Хадисы передатчика

Найдено: 1 687

Хадис 1474Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении после омовения покойника
( كَمَا أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ الْمُقْرِئُ بِوَاسِطٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ عَمَّكَ الضَّالَّ قَدْ هَلَكَ ، قَالَ : فَانْطَلِقْ فَوَارِهِ . فَقُلْتُ : مَا أَنَا بِمُوَارِيهِ ، قَالَ : " فَمَنْ يُوَارِيهِ ؟ انْطَلِقْ فَوَارِهِ ، وَلَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا
(Как сообщил нам это) Абу Али аль-Хусейн бин Мухаммад бин Мухаммад бин Али аль-Факих, (передал нам) Абдуллах бин Умар бин Ахмад бин Шаузаб аль-Мукри в Васите, (передал нам) Шу‘айб бин Айюб, (передал нам) Убайдуллах бин Муса от Исраиля от Абу Исхака от Наджии бин Ка‘ба аль-Асади от Али, который сказа
Хадис 1502Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что женщина в период менструации не прикасается к Мусхафу и не читает Коран
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари и Абу Мухаммад Абдуллах ибн Яхья ибн ‘Абдуль-Джаббар ас-Суккари, которые сказали: сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан ибн ‘Арафа, передал нам Исмаил ибн ‘Айяш от Мусы ибн ‘Укбы от Нафи‘а от Ибн Умара от Посланника Аллаха, да благословит
Хадис 1522Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о телесном контакте с женщиной во время менструации поверх изара, и о том, что из этого дозволено, а что запрещено
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنِي مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ : أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
مَا يَحِلُّ لِي مِنِ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ ؟ قَالَ : لَكَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бкр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Харун бин Мухаммад бин Баккар, сообщил мне Марван, то есть ибн Мухаммад, передал нам аль-Хайсам бин Хумайд, передал нам аль-‘Ала бин аль-Харис от Харама бин Хакима, от его дяди о том, что он спросил Пос
Хадис 1524Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который получает от женщины в период менструации все удовольствия, кроме полового акта
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
أَنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ إِذَا حَاضَتْ مِنْهُمُ امْرَأَةٌ أَخْرَجُوهَا مِنَ الْبَيْتِ ، وَلَمْ يُوَاكِلُوهَا وَلَمْ يُشَارِبُوهَا ، وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فِي الْبَيْتِ ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَ
(Сообщил нам) Абу Бкр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдаллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Хаммад бин Саляма. (И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бкр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам
Хадис 1527Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который получает от женщины в период менструации все удовольствия, кроме полового акта
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبَيْحٍ [١]قَالَ : سَمِعْتُ خِلَاسًا الْهَجَرِيَّ قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ :
كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ ، فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ ، وَصَلَّى فِيهِ
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья, от Джабира бин Субайха, который сказал: я слышал, как Хилас аль-Хаджари говорил: я слышал, как Аиша говорила: «Я и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 1528Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который получает от женщины в период менструации все удовольствия, кроме полового акта
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ بْنِ غَانِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غُرَابٍ أَنَّ عَمَّةً لَهُ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
إِحْدَانَا تَحِيضُ وَلَيْسَ لَهَا وَلِزَوْجِهَا إِلَّا فِرَاشٌ وَاحِدٌ . قَالَتْ : أُخْبِرُكِ بِمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ فَمَضَى إِلَى مَسْجِدِهِ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ تَعْنِي مَسْجِدَ بَيْتِهِ - فَلَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي ، وَأَوْجَعَهُ ا
И сообщил нам Абу Али, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Абдуллах бин Маслама, передал нам Абдуллах, то есть ибн Умар бин Ганим, от Абдуррахмана, то есть ибн Зияда, от Умары бин Гураба, что его тётя рассказала ему о том, что она спросила Аишу, сказав: «У одной из нас
Хадис 1543Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза
أَخْبَرَنَا ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ وَهِيَ حَائِضٌ فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам Хусейн бин Мухаммад бин Али ар-Рудбари, сообщил Абу Бакр Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Мухаммад бин ас-Саббах, передал нам Шарик, от Хусайфа, от Миксама, от Ибн Аббаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Если мужчина сойдётся со
Хадис 1547Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ ، أَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
قَالَ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ : " يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَنِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, от Абу Тахира аль-Мухаммадабади, от Абу Килябы, от Рауха ибн Убады, от Саида ибн Аби Арубы, от Абд аль-Карима Абу Умайи, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о том, кто вступил в близость со своей женой, когда
Хадис 1550Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ ، ثَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِذَا أَصَابَهَا فِي الدَّمِ فَدِينَارٌ ، وَإِذَا أَصَابَهَا فِي انْقِطَاعِ الدَّمِ فَنِصْفُ دِينَارٍ
Сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, от Абу Бакра ибн Дасы, от Абу Дауда, от Абд ас-Саляма ибн Мутаххара, от Джафара (то есть ибн Сулеймана), от Али ибн аль-Хакама аль-Бунани, от Абу аль-Хасана аль-Джазари, от Миксама, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если он совершил близость во время крови, то [штраф] —
Хадис 1580Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине с истихадой, способной различать (свои кровяные выделения)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ :
أَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضَةِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ ، وَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي ، فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, (передал нам) Абу Бакр б. Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Мухаммад б. аль-Мусанна, (передал нам) Ибн Аби ‘Адий от Мухаммада, то есть ибн ‘Амру, рассказал мне Ибн Шихаб от ‘Урвы б. аз-Зубайра, от Фатимы бинт Аби Хубайш: Что у нее было кровотечение (ист
Хадис 1581Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о женщине с истихадой, способной различать (свои кровяные выделения)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ : قَالَ مَكْحُولٌ :
النِّسَاءُ لَا يَخْفَى عَلَيْهِنَّ الْحَيْضَةُ ، إِنَّ دَمَهَا أَسْوَدُ غَلِيظٌ فَإِذَا ذَهَبَ ذَلِكَ وَصَارَتْ صُفْرَةً رَقِيقَةً فَإِنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ ، فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّي
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, (сообщил нам) Абу Бакр б. Даса, (передал нам) Абу Дауд: Макхуль сказал: Женщинам не скрыться от менструации, поистине, ее кровь — черная, густая. А когда это проходит и она становится жидкой и желтоватой, то женщина находится в состоянии истихады (кровотечения), по
Хадис 1589Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о молитве женщины при истихаде, ее уединении для поклонения (иктикаф) в состоянии истихады и дозволении ее мужу вступать с ней в близость
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مُعَلَّى يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
كَانَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ تُسْتَحَاضُ وَكَانَ زَوْجُهَا يَغْشَاهَا
«Умм Хабиба страдала кровотечением, и ее муж вступал с ней в близость».
