Хадисы передатчика

Найдено: 975

Хадис 12611Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، أَخْبَرَنِي إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ،
أَنَّ عَلِيًّا وَأَبَا مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - كَانَا لَا يُشَرِّكَانِ
И сообщил нам Абу Са‘ид бин Аби Амр, сообщил нам Абу Абдуллах бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Наср, передал нам Амр бин Зурара, передал нам Яхья бин Закария, сообщил мне Исраиль, от Джабира, от ‘Амира, что ‘Али и Абу Муса, да будет доволен ими Аллах, не делали общего участия.
Хадис 12836Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении того, на что расходовалась военная добыча в начале ислама
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو عِمْرَانَ التُّسْتُرِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ . فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ ، زَادَ :
فَقَسَمَهَا بَيْنَهُمْ بِالسَّوَاءِ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ مَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَلَهُ مِنَ النَّفَلِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَتَقَدَّمَ الْفِتْيَانُ وَلَزِمَ الْمَشْيَخَةُ الرَّايَاتِ فَلَمْ يَبْرَحُوهَا فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِمْ قَالَتِ الْمَشْ
12836 — (Сообщил нам) Али бин Ахмад бин ‘Абдан: сообщил нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Саффар: передал нам Абу ‘Имран ат-Тустури: передал нам Сахль бин ‘Усман: передал нам Яхья бин Закария бин Аби Заида, от Дауда бин Аби Хинд. И он упомянул это в том же смысле, добавив: «И он разделил ее между ними поровну
Хадис 12943Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о третьем аспекте добровольных молитв (нафиля)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُبَارَكِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ثَنَا مُجَالِدٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ :
لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ بَعَثَنَا فِي رَكْبٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ قَالَ : وَكَانَ الْفَيْءُ إِذْ ذَاكَ مَنْ أَخَذَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ . ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي بَعْثِهِ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَحْشٍ الْأَسَدِيَّ ، قَالَ : وَك
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид Хассан бин Мухаммад аль-Факих, передал нам Ахмад бин аль-Хасан бин Абд аль-Джаббар, передал нам Абу Дауд Сулейман бин Мухаммад аль-Мубараки, передал нам Ибн Аби Заида, (а также) (И сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад
Хадис 12947Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разделе того, что было получено из военной добычи: домов, земель и прочего имущества или вещей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ :
قَسَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ نِصْفَيْنِ : نِصْفٌ لِنَوَائِبِهِ وَحَاجَتِهِ ، وَنِصْفٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ قَسَمَهَا بَيْنَهُمْ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман аль-Муаззин, передал нам Асад бин Муса, передал нам Яхья бин Закария, передал мне Суфьян от Яхья бин Саида, от Бушайра бин Ясара, от Сахля бин Аби Хасмы, который сказал: Посланник
Хадис 12950Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разделе того, что было получено из военной добычи: домов, земель и прочего имущества или вещей
( وَذَلِكَ بَيِّنٌ فِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَبَعْضِ وَلَدِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالُوا :
بَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ ، فَحَصَّنُوا ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُحْقَنَ دِمَاؤُهُمْ وَيُسَيِّرَهُمْ ، فَفَعَلَ ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ أَهْلُ فَدَكَ ، فَنَزَلُوا عَلَى مِثْلِهِ ، فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَال
(И это очевидно из того, что сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал мне Ибн Аби Заида от Мухаммада бин Исхака, от аз-Зухри, Абдаллаха бин Аби Бакра и некоторых потомков Мухаммада бин Маслямы,
Хадис 13185Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно завязывания знамен и стягов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ، أَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، أَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ - رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفَ - مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ :
بَعَثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ إِلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، يَسْأَلُهُ عَنْ رَايَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا كَانَتْ ؟ فَقَالَ : كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ
Сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр б. Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибрахим б. Муса ар-Рази, передал нам Ибн Абу Заида, передал нам Абу Якуб ас-Сакафи, который сказал: рассказал мне Юнус б. Убайд — человек из племени Сакиф, вольноотпущенник Мухаммада б. аль-Касима, которы
Хадис 14197Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке в состоянии осквернения, который совершает омовение каждый раз, когда желает вступить в близость с новой женой или повторить ее
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Ибрахим ибн Аби Талиб, передал нам Абу Курайб, передал нам Ибн Аби Заида от Асима, от Абу аль-Мутаваккиля, от Абу Са‘ида (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и пр
Хадис 14289Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о временном браке (мута)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِي ابْنُ الْحَمَّامِيِّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُمَرَ [١]، أَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ سُلَيْمٍ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :
إِنْ كَانَتِ الْمُتْعَةُ لِخَوْفِنَا وَلِحَرْبِنَا
И сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад аль-Мукри ибн аль-Хаммами в Багдаде, сообщил нам Исма‘иль бин ‘Али аль-Хутбави, передал нам Муса бин Исхак аль-Ансари, передал нам Са‘ид бин ‘Умар, сообщил нам Яхья бин Закария бин Абу Заида от Мухаммада бин Исхака, от ‘Абдуррахмана бин аль-Асвада, от Ибрах
Хадис 14585Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, которая приводит себя в порядок для вступления в брачные отношения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ قَالَ : قَالَ لِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْكَاهِلِيُّ أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَمَّا خَطَبْتُ فَاطِمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - بِنْتَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلْ لَكَ مِنْ مَهْرٍ ؟ " قُلْتُ : مَعِي رَاحِلَتِي وَدِرْعِي ، قَالَ فَبِعْتُهُمَا بِأَرْبَعِمِائَةٍ وَقَالَ : أَكْثِرُوا الطِّيبَ لِفَاطِم
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, передал нам Ибрахим бин Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад бин Сулейман бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Бухари, который сказал: «Сказал мне Исмаил бин Абан: передал нам Яхья бин Закария от Абдуль-Джаббара бин Аббаса, от
Хадис 14903Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о двух судьях при разладе между супругами
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلَاءِ ، نَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْمَرْأَةِ وَقَالَ : أَرَضِيتِ بِمَا حَكَمَا ؟ قَالَتْ : نَعَمْ قَدْ رَضِيتُ بِكِتَابِ اللهِ عَلَيَّ وَلِيَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الرَّجُلِ فَقَالَ : قَدْ رَضِيتَ بِمَا حَكَمَا ؟ قَالَ : لَا وَلَكِنْ أَرْضَى أَنْ يَجْمَعَا وَلَا أَرْضَى أَنْ يُفَرِّقَا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ -
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуррахман ас-Сулями и Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, которые сказали: сообщил нам ‘Али бн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Ахмад бн ‘Али бн аль-‘Ала, передал нам Зияд бн Айюб, передал нам Яхья бн Закария бн Аби Заида, сообщил мне Ибн ‘Аун от Ибн Сирина от ‘Абиды, который упомяну
Хадис 15004Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности развода
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ الْهَاشِمِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хадр бин Абан аль-Хашими, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида от Салиха бин Салиха, от Саламы бин Кухайля, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, от Умара, да будет дово
Хадис 15719Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что молочное родство запрещает то же, что и рождение, и о том, что молоко мужа кормилицы также устанавливает запрет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا مُعَلَّى ، نَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ
Сообщил нам Абу Абдullah аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Муалля, передал нам Ибн Абу Заида, сообщил мне Ашъас ибн Суввар от Мухаммада от Абдullah ибн Утбы от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Запретным по причине молочного родства стано
Хадис 15870Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что сестра матери (тетя) имеет больше прав на опекунство (воспитание), чем родственники по мужской линии (асаба)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي وَغَيْرُهُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :
أَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الثَّالِثِ قَالُوا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : إِنَّ هَذَا آخِرُ يَوْمٍ مِنْ شَرْطِ صَاحِبِكَ فَمُرْهُ فَلْيَخْرُجْ فَحَدَّثَهُ بِذَلِكَ ف
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам ‘Абдаллах бин Мухаммад бин Абу Марьям, передал нам Асад бин Муса, передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида, передал мне мой отец и другой от Абу Исхака от аль-Бара’, которы
Хадис 15871Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что сестра матери (тетя) имеет больше прав на опекунство (воспитание), чем родственники по мужской линии (асаба)
قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي هَانِئُ بْنُ هَانِئٍ ، وَهُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
