Хадисы передатчика

Найдено: 16 523

Хадис 21328Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: физиогномика (аль-кафа) и притязание на ребенка
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ حَسَنُ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ أَنَّ مُوسَى بْنَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
أَنَّهُ أَوْصَى فِي مَرَضِهِ وَشَكَّ فِي حَبَلِ جَارِيَةٍ فَقَالَ : انْظُرُوا أَنْ تَدْعُوا لِوَلَدِهَا الْقَافَةَ . قَالَ : فَصَحَّ مِنْ مَرَضِهِ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Хасан ибн Хамшад, передал нам Мухаммад ибн Исмаил Абу Исмаил, передал нам Ибн Абу Марьям, сообщил мне Яхья ибн Айюб, сообщил мне Хумаид, что Муса ибн Анас ибн Малик рассказал ему со слов Анаса ибн Малика: о том, что он сделал завещание во время своей
Хадис 21329Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: физиогномика (аль-кафа) и притязание на ребенка
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ( ( ح ) قَالَ وَحَدَّثَنَا ) الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ أَبَا مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَضَى بِالْقَافَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Джафар ибн Мухаммад, передал нам Яхья ибн Яхья, передал нам Хаммад ибн Зайд ((х) и сказал, передал нам) аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Мухаммад ибн Убайд, передал нам Хаммад ибн Зайд от того, кто сообщил ему, от Мухаммад
Хадис 21330Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что преобладание внешнего сходства оказывает влияние на происхождение и имеет определенное установление
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَيَّ مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ فَقَالَ : أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا نَظَرَ آنِفًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَإِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ إِنَّ بَعْضَ هَذِهِ الْأَقْدَامِ مِنْ بَعْضٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Исмаил ибн Кутайба, передал нам Яхья ибн Яхья, передал нам аль-Лайс ибн Сад от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
Хадис 21331Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что преобладание внешнего сходства оказывает влияние на происхождение и имеет определенное установление
( قَالَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى . إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيَّ مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ فَقَالَ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا نَظَرَ آنِفًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَإِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ إِنَّ بَعْضَ هَذِهِ الْأَقْدَامِ مِنْ بَعْضٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ
.
21331 – (И сказал: сообщил нам) Абу-ль-Фадль ибн Ибрахим, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам аль-Лайс, — и упомянул этот хадис с его иснадом, подобный этому. Его передали аль-Бухари и Муслим в «Аль-Сахих» со слов Кутайбы, и передал его Муслим со слов Яхьи ибн Яхь
Хадис 21332Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что преобладание внешнего сходства оказывает влияние на происхождение и имеет определенное установление
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ مُسَافِعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي قِصَّةِ احْتِلَامِ الْمَرْأَةِ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
وَهَلْ يَكُونُ الشَّبَهُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ ذَلِكَ إِذَا عَلَا مَاؤُهَا مَاءَ الرَّجُلِ شَبَهَ الْوَلَدُ أَخْوَالَهُ وَإِذَا عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَهَا أَشْبَهَ الْوَلَدُ أَعْمَامَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Амр аль-Мустамли, передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам Ибн Абу Заида от своего отца, от Мус’аба ибн Шейбы, от Мусафича ибн Абдуллы, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, в ист
Хадис 21334Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что преобладание внешнего сходства оказывает влияние на происхождение и имеет определенное установление
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي قِصَّةِ اللِّعَانِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَبْصِرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ جَعْدًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ بْنِ سَحْمَاءَ " . قَالَ فَأُنْبِئْتُ أَنَّهَا جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ جَعْدًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад ибн Сулейман аль-Васити, передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Абдул-А’ля, передал нам Хишам ибн Хассан, от Мухаммада ибн Сирина, об истории проклятия-лиана. Он сказал: Посланник Аллаха, да благос
Хадис 21336Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что преобладание внешнего сходства оказывает влияние на происхождение и имеет определенное установление
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتِ :
اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي غُلَامٍ فَقَالَ سَعْدٌ : هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ ابْنُ أَخِي عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّهُ ابْنُهُ انْظُرْ إِلَى شَبَهِهِ . وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ : هَذَا أَخِي يَا رَسُولَ اللهِ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Фадль ибн Ибрахим, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Сад ибн Абу Ваккас и Абд ибн Замъа препирались из-за мальчика. Сад
Хадис 21340Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Если нет знатока следов (кафа), то между ними устраивают жребий»
مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى عَنِ الْأَجْلَحِ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْخَلِيلِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ : إِنَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ أَتَوْا عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْتَصِمُونَ إِلَيْهِ فِي وَلَدٍ وَقَدْ وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ فَقَالَ لِل
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья от аль-Аджаха, от аш-Шаби, от Абдуллы ибн аль-Халиля, от Зейда ибн Аркама, который сказал: Я сидел у Пророка, да благословит его Аллах и приветств
Хадис 21342Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Если нет знатока следов (кафа), то между ними устраивают жребий»
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ دَاوُدُ الْأَوْدِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيِّ قَالَ :
لَمَّا كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْيَمَنِ أَتَاهُ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَحْتَقُّونَ فِي غُلَامٍ أَوْ قَالَ يَخْتَصِمُونَ فِي غُلَامٍ فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ هُوَ ابْنِي فَأَقْرَعَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَيْنَهُمْ فَجَعَلَ الْوَلَدَ لِلْقَارِعِ وَجَعَلَ عَلَيْهِ لِلرَّجُلَيْنِ ثُل
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Aмр ас-Сайрафи, оба сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам ‘Убайдуллах, то есть сын Мусы, сообщил нам Дауд аль-Ауди от аш-Ша‘би, от Абу Джухайфы ас-Суваи, который сказал:
Хадис 21344Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что один ребенок не может быть приписан двоим
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا جَاءَ الذِّئْبُ فَذَهَبَ بِابْنِ إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ هَذِهِ لِصَاحِبَتِهَا إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ ، وَقَالَتِ الْأُخْرَى إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ فَتَحَاكَمَتَا إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى فَخَرَجَتَا عَلَى سُلَيْمَان
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, они сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Халид бин Халий аль-Химси, передал нам Бишр бин Шу‘айб, от своего отца, от Абу аз-Зинада
Хадис 21347Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о ребенке, который принимает ислам вслед за принятием ислама одним из его родителей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ﴾قَالَ : إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ ذُرِّيَّةَ الْمُؤْمِنِ مَعَهُ فِي دَرَجَتِهِ فِي الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانُوا دُونَهُ فِي الْعَمَلِ ثُمَّ قَرَأَ ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин ‘Али ас-Сан‘ани в Мекке, передал нам Исхак бин Ибрахим бин ‘Аббад, сообщил нам Абдурраззак, сообщил нам ас-Саури, от ‘Aмро бин Мурры, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, относительно слов Всевышнего: «Мы п
Хадис 21348Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о ребенке, который принимает ислам вслед за принятием ислама одним из его родителей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ نَصْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَشْعَثٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
الْوَلَدُ لِلْوَالِدِ الْمُسْلِمِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Валид, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, который сказал: Абу Абдуллах, то есть Мухаммад бин Наср, сказал: передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Абу Му‘авия от Аш‘аса, от аль-Хасана, который сказал: ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «
Хадис 21349Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о ребенке, который принимает ислам вслед за принятием ислама одним из его родителей
( قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ) : ثَنَا يَحْيَى عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ :
أَنَّهُ اخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي صَبِيٍّ أَحَدُ أَبَوَيْهِ نَصْرَانِيٌّ قَالَ الْوَالِدُ الْمُسْلِمُ أَحَقُّ بِالْوَلَدِ
(Сказал Абу Абдуллах): передал нам Яхья, от Хушейма, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, от Шурайха: что к нему обратились по поводу мальчика, один из родителей которого был христианином, и он сказал: «Родитель-мусульманин имеет больше прав на ребенка».