Хадис 1590Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о молитве женщины при истихаде, ее уединении для поклонения (иктикаф) в состоянии истихады и дозволении ее мужу вступать с ней в близость
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ ، ( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ ،
أَنَّهَا كَانَتْ مُسْتَحَاضَةً وَكَانَ زَوْجُهَا يُجَامِعُهَا
(Сообщил нам) Абу Али, сообщил нам Абу Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Ахмад бин Абу Сурейдж ар-Рази, (сообщил нам) Абдуллах бин аль-Джахм, передал нам Амр бин Абу Кайс, от Асима, от Икримы, от Хамны бинт Джахш, что она страдала кровотечением, и ее муж вступал с ней в близость.
Хадис 1595Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об укреплении и подстраховке
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ عِرَاكٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :
إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الدَّمِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : رَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مُلِئَ دَمً ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ، ثُمَّ اغْتَسِلِي
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Кутайба бин Саид, передал нам аль-Лайс, от Язида бин Абу Хабиба, от Джа‘фара, от Ирака, от Урвы, от Аиши о том, что она сказала: «Умм Хабиба спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и привет
Хадис 1601Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине с устоявшимся циклом, которая не различает два вида крови
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَا : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ :
أَنَّهَا أَمَرَتْ أَسْمَاءَ ، أَوْ أَسْمَاءُ حَدَّثَتْنِي أَنَّهَا أَمَرَتْهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ أَنْ تَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهَا أَنْ تَقْعُدَ الْأَيَّامَ الَّتِي كَانَتْ تَقْعُدُ ثُمَّ تَغْتَسِلُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам аль-Асфати, (и сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд — они сказали: передал нам Юсуф бин Муса, передал нам Джарир, от Сухайля, то есть сына Абу Салиха, от аз-Зухр
Хадис 1606Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине с устоявшимся циклом, которая не различает два вида крови
أَمَّا حَدِيثُ عُبَيْدِ اللهِ ) فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دُوَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ :
أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ ، فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ اللَّيْثِ وَقَالَ : فَإِذَا خَلَّفَتْهُنَّ وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ
(Что касается хадиса Убейдллаха), то сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абдуллах бин Маслама, передал нам Анас, то есть Ибн Ияд, от Убейдллаха, от Нафи, от Сулеймана бин Ясара, от одного человека из числа ансаров: что у одной женщины текл
Хадис 1608Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине с устоявшимся циклом, которая не различает два вида крови
( وَأَمَّا حَدِيثُ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ ) ، فَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ بِإِسْنَادِ اللَّيْثِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ :
فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ ، ثُمَّ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ ، وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ تُصَلِّي
(Что касается хадиса Сахра бин Джувайрийи), то сообщил нам Хусейн бин Мухаммад, сообщил нам Ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Якуб бин Ибрахим, передал нам Ибн Махди, передал нам Сахр бин Джувайрийя, от Нафи с иснадом аль-Лайса и его смыслом, и сказал: «Пусть оставит молитву на этот срок,
Хадис 1626Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желтом и мутном выделениях, наблюдаемых после очищения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ وَكَانَتْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :
كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад, от Катады, от Умм аль-Хузейль, от Умм ‘Атыйи, которая присягнула Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказала: «Мы не считали муть и желтизну после
Хадис 1633Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, у которой впервые началось кровотечение (аль-мубтадиа), если она не может отличить один вид крови от другого
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ زَادَ عِنْدَ قَوْلِهِ :
أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي . وَزَادَ أَيْضًا : وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ فَافْعَلِي ، وَصُومِي إِنْ قَدَرْتِ عَلَى ذَلِكَ
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Зухайр бин Харрб, передал нам ‘Абдуль-Малик бин ‘Амр, и он упомянул этот хадис со своим иснадом, подобным этому, но добавил к его словам: «...или двадцать четыре ночи с их днями, и постись». А также
Хадис 1650Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как женщина с истихадой смывает с себя следы крови, совершает полное омовение (гусль), обвязывает себя повязкой (тканью), совершает молитву, а затем берет малое омовение для каждой молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو عَقِيلٍ عَنْ بُهَيَّةَ قَالَتْ :
سَمِعْتُ امْرَأَةً تَسْأَلُ عَائِشَةَ يَعْنِي عَنْ حَيْضِهَا ، أَظُنُّهُ قَالَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ امْرَأَةٍ فَسَدَ حَيْضُهَا وَأُهَرِيقَتْ دَمًا ، فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ آمُرَهَا فَلْتَنْظُ
(Сообщил нам) Абу ‘Али аль-Хусайн бин Мухаммад аль-Факих, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Абу ‘Акыль, от Бухаййи, которая сказала: Я слышала, как женщина спрашивала ‘Аишу — то есть о своем менструальном кровотечении, — кажется, он сказал