Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юнус бин ‘Абд аль-А‘ля, передал нам ‘Абдуллах бин Вахб, передал мне Зайд бин аль-Хубаб от Абу Му‘аза от Ибн Шихаба от ‘Урвы от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была тряпица
Хадисы передатчика
- Хадис 389Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обсыхании от воды после омовенияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَانَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خِرْقَةٌ يَتَنَشَّفُ بِهَا بَعْدَ وُضُوئِهِ
- Хадис 391Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава обрызгивании водой полового органа после малого омовенияحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ : حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ أَبُو يَحْيَى الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَاهُ فِي أَوَّلِ مَا أُوحِيَ إِلَيْهِ ، فَأَرَاهُ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْوُضُوءِ أَخَذَ حَفْنَةً مِنَ الْمَاءِ ، فَنَضَحَ بِهَا فَرْجَهُ
Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абд аль-‘Азиз в форме чтения ему, а я слушал: передал нам Камиль бин Тальха Абу Яхья аль-Джахдари, передал нам Ибн Лахи‘а, передал нам ‘Укайль бин Халид от Ибн Шихаба от ‘Урвы бин аз-Зубайра от Усамы бин Зайда от его отца Зайда бин Харисы от Пророка, да благос
- Хадис 392Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава обрызгивании водой полового органа после малого омовенияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكَاتِبُ ، حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ ، عَنْ عُقَيْلٍ وَقُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ :أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرَاهُ الْوُضُوءَ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ ، أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَرَشَّ بِهَا فِي الْفَرْجِ
Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Ибрахим аль-Кятиб, передал нам Хамдан бин ‘Али, передал нам Хайсам бин Хариджа, передал нам Ришдин от ‘Укайля и Курры от Ибн Шихаба от ‘Урвы от Усамы бин Зайда: «Поистине, Джибриль, мир ему, когда спустился к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, показа
- Хадис 440Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о запрете для оскверненного прикасаться к Корануحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ كِتَابًا ، فَكَانَ فِيهِ : لَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Яхья, а также передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Ибрахим бин Хани‘, — оба они сказали: передал нам аль-Хакам бин Муса, передал нам Яхья бин Хамза от Сулеймана бин Дауда, передал мне аз-Зухри от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амра
- Хадис 454Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, как следует поступать человеку в состоянии осквернения, если он хочет лечь спать, поесть или попитьحَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَوْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ ، تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ غَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ أَكَلَ
… подобное
- Хадис 455Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, как следует поступать человеку в состоянии осквернения, если он хочет лечь спать, поесть или попитьحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ ، تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَطْعَمَ غَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ أَكَلَ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Исмаил ас-Саиг, передал нам Ибрахим бин аль-Мунзир, передал нам Абу Дамра, от Юнуса, от ибн Шихаба, от Урвы и Абу Саламы, от Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) хотел уснуть в состоянии п
- Хадис 456Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, как следует поступать человеку в состоянии осквернения, если он хочет лечь спать, поесть или попитьحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ ، تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ ، وَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَطْعَمَ وَهُوَ جُنُبٌ ، غَسَلَ كَفَّيْهِ وَمَضْمَضَ فَاهُ ثُمَّ طَعِمَ
Передал нам Абу Бакр, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам ибн аль-Мубарак, от Юнуса, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Аиши: «Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) хотел уснуть в состоянии полового осквернения, он совершал омовение для молитвы перед тем, к
- Хадис 458Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об отмене высказывания «вода — от воды»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، قَالَ :سَأَلْتُ عُرْوَةَ عَنِ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ ؟ قَالَ : عَلَى النَّاسِ أَنْ يَأْخُذُوا بِالْآخِرِ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ وَلَا يَغْتَسِلُ ، وَذَلِكَ ق
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Хамза бин аль-Аббас аль-Марвази, передал нам Абдан, передал нам Абу Хамза, передал нам аль-Хусейн бин Имран, передал мне аз-Зухри, который сказал: Я спросил Урву о человеке, который вступает в половую близость, но не извергает семя? Он ответил: «Людям сле
- Хадис 464Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о нечистоте мочи, повелении остерегаться ее и суждении о моче животных, мясо которых дозволено в пищуحَدَّثَنَا [N:11579]أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ [/F]- مِنْ حِفْظِهِ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :مَا أُكِلَ لَحْمُهُ ، فَلَا بَأْسَ بِسَلْحِهِ
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Дауд — по памяти, — передал нам Махмуд ибн Халид, передал нам Марван ибн Мухаммад, передал нам Ибн Лахи‘а, от ‘Укайля ибн Халида, от аз-Зухри, от ‘Абдуллаха ибн Абу Катады, от его отца, который сказал: «То, мясо которого дозволено в пищу, нет ничего страшного в его помте
- Хадис 486Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ الطَّرَسُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَيَّارٍ - مَدِينِيٌّ - حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :لَا تُعَادُ الصَّلَاةُ مِنَ الْقُبْلَةِ ؛ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَيُصَلِّي ، وَلَا يَتَوَضَّأُ
Передал нам Абдульбаки бин Канич, передал нам Исмаил бин аль-Фадль, передал нам Мухаммад бин Иса бин Язид ат-Тарсуси, передал нам Сулейман бин Умар бин Сайяр (мединец), передал мне мой отец, от племянника аз-Зухри по сестре, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Не нужно повторять омовени
- Хадис 487Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ التِّنِّيسِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :لَقَدْ كَانَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُنِي إِذَا خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَمَا يَتَوَضَّأُ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам аль-Аббас бин Мазид, сообщил мне Мухаммад бин Шуайб, передал нам Саид бин Башир. (А также) передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам аль-Хасан бин Абдульазиз аль-Джарави, передал нам Абу Хафс ат-Тинниси, передал нам Саид бин Башир, передал мне Манс
- Хадис 488Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَالِمٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :488 486 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَلْمِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهَذَا الْإِسْ
… с этим иснадом подобное. Саид бин Башир передал это единолично от Мансура от аз-Зух
- Хадис 489Сунан ад-ДаракутниمقطوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :فِي قُبْلَةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ الْوُضُوءُ
«Поцелуй мужчиной своей жены требует омовения».
- Хадис 511Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ سَهْلٍ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
Передал нам Ахмад ибн Шу‘айб ибн Салих аль-Бухари, передал нам Хамид ибн Сахль аль-Бухари, передал нам Исма‘ил ибн Муса, передал нам ‘Иса ибн Юнус от Ма‘мара от аз-Зухри от Абу Саламы ибн ‘Абдуррахмана от ‘Урвы от ‘Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовался, б
- Хадис 517Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ :مَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ ، أَعَادَ الْوُضُوءَ
«Тот, кто поцеловал свою жену, находясь в состоянии омовения, должен повторить омовение».
- Хадис 518Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي قُتَيْلَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ :إِنَّ الْقُبْلَةَ مِنَ اللَّمْسِ ، فَتَوَضَّؤُوا مِنْهَا
Передал нам судья аль-Хусейн ибн Исма‘ил, передал нам ‘Абдуллах ибн Шабиб, передал мне Яхья ибн Ибрахим ибн Абу Кутайля, передал мне ‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Амро ибн ‘Усмана от аз-Зухри от Салима от Ибн ‘Умара: что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Поцелуй относится к
- Хадис 519Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :فِي قُبْلَةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَجَسِّهِ بِيَدِهِ : مِنَ الْمُلَامَسَةِ ، وَمَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ أَوْ جَسَّهَا بِيَدِهِ ؛ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ
Передал нам аль-Хусейн ибн Исма‘ил, передал нам Ахмад ибн Исма‘ил аль-Мадани, передал нам Малик от Ибн Шихаба от Салима от его отца, который говорил: «Поцелуй мужчиной своей жены и ощупывание её рукой относятся к прикосновению (мулямаса). И тот, кто поцеловал свою жену или ощупал её рукой, обязан со
- Хадис 520Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْقُبْلَةَ مِنَ اللَّمْسِ ، وَيَأْمُرُ فِيهَا بِالْوُضُوءِ
Передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Васити, передал нам Муса ибн Исхак, передал нам ‘Абдуллах ибн Абу Шейба, передал нам ‘Абда ибн Сулейман от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара от аз-Зухри от Салима от Ибн ‘Умара: что он считал поцелуй частью прикосновения и предписывал совершать из-за него омовение.
- Хадис 549Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается о прикосновении к подмышкеحَدَّثَنَا أَبُو رَوْقٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رَوْحٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ سَمِعْنَاهُ مِنْ عَمْرٍو ، يُحَدِّثُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ :سُئِلَ عُمَرُ عَنْ مَسِّ الْإِبْطِ ؟ فَقَالَ : " يَتَوَضَّأُ مِنْهُ
«‘Умара спросили о прикосновении к подмышке, и он сказал: „От этого совершают малое омовение“».
- Хадис 552Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается о прикосновении к подмышкеحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ :إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ إِبْطَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам аль-Хасан бин Яхья, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ‘Амру бин Динар, от Ибн Шихаба, от ‘Убайдуллаха бин Абдуллаха бин ‘Утбы, от ‘Умара бин аль-Хаттаба, который сказал: «Если мужчина коснется своей подмышки, пусть соверши