Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувайх аль-Фариси · передача: от кого → кому

Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувайх аль-Фариси→Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азрак

Найдено: 455 · 634 звеньев в цепочках

Хадис 30Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете очищения с помощью набиза
فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَضْلٍ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ :
أَكَانَ عَبْدُ اللهِ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْجِنِّ ؟ قَالَ : لَا ، وَسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ : لَيْتَ صَاحِبَنَا كَانَ ذَاكَ
Сообщил нам это Абуль-Хусайн Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Мухаммад ибн Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Дарстувейх, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Шу‘ба, от ‘Амра ибн Мурры, который сказал: «Я спросил Абу ‘Убайду ибн Абдуллаха:
Хадис 86Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете извлекать пользу из шерсти мертвечины
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، قَالَ :
كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ذُو ضَفِيرَتَيْنِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عِيسَى ، حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ أَبِيكَ فِي الْفِرَا ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَاهُ رَجُلٌ
И сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Убайдуллах бин Муса, сообщил нам Ибн Аби Лейла от Сабита аль-Бунани, который сказал: Я сидел с Абдуррахманом бин Аби Лейлой, и подошел к нему человек с двумя косичками и
Хадис 159Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об особой желательности использования сивака перед вставанием на молитву
( حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قُلْتُ :
أَرَأَيْتَ تَوَضِّيَ ابْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ عَمَّ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : حَدَّثَتْنِيهِ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ حَدَّثَهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُمِرَ بِالْوُضُوءِ عِ
(Передал нам) Абуль-Хусайн Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам ‘Абд Аллах ибн Джа‘фар ибн Дарстувейх, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Абу ан-Надр Исхак ибн Ибрахим аль-Кураши ад-Димашки, передал нам Са‘ид ибн Яхья аль-Лахми, передал нам Мухаммад ибн Исха
Хадис 284Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательности протирания головы, даже если на ней надета чалма
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْقَاضِي بِالرَّيِّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَزَّازُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي مَذْعُورٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ :
سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ذَلِكَ السُّنَّةُ . وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ ، فَقَالَ : لَا ، أَمِسَّ الشَّعَرَ الْمَاءَ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Мухаммад бин Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал мне Мухаммад бин аль-Минхаль, передал нам Язид бин Зурей, передал нам Абдуррахман бин Исхак от Абу Убайды бин Мухаммада бин Аммара б
Хадис 367Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что следует говорить после завершения омовения
َاغِ مِنَ الْوُضُوءِ 367 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْجُهَنِيُّ قَالَ :
حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْحِمْصِيُّ قَاضِي أَنْدَلُسَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَرَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سُلَيْمٍ الْجُهَنِيِّ ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ ع
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, (нам сообщил) Абдуллах бин Джафар, (нам сообщил) Якуб бин Суфьян, (нам сообщил) Абдуллах бин Салих аль-Джухани, который сказал: Передал мне Муавия бин Салих аль-Химси, судья Андалусии, от Абу Усмана от Джубайра бин Нуфайра и Рабиа бин Язида от Абу
Хадис 514Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об избегании попадания мочи на тело и одежду
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْأَعْمَشُ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ حَسَنَةَ قَالَ :
انْطَلَقْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِي ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ دَرَقَةٌ أَوْ شِبْهُ الدَّرَقَةِ ، فَجَلَسَ ، فَاسْتَتَرَ بِهَا ، فَبَالَ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَقُلْتُ أَنَا وَصَاحِبِي : انْظُرْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَيْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Саид бин Масюд, передал нам Убайд Аллах бин Муса, передал нам аль-Амаш. (И сообщил нам) Абу аль-Хусейн Мухаммад бин Мухаммад бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, с
