(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Муслим бин Халид от Ибн Джурейджа, от Лайса, от Тавуса, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что он сказал относительно мужчины, к
Хадисы передатчика
- Хадис 14587Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ :فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ يَخْلُو بِهَا فَلَا يَمَسُّهَا ثُمَّ يُطَلِّقُهَا : لَيْسَ لَهَا إِلَّا نِصْفُ الصَّدَاقِ ؛ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ ﴾
- Хадис 14589Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ ﴾فَهُوَ الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَقَدْ سَمَّى لَهَا صَدَاقًا ثُمَّ يُطَلِّقُهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ يَمَسَّهَا ، وَالْمَسُّ الْجِمَاعُ ، فَلَهَا نِصْفُ
(Сообщил нам) Абу Закария Яхья бин Ибрахим, передал нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Талхи, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) относительно слов Всевышнего: {И если вы разведетесь с ними до то
- Хадис 14590Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости( وَبِإِسْنَادِهِ ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا ﴾فَهَذَا الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ يَمَسَّهَا ، فَإِذَا طَلَّقَهَا وَاحِدَةً بَانَتْ مِنْه
(И с тем же иснадом) от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) относительно слов Всевышнего: {О те, которые уверовали! Когда вы женитесь на верующих женщинах, а затем разводитесь с ними до того, как коснулись их, то нет для вас у них никакой идды (срока ожидания), которую вы должны исчислять
- Хадис 14606Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о временном браке (аль-мута)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مُتْعَةٌ إِلَّا الَّتِي تُطَلَّقُ وَقَدْ فُرِضَ لَهَا الصَّدَاقُ وَلَمْ تُمَسَّ ، فَحَسْبُهَا نِصْفُ مَا فُرِضَ لَهَا
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Адль в Багдаде: передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Сaffар, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абдуллах ибн Нумайр от Убайдуллаха от Нафига. (И) сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак, передал нам Абу-ль-Аббас Мух
- Хадис 14612Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о повелении устраивать свадебное угощение (валима)أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик [переход к другому иснаду: ха] и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдус, перед
- Хадис 14662Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, которого приглашают на свадебный пир, где совершается греховное: он запрещает это им, и если они прекращают, то идет, а иначе — нетأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ السَّائِبِ حَدَّثَهُ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ قَاصَّ الْأَجْنَادِ بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَقْعُدْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِإِزَارٍ ، وَمَنْ كَانَتْ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا تَدْخُلِ الْحَمَّامَ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, передал мне ‘Амр бин аль-Харис, что ‘Умар бин ас-Саиб рассказал ему, что аль-Касым бин Абу
- Хадис 14666Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, которого приглашают на свадебный пир, где совершается греховное: он запрещает это им, и если они прекращают, то идет, а иначе — нетأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَ نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ أَوِ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ حَضَرَ مَعْصِيَةً فَكَرِهَهَا فَكَأَنَّمَا غَابَ عَنْهَا وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَأَحَبَّهَا فَكَأَنَّهُ حَضَرَهَا
(Сообщил нам его) Абуль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Яхья бин Айюб аль-‘Алляф. (И) сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абуль-Хасан ат-Тараифи, передал нам ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, которые сказали: передал нам Са‘ид би
- Хадис 14673Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто был приглашен и увидел в месте приглашения установленные изображения с душами (живых существ), и потому не входит туда( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ عَائِشَةَ- رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَتْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ سَوَاءً . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ حَرْمَلَةَ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَهِيَ مُسْتَتِرَة
