Хаджиб ибн Сулейман аль-Манбиджи
حاجب بن سليمان المنبجي
Правдивый, допускающий ошибки (садук юхим)
صدوق يهمПорицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Хаджиб ибн Сулейман ибн Бассамحاجب بن سليمان بن بسام
- Кунья
- Абу Са‘идأبو سعيد
- Происхождение
- аль-Манбиджи, аш-Шейбани, их вольноотпущенникالمنبجي ، الشيباني مولاهم
- Родственные связи
- Аш-Шейбани, их вольноотпущенникالشيباني مولاهم
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ23
- حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَنْبِجِيُّ9
- وَحَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ2
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)». И сказал в другом месте: «Нет проблем в нем»
قال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : لا بأس به
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Ан-Насаи — и сказал: «Надёжный (сика)» —
النسائي - وقال : ثقة -
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в другом месте: «Нет проблем в нем»
وقال النسائي في موضع آخر : لا بأس به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Абу Хатим бин Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни в «аль-‘Иляль»: «У него не было книги, поистине, он передавал по памяти»
وقال الدارقطني في " العلل " : لم يكن له كتاب ، إنما كان يحدث من حفظه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Передал это единолично Хаджиб от Ваки‘а, и ошибся в этом, а правильно: от Ваки‘а с этим иснадом: «Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовался, будучи постящимся». И у Хаджиба не было книги, поистине, он передавал по памяти.
تفرد به حاجب عن وكيع ، ووهم فيه ، والصواب : عن وكيع بهذا الإسناد : " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقبل وهو صائم " . وحاجب لم يكن له كتاب ، إنما كان يحدث من حفظه .
Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.
И сказал Маслама бин Касим: «Передавал от ‘Абдуль-Маджида бин Абй Равада и других отвергаемые (мункар) хадисы, и он является благочестивым (солих), его хадисы записываются»
وقال مسلمة بن قاسم : روى عن عبد المجيد بن أبي رواد وغيره أحاديث منكرة وهو صالح يكتب حديثه
Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.
И сказал Маслама: «Передавал от Ибн Аби Равада, Ибн аль-Мадини и Му‘аммаля отвергаемые (мункар) хадисы, и он является благочестивым (солих), его хадисы записываются». Передал от него ан-Найсабури Абу Бакр: «Надёжный (сика)»
وقال مسلمة : روى عن ابن أبي رواد وابن المديني ومؤمل أحاديث منكرة ، وهو صالح يكتب حديثه أنبأ عنه النيسابوري أبو بكر ثقة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), допускающий ошибки (юхим)
صدوق يهم
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 7
- Ваки‘ ибн аль-Джаррах · 19814 общих хадисов
- Му‘амля ибн Исма‘ил аль-‘Адви · 2069 общих хадисов
- Абдуль-Маджид ибн Абдуль-‘Азиз ибн Абу Раввад · 2066 общих хадисов
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘вар · 2066 общих хадисов
- Аль-Харис ибн Атыйя аль-Мысысы · 1992 общих хадисов
- Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Муслим ад-Дуили · 2012 общих хадисов
- Хаммад ибн Усама аль-Кураши · 2011 общих хадисов
От него передавали · 2
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela