Абдуллах ибн Салих аль-‘Иджли
عبد الله بن صالح العجلي
Сведения
- Полное имя
- Абдуллах ибн Салих ибн Муслим ибн Салихعبد الله بن صالح بن مسلم بن صالح
- Кунья
- Абу Салихأبو صالح
- Происхождение
- аль-‘Иджли, аль-Куфи, аль-Багдадиالمقرئ ، القاضي ، العجلي ، الكوفي ، البغدادي
- Родственные связи
- Его сын Ахмад бин Абдуллахابنه أحمد بن عبد الله
Формы имени в иснадах · 10
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ20
- عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ7
- عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ الْعِجْلِيُّ4
- عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ2
- عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ الْعِجْلِيَّ -1
- عَبْدُ اللهِ بْنُ1
- عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْمُقْرِئُ1
- عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْمُقْرِي1
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمٍ1
- عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ1
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
И спросили Яхью ибн Ма‘ина об [его отце] Ахмаде ибн ‘Абдуллахе, проживавшем в триполитанском Магрибе, и он ответил: «Надёжный (сика), сын надёжного (сика), сын надёжного (сика)».
وسئل يحيى ابن معين عن [ أبيه ] أحمد بن عبد الله الساكن بطرابلس المغرب فقال : ثقة ابن ثقة ابن ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Не думаю, что в нем было что-то плохое»
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ما أرى كان به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд со слов Ибн Ма‘ина: «Не думаю, что в нем было что-то плохое»
وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ما أرى كان به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И спросили Ибн Ма‘ина о его сыне Ахмаде ибн ‘Абдуллахе, и он сказал: «Надёжный (сика), сын надёжного (сика), сын надёжного (сика)»
وسئل ابن معين عن ابنه أحمد بن عبد الله ، فقال : ثقة ابن ثقة ابن ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллаха спросили об ‘Абдуллахе ибн Салихе ибн Муслиме, который передавал хадисы в Багдаде и обучал чтению Корана, и он ответил: „Я не знаю, я ничего от него не записал“, и, насколько я предполагаю, ему это не понравилось»
قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله يسأل عن عبد الله بن صالح بن مسلم الذي كان يحدث ببغداد ويقرئ ، فقال : ما أدري ، ما كتبت عنه ، وكأنه فيما ظننت لم يعجبه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Аль-Асрам со слов Ахмада: «Он передавал хадисы в Багдаде и обучал чтению Корана, я ничего от него не записал», и, насколько я предполагаю, ему это не понравилось
الأثرم ، عن أحمد : كان يحدث ببغداد ، ويقرئ ، ما كتبت عنه ، وكأنه فيما ظننت لم يعجبه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: „Я не знаю, что я от него записал“, и, судя по всему, он ему не понравился», — это передал аль-‘Укайли
وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه ، فقال : ما أدري ما كتبت عنه ، وكأنه لم يعجبه ، حكاه العقيلي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
وقال أبو حاتم : صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал аль-Валид ибн Бакр аль-Андалуси: «Что же касается ‘Абдуллаха ибн Салиха, то он из числа надёжных имамов жителей Куфы, знаток Корана и Сунны, читал Коран Хамзе аз-Заяту. И его привел Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Бухари в „Ас-Сахих“, говоря: „Рассказал нам ‘Абдуллах ибн Салих аль-Мукри“. И его привел Мухаммад ибн Ибрахим ибн Мухаммад аль-Кинани в своем „Тарихе“ в разделе о судьях: „Я спросил о нем Абу Хатима ар-Рази, и он ответил: „Он был судьей““»
وقال الوليد بن بكر الأندلسي : وأما عبد الله بن صالح فمن ثقات أئمة أهل الكوفة ، صاحب قرآن وسنة ، قرأ على حمزة الزيات القرآن ، وقد أخرجه محمد بن إسماعيل البخاري في " الصحيح " ، يقول : حدثنا عبد الله بن صالح المقرئ وأخرجه محمد بن إبراهيم بن محمد الكناني في " تاريخه " في باب القضاة : سألت أبا حاتم الرازي عنه ، فقال : كان قاضيا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
وقال أبو حاتم : صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман и сказал: «Моего отца спросили о нем, и он ответил: „Правдивый (садук)“»
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Его упомянул Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Прямой в хадисах (мустакым аль-хадис)»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Его упомянул Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Прямой в хадисах (мустакым аль-хадис)»
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مستقيم الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Прямой в хадисах (мустакым аль-хадис), и это не писец аль-Лайса
مستقيم الحديث ، وليس هذا بكاتب الليث
Ибн Хараш? — 283 г.х.
И сказал ‘Абд аль-Халик бин Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». То же самое сказал Ибн Хираш
وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال ابن خراش
Ибн Хараш? — 283 г.х.
И сказал ‘Абд аль-Халик бин Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Так же сказал и Ибн Хираш
وقال عبد الخالق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال ابن خراش
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Не доказано достоверно, что аль-Бухари передавал от него
ما صح أن البخاري روى عنه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Для аль-Бухари не достоверно от него ничего
لم يصح للبخاري عنه شيء
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Не установлено достоверно, что аль-Бухари приводил хадисы от него.
لم يثبت أن البخاري أخرج له .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
аль-Валид ибн Бакр ибн Махляд аль-Гамри? — 392 г.х.
И сказал аль-Валид ибн Бакр аль-Андалуси: «Что же касается ‘Абдуллаха ибн Салиха, то он из числа надёжных имамов жителей Куфы, знаток Корана и Сунны. И его привел Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Бухари в „Ас-Сахих“, сказав: „Рассказал нам ‘Абдуллах ибн Салих аль-Мукри“»
وقال الوليد بن بكر الأندلسي : وأما عبد الله بن صالح فمن ثقات أئمة أهل الكوفة ، صاحب قرآن وسنة ، وقد أخرجه محمد بن إسماعيل البخاري في « الصحيح » فقال : حدثنا عبد الله بن صالح المقرئ
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 15
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхак · 16411 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Сабит аль-Унси · 1656 общих хадисов
- Насих ибн Абдуллах аль-Мухалими · 1604 общих хадисов
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайдж · 1774 общих хадисов
- Абсар ибн аль-Касим аз-Зубайди · 1793 общих хадисов
- Хаммад ибн Саляма · 1672 общих хадисов
- Мандаль ибн Али · 1682 общих хадисов
- Аль-Лейс ибн Са‘д · 1772 общих хадисов
- Абдуль-Малик ибн Абу Бакр ибн Мухаммад · 1782 общих хадисов
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и · 1782 общих хадисов
- Салям ибн Сулейм аль-Ханафи · 1792 общих хадисов
- Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асади · 1681 общих хадисов
- ар-Раби ибн Сахль ибн ар-Рукин аль-Фазари · 1801 общих хадисов
- Сулейман ибн Харам аль-Кураши1 общих хадисов
- Мухаммад ибн ‘Умар1 общих хадисов
От него передавали · 18
- Лихья аль-Лайф Мухаммад ибн аль-Аббас · 29014 общих хадисов
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асади · 2884 общих хадисов
- аль-Фадль ибн Сахль аль-Хурасани · 2553 общих хадисов
- Ибрахим аль-Харби · 2853 общих хадисов
- Мухаммад ибн аль-‘Аббас ибн Бассам · 2903 общих хадисов
- Ахмад ибн Мансур ар-Рамади · 2652 общих хадисов
- Фахд ибн Сулейман ад-Далляль · 2752 общих хадисов
- Иса ибн Абдуллах ибн Синан ат-Таялиси · 2772 общих хадисов
- Абу Хатим ар-Рази · 2792 общих хадисов
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли · 2581 общих хадисов
- Задж, Ахмад ибн Мансур аль-Ханзали · 2601 общих хадисов
- Ибрахим ибн Хани аль-Агьяни · 2651 общих хадисов
- Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистани · 2821 общих хадисов
- Мутталиб ибн Шу‘айб ибн Хайян аль-Марвази · 2821 общих хадисов
- Ахмад ибн ‘Али ибн аль-Хасан аль-Барбахари · 2901 общих хадисов
- Мухаммад ибн Муса ибн Хаммад аль-Барбари · 2941 общих хадисов
- Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Мухаммад ар-Рафики · 3001 общих хадисов
- Аль-Хусейн ибн Исхак1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela