Передал нам Ибрахим бин Хаммад, передал нам Абу Муса, передал нам Абд ар-Рахман бин Махди. (И передал нам) также Ибрахим бин Хаммад, передал нам Аббас бин Язид, передал нам Вакиъ. Они оба сказали: передал нам Суфьян от Салима Абу ан-Надра, от Саида бин Марджаны, от Ибн Умара, который сказал: «Уши —
Хадисы передатчика
- Хадис 330Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
- Хадис 337Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»فَحَدَّثَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
Передал нам это Ибрахим бин Хаммад, передал нам аль-Аббас бин Язид, передал нам Вакиъ, передал нам Ибн Джурайдж. (И передал нам) также Ибн Махляд, передал нам аль-Хассани, передал нам Вакиъ от Ибн Джурейджа. (И передал нам) также Ибрахим бин Хаммад, передал нам аль-Аббас бин Язид, передал нам Абд ар
- Хадис 406Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обязательности полного омовения (гусль) при соприкосновении обрезаенных мест, даже если не было семяизверженияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ قَالَتْ :وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُسْلًا ، فَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ؛ فَأَكْفَأَ الْإِنَاءَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ ، فَأَفَاضَ عَلَى فَرْجِهِ ، ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ عَلَى الْحَائِطِ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам аль-Хассани, передал нам Ваки‘, передал нам аль-А‘маш, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, от Курейба, от Ибн ‘Аббаса, от его тети Маймуны, которая сказала: «Я поставила для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воду для омовения, и он сов
- Хадис 408Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о полоскании рта и промывании носа при полном омовении от джанабыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :سَنَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الِاسْتِنْشَاقَ فِي الْجَنَابَةِ ثَلَاثًا
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил аль-Хассани, передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от Халида аль-Хазза’, от Ибн Сирина, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил в качестве сунны троекратное промывание носа (истиншак) при полном
- Хадис 409Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о полоскании рта и промывании носа при полном омовении от джанабыحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَذِّنُ ، حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو السَّرِيِّ - يَعْنِي : هَنَّادٌ - ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الِاسْتِنْشَاقَ فِي الْجَنَابَةِ ثَلَاثًا حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَذِّنُ ، حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو السَّرِيِّ - يَعْنِي : هَنَّادٌ - ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ.
Передал нам Джа‘фар бин Ахмад аль-Муаззин, передал нам ас-Сарий бин Яхья, передал нам Абу ас-Сарий (то есть Ханнад), сообщил нам Ваки‘ со своим иснадом точно так же: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил в качестве сунны троекратное промывание носа при половом оскверн
- Хадис 444Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о запрете для оскверненного прикасаться к Корануحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ سَلْمَانَ ، فَخَرَجَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ جَاءَ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، لَوْ تَوَضَّأْتَ ؛ لَعَلَّنَا أَنْ نَسْأَلَكَ عَنْ آيَاتٍ . فَقَالَ : إِنِّي لَسْتُ أَمَسُّهُ ، إِنَّمَا ﴿لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ﴾، فَقَرَأَ عَلَيْنَا مَا شِئْنَا
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам аль-Хассани, передал нам Ваки‘, передал нам аль-А’маш, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана бин Язида, который сказал: «Мы были с Сальманом. Он вышел, справил нужду, а затем вернулся. Я сказал: „О Абу Абдуллах, если бы ты совершил омовение, быть может, мы спрос
- Хадис 446Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о запрете для оскверненного прикасаться к Корану446 445 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ :وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلْمَانَ بِنَحْوِهِ . كُنَّا مَعَهُ فِي سَفَرٍ فَانْطَلَقَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ جَاءَ فَقُلْتُ أَيْ أَبَا عَبْدِ اللهِ تَوَضَّأْ لَعَلَّنَا أن نَسْأَلُ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Ибрахим аль-Харби, передал нам Абдуллах бин Салих, передал нам Абу аль-Ахвас, (который) сказал: И передал нам Усман, передал нам Джарир, (который) сказал: И передал нам Ахмад бин Умар, передал нам Ваки‘, (который) сказал: И передал нам Абдуллах бин Умар,
- Хадис 447Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о запрете для оскверненного прикасаться к Корануحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَبْسِيِّ [١]، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، عَنْ سَلْمَانَ :أَنَّهُ قَرَأَ بَعْدَ الْحَدَثِ
«Что он читал (Коран) после малого осквернения (хадас)».
- Хадис 449Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается о чистоте спермы (манья) и суждении о ней в жидком и высохшем состоянииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ النُّخَامِ وَالْبُزَاقِ ، أَمِطْهُ عَنْكَ بِإِذْخِرَةٍ
«Поистине, оно подобно мокроте и слюне, сотри его с себя травой изхыр».
- Хадис 477Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о том, что сон сидя не нарушает малое омовениеحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْتَظِرُونَ الْعِشَاءَ حَتَّى يَخْفِقُوا بِرُؤُوسِهِمْ ، ثُمَّ يَقُومُونَ يُصَلُّونَ ، وَلَا يَتَوَضَّؤُونَ
Передал нам аль-Хусейн ибн Исма‘ил, передал нам Абу Хишам ар-Рифа‘и, передал нам Ваки‘, передал нам Хишам ад-Даставаи, от Катады, от Анаса, который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ожидали ночной молитвы (иша), пока их головы не начинали клониться (от
- Хадис 482Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، وَأَبُو عُبَيْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ - بِوَاسِطٍ - قَالَا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ يَزِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ الْحَسَّانِيُّ قَالَ :رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ رِيحٍ
Передал нам ‘Али ибн ‘Абдуллах ибн Мубашшир и Абу ‘Убайдуллах Ахмад ибн ‘Амр ибн ‘Усман — в Васите, — которые сказали: передал нам Ахмад ибн Синан аль-Каттан; (а также) передал нам Абу ат-Таййиб Язид ибн аль-Хасан ибн Язид аль-Баззар, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Хассани, — и оба они сказали
- Хадис 490Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :قَبَّلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поцеловал одну из своих жен, затем совершил молитву и не стал совершать омовение».
- Хадис 498Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ سَهْلٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالِجٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالُوا : حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، قَالَ عُرْوَةُ : فَقُلْتُ لَهَا : مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ ؟! فَضَحِكَتْ . وَقَالَ ابْنُ مَالِجٍ : " يُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ ، ثُمَّ يُصَلِّي ، وَلَا يَتَوَضَّأ
Сообщил нам Мухаммад бин Муса бин Сахль аль-Барбахари, передал нам Мухаммад бин Муавия бин Малидж, передал нам Али бин Хашим от аль-А‘маша. (А также) передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Абу Хишам ар-Рифа‘и. (А также) передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Хаджиб бин Сулейман. (А т
- Хадис 501Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُقَبِّلُ بَعْدَمَا يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ هَذَا حَدِيثُ غُنْدَرٍ . وَقَالَ وَكِيعٌ : " إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Абу Хишам ар-Рифа‘и, передал нам Ваки‘. (А также) передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Якуб бин Ибрахим, передал нам Абдуррахман бин Махди. (А также) передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Зайд бин Ахзам, передал нам Абу Асым. Все они
- Хадис 576Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об омовении после выделений из тела, таких как носовое кровотечение, рвота, кровопускание и тому подобноеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ رِزًّا أَوْ قَيْئًا أَوْ رُعَافًا ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، ثُمَّ لْيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ
Передал нам Язид бин аль-Хусейн бин Язид аль-Баззаз, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль аль-Хассани, передал нам Ваки‘, передал нам ‘Али бин Салих и Исраиль, от Абу Исхака, от ‘Асыма бин Дамры, от ‘Али, который сказал: «Если кто-либо из вас почувствует в своем животе бурление, или рвоту, или носовое
- Хадис 635Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахفَحَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ وَالْوُضُوءَ
И передал нам кадый аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Абу Хишам ар-Рифа‘и, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян от Хишама от Хафсы от Абу аль-‘Алиы о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал тому, кто рассмеялся, повторить намаз и омовение.
- Хадис 639Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :أَنَّ أَعْمَى وَقَعَ فِي بِئْرٍ ، فَضَحِكَ بَعْضُ مَنْ كَانَ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
Передал нам кади Хусайн бин Исма‘иль, передал нам Абу Хашим ар-Рифа‘и, передал нам Ваки‘, передал нам мой отец, (а также) передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль аль-Хассани, передал нам Ваки‘, передал нам мой отец, передал нам Мансур, от Абу Хашима, от Абу аль-‘Алии о том
- Хадис 642Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، وَقَالَ أَبُو هِشَامٍ : عَنْ وَكِيعٍ ، قَالَ شَرِيكٌ : سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :أَنَّ أَعْمَى وَقَعَ فِي بِئْرٍ ؛ فَضَحِكَ طَوَائِفُ مِمَّنْ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُعِيدُوا الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль аль-Хассани, (а также) передал нам аль-Хусайн бин Исма‘иль, передал нам Абу Хашим, (и оба они) сказали: передал нам Ваки‘, от Шарика, от Абу Хашима. И сказал Абу Хашим со слов Ваки‘а: Шарик сказал: «Я слышал это от Абу Хашима, от Абу
- Хадис 651Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ؛أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَضْحَكُ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : يُعِيدُ الصَّلَاةَ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ
«Он повторяет молитву, но не повторяет омовение».
- Хадис 654Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو [١]، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ : كُلُّهُمْ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :إِذَا ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ ، أَعَادَ الصَّلَاةَ وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ
«И передал нам Ибн Нумайр, передал нам Ваки‘», сказавший: «И передал нам Исхак бин Исма‘иль, передал нам Джарир», сказавший: «И передал нам ‘Абдуллах бин ‘Амр, передал на