Сообщил нам Абу Закария, передал нам Абуль-Аббас, сообщил нам ар-Раби’, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Муслим, со слов Ибн Джурейджа, со слов Аты, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, оставив девять жён, и он
Хадисы передатчика
- Хадис 14849Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Если женщина опасается со стороны своего мужа неповиновения»أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تُوُفِّيَ عَنْ تِسْعِ نِسْوَةٍ وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ
- Хадис 14855Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который не расстается с той, к которой охладел, но и не относится к ней справедливоأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ ، نَا عَفَّانُ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوْفِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، أَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَحَدُ شِقَّيْهِ سَاقِطٌ . وَفِي رِوَايَةِ عَفَّانَ : " مَائِلٌ
Сообщил нам Абу Закария ибн Аби Исхак, передал нам Ахмад ибн Сальман аль-Факих, передал нам Джафар ибн Аби Усман ат-Тайалиси, передали нам Аффан, Абу аль-Валид ат-Тайалиси и Мухаммад ибн Синан аль-Ауфи (и по другой цепочке) сообщил нам Абу Бакр ибн Фурак, передал нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам
- Хадис 14857Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо, даже если пожелаете этого»أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ﴾قَالَ : فِي الْحُبِّ وَالْجِمَاعِ
Сообщил нам Абу Закария ибн Аби Исхак аль-Музакки, передал нам Абу аль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдус, передал нам Усман ибн Саид, передал нам Абдуллах ибн Салих со слов Муавии ибн Салиха, от Али ибн Аби Тальхи, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно слов Всевышнего: “Вы
- Хадис 14858Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо, даже если пожелаете этого»( وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَنْ تَسْتَطِيعَ أَنْ تَعْدِلَ فِيمَا بَيْنَهُنَّ وَلَوْ حَرَصْتَ وَهُوَ قَوْلُهُ : ﴿وَأُحْضِرَتِ الأَنْفُسُ الشُّحَّ ﴾وَالشُّحُّ هَوَاهُ فِي الشَّيْءِ يَحْرِصُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : ﴿فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ﴾يَقُولُ : تَذَرُهَا لَا أَيِّمًا وَلَا ذَاتَ بَعْلٍ
С этой же цепочкой передатчиков от Ибн Аббаса, который сказал: «Ты не сможешь быть справедливым между ними, даже если захочешь. Это и есть Его слова: “Люди по своей природе склонны к скупости” (4:128). Скупость (шух) — это страсть к чему-либо, к чему человек стремится. Затем Он сказал: “Не склоняйте
- Хадис 14873Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обстоятельствах, в которых различается положение женщин( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ ، نَا الْقَعْنَبِيُّ ، نَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ وَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ فَقَالَ لَهَا : " لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ عِنْدَكِ وَسَبَّعْتُ عِنْدَهُنَّ وَإِنْ شِئْتِ ثَلَّثْتُ ثُمَّ دُرْتُ " . قَالَتْ : ثَلِّثْ . وَفِي رِوَايَةِ الشَّا
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Якуб аш-Шайбани, передал нам Мухаммад бин Амр аль-Хараши, передал нам аль-
- Хадис 14878Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обстоятельствах, в которых различается положение женщинأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا هُشَيْمٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ عَلَى الثَّيِّبِ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ عَلَى الْبِكْرِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا . وَلَوْ قُلْتُ إِنَّهُ رَفَعَهُ صَدَقْتُ وَلَكِنَّهُ قَالَ : السُّنَّةُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передали нам Исмаил бин Кутайба и Мухаммад бин Абдус-Салям, которые сказали: передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Хушайм от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, от Анаса, которы
- Хадис 14888Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о проявлении строптивости женщиной по отношению к мужу( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ : تِلْكَ الْمَرْأَةُ تَنْشُزُ وَتَسْتَخِفُّ بِحَقِّ زَوْجِهَا وَلَا تُطِيعُ أَمْرَهُ ، فَأَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَعِظَهَا وَيُذَكِّرَهَا بِاللهِ وَيُعَظِّمَ حَقَّهُ عَلَيْهَا ، فَإِنْ قَبِلَتْ وَإِلَّا هَجَرَهَا فِي الْمَضْجَعِ وَلَا يُكَلِّمُهَا ، مِنْ غَيْرِ أَنْ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Тальхи от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах) относительно этого аята, который сказал: «Это женщина, которая