14673 – (И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от аль-Касима бин Мухаммада, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, жена Пророка
- Хадис 14689Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении того, на чем сидят или попирают из изображений, либо срезания их голов, а также изображений неодушевленных предметов, таких как деревья и тому подобноеأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهَا نَصَبَتْ سِتْرًا فِيهِ تَصَاوِيرُ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَزَعَهُ فَقَطَعَهُ وِسَادَتَيْنِ ، فَقَالَ رَجُلٌ فِي الْمَجْلِسِ حِينَئِذٍ يُقَالُ لَهُ رَبِيعَةُ بْنُ عَطَاءٍ مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ : أَمَا سَمِعْتَ أَبَا مُحَمَّدٍ يَذْكُرُ أَنَّ عَائِشَةَ -
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария б. Абу Исхак аль-Муззакки, сказавшие: Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам Бахр б. Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр б. аль-Харис, что Букейр передал ему, сказав: Передал мне Абд ар-Рахман б. аль-Касим, что его отец передал
- Хадис 14697Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволении того, на чем сидят или попирают из изображений, либо срезания их голов, а также изображений неодушевленных предметов, таких как деревья и тому подобноеأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ شُعْبَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ يَعُودُهُ ، فَرَأَى عَلَيْهِ ثَوْبَ إِسْتَبْرَقٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ مَا هَذَا الثَّوْبُ ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : الْإِسْتَبْرَقُ ، قَالَ : إِنَّمَا كُرِهَ ذَلِكَ لِمَنْ
Сообщил нам Абу Закария б. Абу Исхак аль-Муззакки, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам Бахр б. Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Абу Зиб от Шу‘бы, вольноотпущенника Ибн Аббаса: поистине, аль-Мисур б. Махрама вошел к Абдуллаху б. Аббасу, навещая его, и увидел на нем одеяни
- Хадис 14699Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности узоров и знаков на одежде( فَذَكَرَ مَا أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَيَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ ، أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَهُ وَمَعَ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عُبَيْدُ اللهِ الْخَوْلَانِيُّ الَّذِي كَانَ فِي حِجْرِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَهُمَا زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ ، قَالَ بُسْرٌ : فَمَرِضَ زَيْدٌ فَعُدْنَاهُ فَإِذَا فِي بَيْتِهِ سِتْرٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ ، فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللهِ الْخَوْلَانِيِّ : أَلَمْ يُحَدِّثْنَا ؟ قَالَ : إِنَّهُ قَدْ قَالَ : إِلَّا رَقْمًا فِي الثَّوْبِ أَلَمْ تَسْمَعْهُ ؟ قُلْتُ : لَا ،
(Упомянул то,) что сообщили нам Мухаммад б. Абдуллах аль-Хафиз и Яхья б. Ибрахим б. Мухаммад б. Яхья аль-Муззакки, сказавшие: Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам Бахр б. Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр б. аль-Харис, что Букейр передал ему, что Буср б. Саид передал ему,
- Хадис 14704Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно занавешивания и обустройства домов( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى أَنْ تُسْتَرَ الْجُدُرُ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Бахр бин Наср, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) Суфьян ас-Саури от Хакима бин Джубейра, от Али бин Хусейна: что Посланник Ал
- Хадис 14705Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно занавешивания и обустройства домов( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو بَكْرٍ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، نَا بَحْرٌ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ رَبِيعَةَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :عَرَّسْتُ ابْنًا لِي ، فَدَعَوْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، وَعُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَلَمَّا وَقَفَا عَلَى الْبَابِ رَأَى عُبَيْدُ اللهِ الْبَيْتَ قَدْ سُتِرَ بِالدِّيبَاجِ ، فَرَجَعَ وَدَخَلَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ فَقُلْتُ : وَاللهِ لَقَدْ مَقَتَنِي حِينَ انْصَرَفَ ،
(И сообщил нам) Абу Закария и Абу Бакр, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас, (передал нам) Бахр, (передал нам) Ибн Вахб, (рассказал мне) Абдуллах бин Умар от Раби‘а от Ата, который сказал: Я устроил свадьбу для своего сына и пригласил аль-Касима бин Мухаммада и Убайдуллаха бин Абдуллаха бин У