Хадис 21350Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о ребенке, который принимает ислам вслед за принятием ислама одним из его родителей
( قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ) : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي الصَّغِيرِ قَالَ : مَعَ الْمُسْلِمِ مِنْ وَالِدَيْهِ
(Сказал Абу Абдуллах): передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Язид бин Зурей‘ от Юнуса, от аль-Хасана относительно малолетнего: он сказал: «Он с тем из родителей, кто является мусульманином».
Хадис 21354Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как человек забирает свое право у того, кто ему отказывает
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا كُرَيْبٌ ، ثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
جَاءَتْ هِنْدٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَلَا يُنْفِقُ عَلَيَّ وَلَا عَلَى وَلَدِي مَا يَكْفِينِي وَبَنِيَّ أَفَآخُذُ مِنْ مَالِهِ وَهُوَ لَا يَشْعُرُ ؟ فَقَالَ : " خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْم
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады и Абу Закария ибн Абу Исхак, они сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам Ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Анас ибн ‘Ияд от Хишама ибн ‘Урвы. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Аб
Хадис 21355Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как человек забирает свое право у того, кто ему отказывает
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
جَاءَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ وَاللهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ أَهْلِ خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ ثُمَّ مَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَعْزُوا مِنْ أَهْلِ خ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Халим
Хадис 21357Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как человек забирает свое право у того, кто ему отказывает
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ تَبْعَثُنَا فَنَنْزِلُ بِقَوْمٍ لَا يَقْرُونَنَا فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ فَأُمِرَ لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Абу Саляма Мансур ибн Саляма аль-Хуза‘и, передал нам Лайс ибн Са‘д от Язида ибн Аби Хабиба, от Абу-ль-Хайра, от ‘Укбы ибн ‘Амира, который сказал: Я сказал: «О
Хадис 21361Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве освобождения человека и дарования свободы рабу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ قَالَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مَرْجَانَةَ صَاحِبُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا اسْتَنْقَذَهُ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн Зияд, сказал: передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам ‘Асым ибн Мухаммад, сообщил мне Вакид ибн Мухаммад, сообщил мне Са‘ид ибн Марджана, сподвижник Али ибн аль-Хусейна, который сказал: Абу Хура
Хадис 21367Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве освобождения человека и дарования свободы рабу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ يُقَالُ لَهُ شُعْبَةُ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى وَمَعَهُ بَنُوهُ فَقَالَ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ حَدَّثَنِي بِهِ أَبِي قَالُوا بَلَى يَا أَبَتِ فَحَدِّثْنَا قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَوْ عَبْدًا كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ عُضْوًا بِعُضْوٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Хамшад аль-Адль, передал нам Ибрахим бин аль-Хусейн бин Дизиль, передал нам Адам бин Абу Ияс аль- ‘Аскаляни, а также Абдуллах бин аз-Зубайр аль-Хумайди и Ибрахим бин Башшар ар-Рамади, которые сказали: передал нам Суфьян бин Уйейна, передал мн
Хадис 21370Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве освобождения рабов в здравии
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَبِيبٍ الطَّائِيِّ قَالَ :
لَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَقُلْتُ إِنَّ أَخًا لِي مَاتَ وَأَوْصَى إِلَيَّ بِطَائِفَةٍ مِنْ مَالِهِ فَفِي أَيِّ شَيْءٍ أَضَعُهُ فِي الْفُقَرَاءِ وَالْمُجَاهِدِينَ وَفِي الرِّقَابِ قَالَ : أَمَا إِنِّي فَلَوْ كُنْتُ لَمْ أَعْدِلْ بِالْمُجَاهِدِينَ لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян от Абу Исхака, от Абу Хабиба ат-Таи, который сказал: Я встретил Абу Дарду и сказал: «Поистине, мой брат скончался и завещал мне часть