ :
أَنَّهُ سَأَلَ الْحَسَنَ عَنِ امْرَأَةٍ قَدِمَتْ مُعْتَمِرَةً فَطَافَتْ بِالْبَيْتِ ، وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ تُقَصِّرَ ، قَالَ : لِتُهْدِي هَدْيًا ؛ بَعِيرًا أَوْ بَقَرَةً
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Закария, передал нам Абу Тахир, передал нам мой дед Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, передал нам Али бин Хаджур, передал нам Исмаил, то есть ибн Джафар, передал нам Хумайд: о том, что он спросил аль-Хасана о женщине, которая прибыла для совершения умры, с
Хадис 10102Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности вывозить воду Замзам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ ، وَأَنَا سَأَلْتُهُ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَحْمِلُ مَاءَ زَمْزَمَ ، وَتُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Хусайн ибн Али ат-Тамими, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, рассказал мне Мухаммад ибн аль-Аля Абу Курейб (а я сам спросил его), передал нам Халлад ибн Язид аль-Джу‘фи, рассказал мне Зухайр ибн Му‘авия аль-Джу‘фи от Хиш
Хадис 10191Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что удерживаемый от паломничества приносит жертву и выходит из ихрама там, где был задержан
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ بْنُ تَوْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ كَلَّمَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ لَيَالِيَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَا : لَا يَضُرُّكَ أَنْ لَا تَحُجَّ الْعَامَ إِنَّا نَخَافُ أَنْ يُحَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْبَيْتِ ، فَقَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ -
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак, передал нам Абу Дауд бин Тaуба, передал нам Абу Бадр, сказавший: я слышал, как Умар бин Мухаммад рассказывал со слов Нафи‘а: что Абдуллах бин Абдуллах и Салим бин Абдуллах разговаривали с Аб
Хадис 10229Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об исключении в хадже
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ الْجِيزِيُّ [١]، وَكَتَبَهُ لِي بِخَطِّهِ ، ثَنَا الْإِمَامُ أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا آدَمُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ قَالَ : قَالَتْ :
يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ ؛ فَكَيْفَ أُهِلُّ بِالْحَجِّ ؟ قَالَ قُولِي : اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِالْحَجِّ إِنْ أَذِنْتَ لِي بِهِ ، وَأَعَنْتَنِي عَلَيْهِ ، وَيَسَّرْتَهُ لِي ، وَإِنْ حَبَسْتَنِي فَعُمْرَةٌ ، وَإِنْ حَبَسْتَنِي عَنْهُمَا جَمِيعًا فَمَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Джафар аль-Аттар аль-Джизи, и он записал это для меня своей рукой, передал нам имам Абу Сахль Мухаммад ибн Сулейман, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Исам ибн Раввад ибн аль-Джаррах, передал нам Адам, перед
Хадис 10371Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о замене жертвенных животных (хади), если они заболели или потерялись
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، ثَنَا زِيَادٌ ، يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيَّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ سَاقَ هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطِبَ فَلَا يَأْكُلْ مِنْهُ ، فَإِنَّهُ إِنْ أَكَلَ مِنْهُ كَانَ عَلَيْهِ بَدَلُهُ ، وَلَكِنْ لِيَنْحَرْهَا ، ثُمَّ لِيَغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ لِيَضْرِبْ بِهَا جَنْبَهَا ، وَإِنْ كَانَ هَدْيًا وَاجِبًا فَلْيَأْكُلْ إِنْ شَاءَ ، فَإِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ
(Сообщил нам) Абу Бкр Мухаммад бин Ахмад аль-Исфараини, (передал нам) Абу Тахир Мухаммад бин аль-Фадль бин Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, (передал нам) мой дед, (передал нам) Мухаммад бин Абдуллах бин Бази‘, (передал нам) Зияд, то есть ибн Абдуллах аль-Бакка‘и, (передал нам) Мухаммад бин Абдуррахма
Хадис 10465Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о смене верховых животных (иктикаб) в путешествии
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
فِي قِصَّةِ هِجْرَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَخُرُوجِهِ مِنْ مَكَّةَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَتْ : فَلَمَّا خَرَجَا خَرَجَ مَعَهُ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ يَعْتَقِبَانِهِ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ль-Хасан аль-Джохари, нам передал Мухаммад бин Исхак, нам передал Мухаммад бин аль-Ала бин Курайб аль-Хамадани, нам передал Абу Усама, от Хишама, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, в рассказе о переселении (хиджре) Пророка, да благо
Хадис 10679Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о продаже мяса за живое животное
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَنْصُورٍ الْقَاضِي يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ، يَعْنِي ابْنَ خُزَيْمَةَ ، وَسُئِلَ عَنْ بَيْعِ مَسْلُوخٍ بِشَاةٍ فَقَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ السُّلَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى أَنْ تُبَاعَ الشَّاةُ بِاللَّحْمِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: я слышал, как Яхья ибн Мансур аль-Кади говорил: я слышал, как Абу Бкр Мухаммад ибн Исхак, то есть ибн Хузайма, когда его спросили о продаже освежеванной туши за живую овцу, сказал: «Передал нам Ахмад ибн Хафс ас-Сулами, сказавший: передал мне мой отец,