- Хадис 14746Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно горячей едыأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا يُؤْكَلُ طَعَامٌ حَتَّى يَذْهَبَ بُخَارُهُ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, (передал нам) Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, (передал нам) Бахр бин Наср, (передал нам) Ибн Вахб, (передал мне) аль-Лайс от Джа‘фара бин Раби‘ы, от Абд ар-Рахмана аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который бывало говорил: «Никакую еду не едят до тех пор, пок
- Хадис 14747Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно горячей едыقَالَ وَنَا ) ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ فَائِضٍ اللَّخْمِيِّ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِإِيلِيَاءَ قَاعِدًا ، فَأُتِيَ بِقَصْعَةٍ تَفُورُ فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ : دَعُوهَا حَتَّى يَذْهَبَ بَعْضُ حَرَارَتِهَا
(И сказал нам) Ибн Вахб, (передал мне) Ибн Лахи‘а от аль-Хариса бин Язида, от ‘Умайра бин Фаида аль-Ляхми, который сказал: Я сидел у Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, в Илии (Иерусалиме), как вдруг ему принесли дымящуюся миску и поставили перед ним. Он сказал: «Оставьте её, пока не убавится её ж
- Хадис 14764Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается относительно еды и питья стояأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ مِهْرَانَ حَدَّثَهُ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :أَمَّا أَنَا فَآكُلُ قَائِمًا وَأَشْرَبُ قَائِمًا
Сообщил нам Абу Закария Яхья б. Ибрахим аль-Музакки, передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад б. Яʿкуб, передал нам Бахр б. Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне ʿУмар б. Мухаммад, что Сулайман б. Михран рассказал ему от Муджахида, от Абдуллаха б. Умара, который сказал: «Что касается меня, то я ем стоя
- Хадис 14782Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о завороте горлышек бурдюков и о том, что из этого порицаетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ وَقَالَ : " إِنَّهُ يُنْتِنُهُ
Сообщил нам Абу Закария ибн Аби Исхак, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Абдуррахман ибн Аби-з-Зинад от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил пить из горлышка бу
- Хадис 14816Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно в плане открытого объявления о никахе, дозволенности игры на бубне по этому случаю и произнесения неосуждаемых словوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي شِمْرُ بْنُ نُمَيْرٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ بِبَنِي زُرَيْقٍ فَسَمِعُوا غِنَاءً وَلَعِبًا فَقَالَ : " مَا هَذَا ؟ " . قَالُوا : نِكَاحُ فُلَانٍ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : كَمُلَ دِينُهُ ، هَذَا النِّكَاحُ لَا السِّفَاحُ ، وَلَا نِكَاحُ السِّرِّ حَتَّى يُسْمَعَ دُف
И сообщили нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан и Абу Закарийя бин Абу Исхак, оба сказали: передал нам Абуль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, рассказал мне Шимр бин Нумайр аль-Умави от Хусейна бин ‘Абдуллаха, от его отца, от его деда
- Хадис 14817Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно в плане открытого объявления о никахе, дозволенности игры на бубне по этому случаю и произнесения неосуждаемых словقَالَ حُسَيْنٌ ) : وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الْمَازِنِيُّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَكْرَهُ نِكَاحَ السِّرِّ حَتَّى يُضْرَبَ بِالدُّفِّ
«И рассказал мне Амр бин Яхья аль-Мазини, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил тайный брак, пока не будет сыгран [свадебный праздник] с ударами в бубен».
- Хадис 14847Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Если женщина опасается со стороны своего мужа неповиновения»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ ابْنَةَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ كَانَتْ عِنْدَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، فَكَرِهَ مِنْهَا أَمْرًا إِمَّا كِبَرًا أَوْ غَيْرَهُ ، فَأَرَادَ طَلَاقَهَا ، فَقَالَتْ : لَا تُطَلِّقْنِي وَاقْسِمْ لِي مَا بَدَا لَكَ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَ
И сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Арби-бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Ибн Уйейна от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба: дочь Мухаммада бин Маслямы была замужем за Рафи‘ бин Хадиджем, и он нашел в ней нечто неприятное для с