Хумейд ибн Абу аль-Мухарик аль-Харрат

Полное имя

Хумейд ибн Абу аль-Мухарик: Зияд, также говорят: Хумейд ибн Сахрحميد بن أبي المخارق : زياد ، ويقال : حميد بن صخر

Кунья

Абу Сахр, Абу Мавдудأبو صخر ، أبو مودود

Происхождение

аль-Харрат, аль-Мадани, аль-Басри, аль-Хашими (их мавля)الخراط ، المدني ، البصري ، الهاشمي مولاهم

Родственные связи

Вольноотпущенник сынов Хашимаمولى بنى هاشم

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو صَخْرٍ84
• أَبِي صَخْرٍ18
• حُمَيْدِ بْنِ صَخْرٍ18
• أَبُو صَخْرٍ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ8
• حُمَيْدٍ الْخَرَّاطِ6
• حُمَيْدٌ الْخَرَّاطُ5
• أَبِي صَخْرٍ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ2
• أبي صخر حميد بن زياد1
• أَبُو صَخْرٍ الْمَدَنِيُّ1
• أَبُو صَخْرٍ الْمَدِينِيُّ1
• أَبُو صَخْرٍ حُمَيْدُ1
• أَبُو صَخْرٍ صَاحِبُ الْعَبَاءِ1
• أَبُو صَخْرٍ وَهُوَ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ1
• أَبِي صَخْرٍ الْمَدَنِيِّ1
• أَبِي صَخْرٍ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ الْخَرَّاطِ1
• حُمَيْدٍ1
• حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو صَخْرٍ1
• حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ الْخَرَّاطُ1
• حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Хамиде аль-Харрате, и он сказал: «Надёжный (сика), нет в нём ничего предосудительного».

  وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين ، عن حميد الخراط ، فقال : ثقة ليس به بأس

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Абу Сахр Хамид ибн Зияд — слабый (да‘иф)».

  وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : أبو صخر حميد بن زياد ضعيف

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Сказал Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Абу Сахр Хамид ибн Зияд аль-Харрат — слабый (да‘иф) в хадисах».

  وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : أبو صخر حميد بن زياد الخراط ضعيف الحديث

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Яхьи: «Нет в нём ничего предосудительного».

  وقال عثمان الدارمي عن يحيى : ليس به بأس

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Сказал Исхак ибн Мансур и Ибн Аби Марьям со слов Яхьи: «Слабый (да‘иф)». То же самое сказал ан-Насаи.

  وقال إسحاق بن منصور وابن أبي مريم عن يحيى : ضعيف . وكذا قال النسائي

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Передал ‘Аллян, передал Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям: «Я слышал, как Яхья говорил: «Абу Сахр Хамид ибн Зияд аль-Харрат — слабый (да‘иф) в хадисах, басриец».

  ثنا علان ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، سمعت يحيى يقول : أبو صخر حميد بن زياد الخراط ضعيف الحديث ، بصري

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал нам Мухаммад ибн ‘Али аль-Марвази, передал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Хамиде ибн Зияде аль-Харрате, и он сказал: «Нет в нём ничего предосудительного». В другом месте я спросил Яхью: «А Абу Сахр?», он ответил: «Надёжный (сика)».

  حدثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي سألت يحيى بن معين ، عن حميد بن زياد الخراط فقال : ليس به بأس ، وفي موضع آخر قلت ليحيى : فأبو صخر ؟ قال : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Я‘куб ибн Исхак аль-Харави в письме ко мне: «Спросил ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Хамиде аль-Харрате, и он сказал: «Надёжный (сика), нет в нём ничего предосудительного».

  حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن حميد الخراط فقال : ثقة ليس به بأس

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Передал ‘Абд ар-Рахман: «Мой отец упомянул со слов Исхака ибн Мансура, со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Абу Сахр Хамид ибн Зияд — слабый (да‘иф)».

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو صخر حميد بن زياد ضعيف .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Моего отца спросили об Абу Сахре, и он сказал: «Нет в нём ничего предосудительного».

  قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سئل أبي عن أبي صخر ، فقال : ليس به بأس

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Ахмад: «Нет в нём ничего предосудительного».

  قال أحمد : ليس به بأس

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в письме ко мне: «Спросили моего отца об Абу Сахре, и он сказал: «Нет в нём ничего предосудительного».

  حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سئل أبي عن أبي صخر ؟ فقال : ليس به بأس .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Разногласия (мухталяф фихи), сказал Ахмад: «Нет в нём ничего предосудительного».

  مختلف فيه ، قال أحمد : ليس به بأس

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Хамид ибн Сахр — слабый (да‘иф)».

  وقال النسائي : حميد بن صخر ضعيف

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  «Хамид ибн Сахр, от которого передаёт Хатим ибн Исма‘иль — слабый (да‘иф)», — сказал Ахмад ибн Шу‘айб ан-Насаи. Он также привёл три его хадиса...

  حميد بن صخر يروي عنه حاتم بن إسماعيل ضعيف ، قاله أحمد بن شعيب النسائي ، وروى له ثلاثة أحاديث أيضا . أحدها عن المقبري ، عن أبي هريرة : " بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثا فأعظموا الغنيمة وأسرعوا الكرة ..." الحديث . والثاني : عن المقبري (ق) ، عن أبي هريرة : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من جاء مسجدي هذا لم يأت ، إلا لخير يتعلمه ، أو يعلمه ، فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ، ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره " . والثالث : عن يزيد الرقاشي ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى صلاة الغداة فأصيب دمه ، فقد استباح حمى الله ، وأخفرت ذمته ، وأنا طالب بذمته " . رواها عن القاسم بن مهدي ، عن أبي مصعب ، عن حاتم عنه ، ثم قال : ولحاتم بن إسماعيل ، عن حميد بن صخر أحاديث غير ما ذكرته ، وفي بعض هذه الأحاديث عن المقبري ويزيد الرقاشي ما لا يتابع عليه

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади после того, как привёл три его хадиса: «Он, по-моему, праведный (салих), однако ему порицают эти два хадиса: «Верующий — это тот, кто приручает...» и хадис о кадаритах. Остальные его хадисы, надеюсь, являются прямыми». Затем он сказал в другом месте: «Хамид ибн Сахр, от которого передаёт Хатим ибн Исма‘иль — слабый (да‘иф)».

  وقال ابن عدي بعد أن روى له ثلاثة أحاديث : وهو عندي صالح، وإنما أنكر عليه هذان الحديثان : المؤمن مألف ، وفي القدرية . وسائر حديثه أرجو أن يكون مستقيما . ثم قال في موضع آخر : حميد بن صخر، وعنه حاتم بن إسماعيل ضعفه النسائي . وأخرج له ابن عدي أحاديث غير تلك الأحاديث . وقال : وله أحاديث وبعضها لا يتابع عليه

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في " الثقات "

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Это тот, от которого передаёт Хатим ибн Исма‘иль и говорит: «Хамид ибн Сахр», а на самом деле это Хамид ибн Зияд Абу Сахр, а не Хамид ибн Сахр.

  وهو الذي يروي عنه : حاتم بن إسماعيل ، ويقول : حميد بن صخر ، وإنما هو حميد بن زياد أبو صخر ، لا حميد بن صخر

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Хамид ибн Зияд Абу Сахр аль-Харрат — мединский. Он привёл три хадиса... Абу Сахр этот, Хамид ибн Зияд, имеет праведные (салих) хадисы».