Хадис 523Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совмещении при очищении (истинджа) протирания камнями и омовения водой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
إِنَّا كُنَّا نَبْعَرُ بَعْرًا ، وَأَنْتُمُ الْيَوْمَ تَثْلِطُونَ ثَلْطًا
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (передал нам) Абдуллах бин Джафар, (передал нам) Якуб бин Суфьян, (передал нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Мухаррими, (передал нам) Яхья бин Адам, (передал нам) МисАр, от Абдуль-Малика бин Умайра, который сказал: «Али (да будет доволен
Хадис 608Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о сне совершающего земной поклон (сажда)
أَخْبَرَنَاهُ إِجَازَةً ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ قُسَيْطٍ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :
لَيْسَ عَلَى الْمُحْتَبِي النَّائِمِ ، وَلَا عَلَى الْقَائِمِ النَّائِمِ ، وَلَا عَلَى السَّاجِدِ النَّائِمِ وُضُوءٌ حَتَّى يَضْطَجِعَ ، فَإِذَا اضْطَجَعَ تَوَضَّأَ
Сообщил нам это в порядке изазы Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, нам сообщил Абд Аллах бин Джафар, нам сообщил Якуб бин Суфьян, нам сообщил Али бин аль-Хасан бин Шакик, нам сообщил Абд Аллах, то есть Ибн аль-Мубарак, нам сообщил Хайва бин Шурейх, сообщил мне Абу Сахр, что он слышал,
Хадис 658Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение при прикосновении к половому органу тыльной стороной кисти
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ : قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ :
اجْتَمَعَ سُفْيَانُ وَابْنُ جُرَيْجٍ ، فَتَذَاكَرَا مَسَّ الذَّكَرِ ، فَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : يُتَوَضَّأُ مِنْهُ . وَقَالَ سُفْيَانُ : لَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ . فَقَالَ سُفْيَانُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَمْسَكَ بِيَدِهِ مَنِيًّا مَا كَانَ عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : يَغْسِلُ يَدَهُ
Сообщил нам Абуль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, который сказал: Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахим сказал: ‘Али бин аль-Мадини сказал: Встретились Суфьян и Ибн Джурайдж и стали обсуждать прикосновение к половому члену. Ибн Джурайдж сказал:
Хадис 663Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о прикосновении к подмышке
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ يَسْأَلُ سُفْيَانَ - يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ - عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ : تَيَمَّمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَنَاكِبِ . فَقَالَ سُفْيَانُ : حَضَرْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ أَتَى الزُّهْرِيَّ ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، إِنَّ النَّاسَ يُنْكِرُونَ عَلَيْكَ حَدِيثَيْنِ . قَالَ : وَمَا هُمَا ؟ فَقَالَ : تَيَمَّمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَنَاكِبِ . فَقَالَ الزُّهْرِيُّ : أَخْبَرَنِيهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمَّارٍ قَالَ :
تَيَمَّمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَنَاكِبِ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах бин Джафар бин Дараставайх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абу Бакр аль-Хумайди, сказавший: Я слышал, как Яхья бин Саид аль-Каттан спрашивал Суфьяна, то есть ибн Уйайну, об этом хадисе: «Мы совершили таямму
Хадис 716Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о печи (ат-таннур)
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ نَاشِرَةَ الْأَلْهَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيَّ يَقُولُ :
كَانَ ثَوْبَانُ جَارًا لَنَا ، وَكَانَ يَدْخُلُ الْحَمَّامَ ، فَقُلْتُ لَهُ ، فَقَالَ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْخُلُ الْحَمَّامَ وَيَتَنَوَّرُ
(Сообщил нам это) Абу аль-Хасан ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах ибн Джафар ибн Дараставейх, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал мне Сулейман ибн Саляма аль-Химси, передал нам Сулейман ибн Нашира аль-Альхани, который сказал: Я слышал, как Мухаммад ибн Зияд аль-Альхани говор
Хадис 772Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о спрыскивании водой после омовения для избавления от наваждения (усвас)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، أَخْبَرَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَوَّلِ مَا أُوحِيَ إِلَيْهِ ، فَعَلَّمَهُ الْوُضُوءَ ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا فَرَغَ أَخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَ بِهِ فَر
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарраставайх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Абдуллах бин Юсуф, передал нам Ибн Лахи‘а, сообщил мне ‘Укайл от Ибн Шихаба от ‘Урвы бин аз-Зубайра от Усамы бин Зайда бин Харисы от его отца о
Хадис 825Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о неверующем, который принимает ислам и совершает полное омовение