- Хадис 14889Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается в отношении увещевания( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو هَاشِمٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ وَفْدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ فَأَتَيْنَاهُ فَلَمْ نُصَادِفْهُ وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَأُتِينَا بِقِنَاعٍ فِيهِ تَمْرٌ ، وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ ، وَأَمَرَتْ لَنَا بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ ثُمَّ أَكَلْنَا فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ جَاءَ النَّ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, передал нам Яхья бин Сулейм, передал мне Абу Хашим Исмаил бин Касир от Асыма бин Лакита б
- Хадис 14900Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о двух судьях при разладе между супругами( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ أَنَّهُ قَالَفِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا ﴾قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَمَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ فَأَمَرَهُمْ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَبَعَثُوا ح
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бн Я‘куб, сообщил нам Бахр бн Наср, передал нам Мухаммад бн Идрис аш-Шафи‘и, передал нам ‘Абдульваххаб бн ‘Абдульмаджид ас-Сакафи. (И) сообщил нам Абу Закария бн Аби Исхак и Абу Бакр Ахмад бн аль-Хасан, которые сказали: перед
- Хадис 14905Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о двух судьях при разладе между супругами( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :إِنِ اجْتَمَعَ رَأْيُهُمَا عَلَى أَنْ يُفَرِّقَا أَوْ يَجْمَعَا فَأَمْرُهُمَا جَائِزٌ
(И сообщил нам) Абу Закария бн Аби Исхак, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам ‘Усман бн Са‘ид, передал нам ‘Абдуллах бн Салих от Му‘авии бн Салиха от ‘Али бн Аби Талхи от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Если мнение их обоих сойдется на том, чтобы разлучить или
- Хадис 14912Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто притворяется обладающим тем, чего он не получал, и о запрете хвастовства со стороны сожёнок (соженки — жены одного мужа)( حَدَّثَنَا ) الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ إِمْلَاءً ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّاذِيَاخِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ :أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي جَارَةً فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ جُنَاحٍ أَنْ أَتَشَبَّعَ مِنْ زَوْجِي بِمَا لَمْ يُعْطِنِي ؟ فَقَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمُتَشَبِّعَ بِ
(Передал нам) шейх имам Абу ат-Таййиб Сахль бин Мухаммад бин Сулейман посредством диктовки, а также Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закария ибн Аби Исхак, Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аш-Шадияхи и Абу Саид ибн Аби Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Як
- Хадис 14918Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о защите мужчиной своей дочери в проявлении ревности и справедливости( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيُّ الْعَدْلُ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَوِيُّ [١]، نَا أَبُو الْيَمَانِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، نَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ ، نَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ :أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ ، وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ لَهُ : إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Аби Исхак аль-Музакки, (сообщил нам) Абдуллах ибн Исхак аль-Хурасани аль-Адль, (передал нам) Ибрахим ибн аль-Хайсам аль-Балави, (передал нам) Абу аль-Яман. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хусайн ибн аль-Хасан ибн Айюб ат-Туси, (пер
- Хадис 14922Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло о посещении общественных бань (хаммам)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّهَا سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الْأَعَاجِمِ ، وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ ، فَلَا يَدْخُلَنَّهَا الرِّجَالُ إِلَّا بِالْأُزُرِ ، وَامْنَعُوا النِّسَاءَ أَنْ يَدْخُلْنَهَا إِلَّا مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ
(Сообщил нам) Абу Закария Яхья ибн Ибрахим аль-Музакки, (сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, (сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, (сообщил нам) Джафар ибн ‘Аун, (сообщил нам) Абдуррахман ибн Зияд от Абдуррахмана ибн Рафи‘а, от Абдуллы ибн Амра (да будет доволен ими обоими Аллах), котор
- Хадис 14926Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло о посещении общественных бань (хаммам)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ حُدَيْرِ بْنِ كُرَيْبٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ :أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ الْحَمَّامَ فَيَقُولُ : نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ يُذْهِبُ الْوَسَخَ وَيُذَكِّرُ النَّارَ ، وَيَقُولُ : بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ لِأَنَّهُ يَكْشِفُ عَنْ أَهْلِهِ الْحَيَاءَ
(Сообщил нам) Абу Закарийа бин Абу Исхак, (нам) сообщил Абуль-‘Аббас аль-Асамм, (нам) сообщил Бахр бин Наср, (нам) сообщил Ибн Вахб, (сообщил) мне Му‘авийа бин Салих от Худайра бин Курайба, от Джубайра бин Нуфайра, от Абу Эд-Дарды: поистине, он входил в баню и говорил: «Прекрасный дом — баня: она уд
- Хадис 14927Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло о посещении общественных бань (хаммам)قَالَ وَنَا ) ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَأَنَّهُ سَأَلَ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنِ الْحَمَّامِ لِلنِّسَاءِ قَالَ : لَسْنَا نَرَاهُ حَرَامًا ، وَلَكِنَّنَا نَنْهَى نِسَاءَنَا عَنْهُ . ( قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ) ثُمَّ سَأَلْتُ بُكَيْرًا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : لَسْنَا نَرَاهُ حَرَامًا وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ
(Он сказал: и нам сообщил) Ибн Вахб, (сообщили) мне Са‘ид бин Абу Айюб и Йахья бин Айюб от ‘Абдуллы бин Сулеймана, что он спросил Нафи‘а, вольноотпущенника Ибн ‘Умара, о посещении бани женщинами. Тот ответил: «Мы не считаем это запретным (харам), однако мы запрещаем это нашим женщинам». (‘Абдулла би
- Хадис 14936Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, чем красят волосы или одежду( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :أَنَّهُ كَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِالْخَلُوقِ وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَفِّرُ
(Сообщил нам) Абу Закарийа бин Абу Исхак аз-Заки, (нам) сообщил Абуль-‘Аббас аль-Асамм, (нам) сообщил Бахр бин Наср, (нам) сообщил Ибн Вахб, (сообщил) мне ‘Абдулла бин ‘Умар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен им Аллах: поистине, он окрашивал свою бороду в желтый цвет благовонием «халюк» и ра
- Хадис 14939Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, чем красят волосы или одежду( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ( ح ) وَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا : نَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : غَيِّرُوا هَذَا بِشَيْءٍ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдулла аль-Хафиз и Абу Закарийа бин Абу Исхак, оба сказали: (нам) сообщил Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Йа‘куб, (нам) сообщил Бахр бин Наср, (нам) сообщил Ибн Вахб, (переход к другому иснаду: [ха]) и сообщил мне Абу ‘Али ар-Рудбари, (нам) сообщил Абу Бакр бин Даса, (нам) сообщил Абу
- Хадис 14942Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, чем красят волосы или одежду( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ الْمَعَافِرِيِّ أَنَّهُ قَالَ :دَخَلَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَقَدْ صَبَغَ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ بِالسَّوَادِ فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : عَهْدِي بِكَ شَيْخًا وَأَنْتَ
(Сообщил нам) Абу Закарийа бин Абу Исхак, (нам) сообщил Абуль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, (нам) сообщил Бахр бин Наср, (нам) сообщил Ибн Вахб, (сообщил) мне Ибн Лахи‘а от Абу Кабиля аль-Ма‘афири, который сказал: ‘Амр бин аль-‘Ас вошел к ‘Умару бин аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, покрасив свои
- Хадис 14954Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ سَهْلٍ :أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْغَلَسِ وَهِيَ تَشْكُو شَيْئًا بِبَدَنِهَا وَهِيَ تَقُولُ : لَا أَنَا وَلَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا ثَابِتُ خُذْ مِنْهَا . فَأَخَذَ مِنْهَا وَجَلَسَتْ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бкр бин аль-Хасан, которые сказали: Нам сообщил Абу аль-ʿАббас, нам сообщил ар-Рабиʿ, нам сообщил аш-Шафиʿи, нам сообщил Ибн ʿУйейна от Яхья бин Саʿида, от ʿАмры, от Хабибы бинт Сахль: «Что она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 14981Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о хуле: является ли он расторжением брака (фасх) или разводом (таляк)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، أَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جُمْهَانَ مَوْلَى الْأَسْلَمِيِّينَ ، عَنْ أُمِّ بَكْرَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ :أَنَّهَا اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا عَبْدِ اللهِ بْنِ أَسِيدٍ ثُمَّ أَتَيَا عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي ذَلِكَ فَقَالَ : هِيَ تَطْلِيقَةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونَ سَمَّيْتَ شَيْئًا فَهُوَ مَا سَمَّيْتَ
И (сообщили нам) Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Бакр ибн аль-Хасан, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас, то есть аль-Асамм, (сообщил нам) ар-Раби’ ибн Сулейман, (сообщил нам) аш-Шафи’и, (да будет доволен им Аллах), (сообщил нам) Малик, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Джумхана, вольноотпу