فَاتَّبَعَتْهُ ابْنَةُ حَمْزَةَ تُنَادِي : يَا عَمِّ ، يَا عَمِّ ، فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَخَذَ بِيَدِهَا وَقَالَ لِفَاطِمَةَ - عَلَيْهَا السَّلَامُ - : " دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ " . فَحَمَلَتْهَا فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ وَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَا
Сказал Абу Исхак: И передали мне Хани бин Хани и Хубайра бин Ярим со слов ‘Али бин Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, который сказал: Вслед за ним направилась дочь Хамзы, взывая: «О дядя! О дядя!» ‘Али, да будет доволен им Аллах, подошел к ней, взял ее за руку и сказал Фатиме, мир ей: «Возьми до
Хадис 16499Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о том, что колодец не подлежит компенсации и рудник не подлежит компенсации
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
أَنَّهُ قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا
Сообщил нам Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам Абу ль-Хасан Мухаммад бн Мухаммад бн аль-Хасан аль-Каризи, передал нам ‘Али бн ‘Абд аль-‘Азиз, от Абу ‘Убейда, передал нам бн Аби Заида, от Муджалида бн Са‘ида, от аш-Ша‘би, от ‘Али, да будет доволен им Аллах: что он вынес решение в отношении слу
Хадис 17063Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно рытья могилы для побиваемого и побиваемой камнями
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ( ح ) قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :
لَمَّا أَمَرَنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَرْجُمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ، خَرَجْنَا بِهِ إِلَى الْبَقِيعِ ، فَوَاللهِ ، مَا حَفَرْنَا لَهُ ، وَلَا أَوْثَقْنَاهُ ، وَلَكِنَّهُ قَامَ لَنَا فَرَمَيْنَاهُ بِالْعِظَامِ وَالْخَزَفِ فَاشْتَكَى ، فَخَرَجَ يَشْتَدُّ حَتَّى انْتَصَب
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Ахмад бин Джа‘фар, передал нам ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, передал мне мой отец, (а также) сказал: И сообщил мне Абу аль-Валид, передал нам Ахмад бин аль-Хасан бин ‘Абдуль-Джаббар, передал нам Сурейдж бин Юнус, (которые) оба сказали: Передал нам Яхья
Хадис 17072Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано об изгнании неженатого/незамужней (бикр)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
بَيْنَمَا أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي الْمَسْجِدِ جَاءَهُ رَجُلٌ فَلَاثَ عَلَيْهِ بِلَوْثٍ مِنْ كَلَامٍ ، وَهُوَ دَهِشٌ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : قُمْ إِلَيْهِ فَانْظُرْ فِي شَأْنِهِ ، فَإِنَّ لَهُ شَأْنًا . فَقَامَ إِلَيْهِ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, передал Абу Сахль аль-Исфараини, передал Абу Джа‘фар: Ахмад бин аль-Хусайн аль-Хадда, передал ‘Али бин ‘Абдуллах аль-Мадини, передал Яхья бин Закария бин Абу Заида, передал Мухаммад бин Исхак, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пока А
Хадис 17350Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что когда вор совершает кражу впервые, ему отсекают правую руку по сустав запястья, а затем прижигают огнем
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ :
كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقْطَعُ وَيَحْسِمُ وَيَحْبِسُ ، فَإِذَا بَرِئُوا أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَأَخْرَجَهُمْ ثُمَّ قَالَ : ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ إِلَى اللهِ . قَالَ : فَيَرْفَعُونَهَا ، فَيَقُولُ : مَنْ قَطَعَكَ ؟ فَيَقُولُونَ : عَلِيٌّ فَيَقُولُ : وَلِمَ ؟ فَيَقُولُونَ : سَرَقْنَا . قَال
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу ‘Амр бн ас-Саммак, передал нам Мухаммад бн Галиб, передал нам ‘Али бн ‘Абдаллах. (А также) сообщил нам Абу аль-Хасан бн Абу аль-Ма‘руф, передал нам Бишр бн Ахмад аль-Исфараини, передал нам Ахмад бн аль-Хусайн аль-Хадда, пе
Хадис 18313Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имуществе мусульман, захваченном многобожниками
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : طَلْحَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي رُومَا ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
أَنَّ عَامِلًا لَهُمْ أَبَقَ إِلَى الْعَدُوِّ ، ثُمَّ ظَهَرَ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ فَرَدَّهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَكُنْ قُسِمَ
Сообщил нам Абу аль-Касим Тальха бин Али бин ас-Сакр в Багдаде, передал нам Абдуль-Халик бин аль-Хасан бин Абу Рума, передал нам Мухаммад бин Харун, передал нам Мухаммад бин Сулейман Лувайн, передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида, от Убайдуллаха, от Нафи‘, от Ибн Умара (да будет доволен ими обои
Хадис 18446Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о черном цвете
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :
كُنَّا رُبُعَ النَّاسِ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ ، فَأَعْطَانَا عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رُبُعَ السَّوَادِ ، فَأَخَذْنَاهُ ثَلَاثَ سِنِينَ ، ثُمَّ وَفَدَ جَرِيرٌ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ : أَمَا وَاللهِ لَوْلَا أَنِّي قَاسِمٌ مَسْئُولٌ لَكُنْتُمْ عَلَى مَا قُسِمَ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн Аби Заида от Исма‘иля ибн Аби Халида, от Кайса ибн Аби Хазима, который сказал: Мы составляли четверть людей в день [битвы при] Кади