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَغَرِّ وَهُوَ ابْنُ الصَّبَّاحِ ، وَهُوَ مَوْلَى بَنِي مُنَقِّرٍ ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ جَدَّهُ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ
Сообщил нам Абу аль-Хасан б. аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (передал нам) Абдуллах б. Джафар Дараставайх, (передал нам) Якуб б. Суфьян, (передал нам) Кабиса, (передал нам) Суфьян от аль-Агарра, то есть Ибн ас-Саббаха, вольноотпущенника бани Мунакир, от Халифы б. Хусайна, от его отца, что его дед Ка
Хадис 881Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мытье головы мужчиной, находящимся в состоянии полового осквернения, с использованием растения хитми
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
مَنْ غَسَلَ رَأْسَهُ بِخِطْمِيٍّ وَهُوَ جُنُبٌ فَقَدْ أَجْزَأَ ، وَلْيَغْسِلْ سَائِرَ جَسَدِهِ
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, от Убейдаллаха, от Шейбана, от аль-А‘маша, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, от Курейба, от Абдуллаха, который сказал: Абдуллах сказал: «Кто помоет свою голову хитми, будучи в с
Хадис 922Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что менструация не переносится на руку, и верующий не становится нечистым (наджас)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ كِلَانَا جُنُبٌ . وَيُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ وَأَنَا حَائِضٌ فَأَغْسِلُهُ . وَيَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ ثُمَّ يُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн: Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарставайх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Я совершала полное омовен
Хадис 931Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о запрете этого
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو ، وَهُوَ الْأَقْرَعُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд ас-Сиджистани, передал нам Ибн Башшар. (И сообщил нам) Абуль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарставайх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Ибн Башшар, пер
Хадис 1109Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о здоровом человеке, находящемся дома, который берет омовение для обязательной молитвы, погребальной молитвы и праздничной молитвы и не совершает таяммум
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ - يَعْنِي ابْنَ أُسَامَةَ - عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ ، وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ
Сообщил нам Абу аль-Хасан бн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам ‘Абдуллах бн Джа‘фар бн Дараставайх, передал нам Я‘куб бн Суфьян, передал нам Муслим бн Ибрахим, передал нам Шу‘ба от Абу аль-Малиха (то есть ибн Усамы) от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 1346Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об отсутствии установленных временных ограничений
ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ ، عَنْ عُبَادَةَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ عُمَارَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى فِي بَيْتِهِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ : أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : فَقَالَ : " نَعَمْ . قُلْتُ : يَوْمًا ؟ قَالَ : " وَيَوْمَيْنِ " . قُلْتُ : وَيَوْمَيْنِ ؟ قَالَ : " وَثَلَاثَةً " . قُلْتُ : وَثَلَاثَةً يَا رَس
[Другой путь передачи и] сообщил нам Абу ль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Мухаммад ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдаллах ибн Джа‘фар ибн Дарраставейх, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал мне Саид ибн Уфайр, передал нам Яхья ибн Айюб, от Абд ар-Рахмана ибн Разина, от Мухаммада
Хадис 1452Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о полном омовении после омовения покойника
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :
اغْتَسِلْ مِنَ الْحَمَّامِ ، وَالْجُمُعَةِ ، وَالْجَنَابَةِ ، وَالْحِجَامَةِ ، وَالْمُوسَى
И сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль, передал нам ʿАбд Аллах бин Джаʿфар, передал нам Яʿкуб бин Суфьян, рассказал мне ʿУмар бин Хафс, передал нам мой отец, передал нам аль-Аʿмаш, рассказал мне Муджахид, от ʿАбд Аллаха бин ʿАмра, который сказал: «Совершай полное омовение после посещения хаммама
Хадис 1494Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о полном омовении после омовения покойника
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :
قُمْتُ إِلَى أَنَسٍ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْوُضُوءِ مِنَ الْجَنَائِزِ فَقَالَ : إِنَّمَا كُنَّا فِي صَلَاةٍ وَرَجَعْنَا إِلَى صَلَاةٍ فَلَا وُضُوءَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах ибн Джафар ибн Дараставайх, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘, передал нам Са‘ид ибн ‘Абдул-‘Азиз от Макхуля, который сказал: «Я встал к Анасу в этой мечети и спросил его об