  وقال أبو أحمد بن عدي : حميد بن زياد أبو صخر الخراط مديني ، وروى له ثلاثة أحاديث أحدها حديثه عن أبي حازم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف " . رواه عن أبي بكر بن أبي داود ، عن أبي الربيع ، عن ابن وهب ، عن أبي صخر فذكره ، قال أبو صخر وحدثني صفوان بن سليم وزيد بن أسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك . قال ابن عدي : ورواه عن أبي حازم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة خالد بن الوضاح ، حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة ، عن الزبير بن بكار عنه ، ورواه مصعب بن ثابت ، وعمر بن صهبان ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد ، وروي عن عبد العزيز بن أبي حازم ، عن أبيه ، عن سهل . والثاني : عن الحسن بن محمد المديني ، عن يحيى بن بكير ، عن ابن لهيعة ، عن أبي صخر ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " سيكون في أمتي مسخ وقذف " يعني : الزنادقة ، والقدرية . والثالث : عن الحسن بن الفرج ، عن عمرو بن خالد الحراني ، عن ابن لهيعة ، عن أبي صخر ، عن نافع ، عن ابن عمر : أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول : لمن الملك اليوم ، فيقول : لله الواحد القهار ، فيرمي بالسماوات والأرض ... الحديث . ثم قال : وأبو صخر هذا حميد بن زياد له أحاديث صالحة . روى عنه : ابن لهيعة نسخة حدثناه الحسن بن محمد المديني ، عن يحيى بن بكير عنه ، وروى عنه ابن وهب نسخة أطول من نسخة ابن لهيعة حدثنا إبراهيم بن عمرو بن ثور الزوفي ، عن أحمد بن صالح عنه ، وروى عنه حيوة أحاديث ، وهو عندي صالح الحديث ، وإنما أنكر عليه هذان الحديثان "المؤمن مألف" ، "وفي القدرية" ، وسائر حديثه أرجو أن يكون مستقيما .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И он передаёт от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), что он сказал: «Не сидите с кадаритами».

  ، ويروي عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تجالسوا القدرية .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Передал нам ‘Убайдуллах ибн Сулейман ибн аль-Аш‘ас, передал нам Абу ар-Раби‘ Сулейман ибн Давуд, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Абу Сахр...

  . ثناه عبيد الله بن سليمان بن الأشعث ، ثنا أبو الربيع سليمان بن داود ، ثنا ابن وهب ، أخبرني أبو صخر ، عن أبي حازم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المؤمن مألف ، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف . قال أبو صخر : وحدثني صفوان بن سليم ، وزيد بن أسلم ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك . ورواه عن أبي حازم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة خالد بن الوضاح . ثناه أبو بكر بن أبي شيبة ، عن الزبير بن بكار عنه . ورواه مصعب بن ثابت وعمر بن صهبان ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد ، وروي عن عبد العزيز بن أبي حازم ، عن أبيه ، عن سهل بن سعد الساعدي .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «Абу Сахр этот, Хамид ибн Зияд, имеет праведные (салих) хадисы... Он, по-моему, праведный (салих) в хадисах, однако ему порицают эти два хадиса: «Верующий — это тот, кто приручает...» и хадис о кадаритах, которые я упомянул, а остальные его хадисы, надеюсь, являются прямыми».

  قال ابن عدي : وأبو صخر هذا حميد بن زياد له أحاديث صالحة ، روى عنه ابن لهيعة نسخة . ثناه الحسن بن محمد المدني ، عن يحيى بن بكير عنه ، وروى عنه ابن وهب بنسخة أطول من نسخة ابن لهيعة . ثناه إبراهيم بن عمرو بن ثور الزوفي ، عن أحمد بن صالح عنه ، وروى عنه حيوة أحاديث ، وهو عندي صالح الحديث ، وإنما أنكرت عليه هذين الحديثين : المؤمن مألف ، وفي القدرية ، اللذين ذكرتهما ، وسائر حديثه أرجو أن يكون مستقيما

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».

  وقال الدارقطني : ثقة

• Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.

  Аль-Багави разъяснил в книге «ас-Сахаба»: «Хатим ибн Исма‘иль ошибся, сказав «Хамид ибн Сахр», на самом деле это Хамид ибн Зияд Абу Сахр, и он — мединский праведный (салих) передатчик хадисов».

  وبين البغوي في كتاب " الصحابة " : أن حاتم بن إسماعيل وهم في قوله : حميد بن صخر، وإنما هو حميد بن زياد أبو صخر، وهو مدني صالح الحديث

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Видел Сахля ибн Са‘да ас-Са‘иди.

  رأى سهل بن سعد الساعدي

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Видел Сахля ибн Са‘да.

  رأى سهل بن سعد

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  г.х.

  هـ

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый (садук), допускает ошибки.

  صدوق يهم،

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад22 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра19 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир18 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн14 хадисов
• Сахих Муслим11 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба9 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат9 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан8 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили7 хадисов
• Сунан Абу Дауда7 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар6 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар4 хадиса
• Муснад аль-Баззара4 хадиса
• Сунан Ибн Маджа4 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма3 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара2 хадиса
• Джами ат-Тирмизи2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Муснад ад-Дарими2 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela