Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от аль-А`маша, от Шакика, от Умм Салямы, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
Хадисы передатчика
- Хадис 7224Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о стремлении утешиться тем терпением и произнесением слов «Поистине, мы принадлежим Аллаху», которые повелел Всевышний Аллахأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ أَوِ الْمَرِيضَ فَقُولُوا خَيْرًا ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ " . فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَقُولُ ؟ قَالَ : " قُولِي : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلَهُ وَأَعْقِبْنَا مِنْهُ عُقْبَى صَالِحَةً " . فَقُلْتُ
- Хадис 7225Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о стремлении утешиться тем терпением и произнесением слов «Поистине, мы принадлежим Аллаху», которые повелел Всевышний Аллахأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنِ ابْنِ سَفِينَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ مَا أَمَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا ، إِلَّا أَخْلَفَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا " . قَالَتْ : فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ قُل
Передал нам Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб аль-Кади, передал нам Абу ар-Раби`, передал нам Исмаил ибн Джа`фар, передал нам Са`д ибн Са`ид, от Умара ибн Касира ибн Афлаха, от Ибн Сафины, от Умм Салямы, что она сказала: «
- Хадис 7334Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении клада, относительно которого пришло суровое предупреждение( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ ، ثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّهَا كَانَتْ تَلْبَسُ أَوْضَاحًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَسَأَلَتْ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : أَكَنْزٌ هُوَ ؟ فَقَالَ : إِذَا أَدَّيْتِ زَكَاتَهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Яъкуб, передал нам Абу Утба Ахмад ибн аль-Фарадж, передал нам Усман ибн Саид ибн Касир ибн Динар, передал нам Мухаммад ибн Мухаджир от Сабита ибн Аджляна, передал нам Ата от Умм Саляма: она носила золотые украшения (аудах),
- Хадис 7626Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается относительно умиротворения сборщика заклятаفَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا أُمُّ سَلَمَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَمَا هُوَ فِي بَيْتِهَا ، وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَتَحَدَّثُونَ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمْ صَدَقَةُ كَذَا وَكَذَا مِنَ التَّمْرِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ ع
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, передал нам Ахмад бин Ибрахим бин Мильхан, передал нам ‘Амр бин Халид аль-Харрани, передал нам ‘Убедуллах бин ‘Амр ар-Раккы, от Зейда бин Абу Унайсы, от Касима бин ‘Авфа аш-Шейбани, от ‘Али бин аль-Хусейна, который
- Хадис 7645Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о приведении преданий, низошедших о закяте с женских украшенийوَقَدْ مَضَى حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَلْبَسُ أَوْضَاحًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَكَنْزٌ هُوَ ؟ قَالَ : مَا بَلَغَ أَنْ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ فَزُكِّيَ ، فَلَيْسَ بِكَنْزٍ
Уже прошел хадис Сабита ибн Аджалана со слов Ата, со слов Умм Салямы, которая сказала: «Я носила золотые украшения (оудах) и спросила: „О Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, является ли это сокровищем (канз)?“ Он ответил: „То, с чего выплачен закят и оно очищено — не является
- Хадис 7682Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете посуды из золота и серебра для мужчин и женщинأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ ، قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ ، فَكَأَنَّمَا - أَوْ إِنَّمَا - يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Ка‘би, передал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, который сказал: А сообщил нам и Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, передал нам аль-Валид бин Шуджа‘, (и оба они) сказали: пер
- Хадис 7683Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете посуды из золота и серебра для мужчин и женщинكَمَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ ، وَأَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ فَذَكَرَهُ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :إِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
Как сообщил нам Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Зайд и Абу Ахмад Мухаммад бин ‘Иса, которые сказали: передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин Суфьян, передал нам Муслим бин аль-Хаджжадж, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба и аль-Валид бин Шуджа‘, которые сказали: пер
- Хадис 7684Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете посуды из золота и серебра для мужчин и женщинوَأَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو أَحْمَدَ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ - يَعْنِي : ابْنَ مُرَّةَ - ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ خَالَتِهِ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا مِنْ جَهَنَّمَ
И сообщил нам Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Абдуллах и Абу Ахмад, которые сказали: передал нам Ибрахим, передал нам Муслим, передал мне Абу Ма‘ан ар-Ракаши, передал нам Абу ‘Асим от ‘Усмана (то есть ибн Мурры), передал нам ‘Абдуллах бин ‘Абдуррахман от своей тети Умм Саляма (да будет доволен ею
- Хадис 7855Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности добровольной милостыни( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ بَنِي أَبِي سَلَمَةَ فِي حِجْرِي ، وَلَيْسَ لَهُمْ شَيْءٌ إِلَّا مَا أَنْفَقْتُ عَلَيْهِمْ ، وَلَسْتُ بِتَارِكَتِهِمْ كَذَا وَكَذَا ، فَلِي أَجْرٌ إِنْ أَنْفَقْتُ عَلَيْهِمْ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْفِقِي عَلَيْهِمْ ؛ فَإِنَّ لَكِ أَجْرَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от Зайнаб бинт Аби Салама, со слов Умм Салама, да будет доволен ею Аллах, что она ск
- Хадис 7948Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто истолковал эти предания так, что они дают ей из той еды, которую дал ей ее мужوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحُرْصِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الصِّبْغِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ : مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أُمِّ حُمَيْدٍ بِنْتِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ عَفَارٍ ، عَنْ ثُمَامَةَ بِنْتِ شَوَّالٍ ، قَالَتْ :سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ ، وَحَفْصَةَ ، وَأُمَّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُنَّ : مَا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا ؟ فَرَفَعَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ مِنَ الْأَرْضِ عُودًا ، ثُمَّ قَالَتْ : لَا ، وَلَا مَا يَزِنُ هَذَا ، إِلَّا بِإِذْنِهِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: Абдуллах ибн Абдур-Рахман ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Хурси, сообщил нам Абу ль-Аббас: Мухаммад ибн Исхак ибн Айюб ас-Сибги, передал нам Сахль ибн Аммар, передал нам Абу Гассан: Малик ибн Исмаил ан-Нахди, передал нам Исраил, со слов Умм Хумайд бинт аль-Айзар, со слов ее
- Хадис 8062Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении этого в том, что является более достоверным, чем хадис аль-Аляأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، ( حَ وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَكُنْ يَصُومُ شَهْرَيْنِ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا إِلَّا شَعْبَانَ وَرَمَضَانَ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Харун ибн Сулейман, передал нам Абдуррахман ибн Махди, от Суфьяна, от Мансура, (а также передал нам) Абу Бакр: Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил нам Абдул
- Хадис 8063Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении этого в том, что является более достоверным, чем хадис аль-Аляوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنَ السَّنَةِ شَهْرًا تَامًّا إِلَّا شَعْبَانَ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шу‘ба, от Таубы аль- ‘Анбари, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Салямы, от Умм Салямы, да будет доволен ею Аллах, от Пророка, да благосло
- Хадис 8089Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого застало утро в состоянии омовения после полового осквернения в месяц рамадан( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، عَنْ [N:5361]مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ [/F]فِيمَا قَرَأَ عَلَيْهِ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُمَا قَالَتَا :إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلَامٍ ثُمَّ يَصُومُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, передал нам Яхья ибн Яхья со слов Малика ибн Анаса, согласно тому, что было прочитано ему, от ‘Абд Раббихи ибн Са‘ида ибн Кайса, от Абу Бакра ибн Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хи
- Хадис 8090Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого застало утро в состоянии омовения после полового осквернения в месяц рамадан( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . زَادَ فِي مَتْنِهِ :فِي رَمَضَانَ ثُمَّ يَصُومُ
«в Рамадан, после чего постился».
- Хадис 8091Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого застало утро в состоянии омовения после полового осквернения в месяц рамадан( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : ثَنَا ، وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ : أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ :أَنَّ مَرْوَانَ أَرْسَلَهُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُهَا عَنِ الرَّجُلِ يُصْبِحُ جُنُبًا ، أَيَصُومُ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ لَا حُلُمٍ ، ثُمَّ لَا يُفْطِرُ وَلَا يَقْضِي
«Передал нам...», а Абу Абдуллах сказал: «Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, передал нам Хусейн ибн Хасан ибн Мухаджир, передал нам Харун ибн Са‘ид аль-Айли, передал нам Ибн Вахб, сообщил м
- Хадис 8093Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого застало утро в состоянии омовения после полового осквернения в месяц рамадан( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ :أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ : كُنْتُ وَأَبِي عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ ، فَذُكِرَ لَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا أَفْطَرَ ذَلِكَ الْيَوْمَ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абдус, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид, передал нам аль-Ка‘наби согласно тому, что он прочитал Малику. (А также) сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и другие, они сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн
- Хадис 8094Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого застало утро в состоянии омовения после полового осквернения в месяц рамадан( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي أَبَاهُ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ فِي قَصَصِهِ : مَنْ أَدْرَكَهُ الْفَجْرُ جُنُبًا فَلَا يَصُمْ ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ لِأَبِيهِ ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ . فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ -
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах аш-Шайбани, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, передал нам ‘Абдурраззак, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ‘Абдуль-Малик ибн Абу Бакр ибн Абдуррахман от Абу Бакра, то есть своего отца, который сказал: «Я
- Хадис 8200Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности поцелуя для того, у кого это не вызывает страсти или кто способен владеть своими чувствами( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّهَا قَالَتْ :بَيْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْخَمِيلَةِ إِذْ حِضْتُ ، فَانْسَلَلْتُ فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حَيْضَتِي ، فَقَالَ : " مَا لَكِ ؛ أَنَفِسْتِ ؟ " . قَالَتْ : نَعَمْ ، فَدَعَانِي فَدَخَلْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ ، قَالَتْ : وَكَانَتْ هِيَ وَرَسُولُ اللهِ - صَل
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал мне Абд Аллах бин Мухаммад аль-Ка‘би, надиктовал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья, от Хишама бин Аби Абд Аллаха, рассказал мне Яхья бин Аби Касир, от Абу Саламы, от Зайнаб бинт Аби Саламы, от ее матери, которая сказала: «Ког
- Хадис 8537Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, в какие дни месяца следует соблюдать пост этих трех дней( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ هُنَيْدَةَ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُنِي أَنْ أَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ : الِاثْنَيْنِ ، وَالْخَمِيسَ ، وَالْخَمِيسَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Саид ибн Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Абдуль-Джаббар, передал нам Ибн Фудайль, от аль-Хасана ибн Убайдуллаха, от Хунайды аль-Хуза‘и, от его матери, от Умм Салямы, да будет доволен ею Аллах, ко
- Хадис 8589Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о запрете выделять субботу для поста( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ كُرَيْبًا - مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - أَخْبَرَهُأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثُونِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَسْأَلُهَا عَنْ أَيِّ الْأَيَّامِ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكْثَرَ لَهَا صِيَامًا ؟ فَقَالَتْ : يَوْمُ السَّبْتِ وَالْ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам аль-Хасан бин Халим аль-Марвази, передал нам Абу-ль-Муваджжих, передал нам ‘Абдан, передал нам Абдуллах — то есть Ибн аль-Мубарак, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Умар бин ‘Али, от его отца: что Курейб — вольноотпущенник Ибн ‘Аббаса — сообщи