مُحَدِّث
Передатчики · #695

Исмаил ибн Муса аль-Фазари

إسماعيل بن موسى الفزاري

ум. 245 г.х.10-е поколение (десятое)
106
Хадисы передатчика · марфу‘ 96 · маукуф 10 · макту‘ 0 →
29
Передавал от
26
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти‘), обвинялся в рафидизме

صدوق يخطئ ، رمي بالرفض
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Правдивый шиит (садук ши‘и)

صدوق شيعي

Сведения

Полное имя
Исмаил ибн Мусаإسماعيل بن موسى
Кунья
Абу Мухаммад, а также говорят: Абу Исхакأبو محمد ، ويقال : أبو إسحاق
Происхождение
аль-Фазари, аль-Куфи, ас-Суддиالفزاري ، الكوفي ، السدي
Родственные связи
Свояк ас-Судди, или сын его дочери, или сын его сестрыنسيب السدي ، أو ابن بنته ، أو ابن أخته

Формы имени в иснадах · 21

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى32
  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ31
  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ15
  • وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى6
  • وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ4
  • إِسْمَاعِيلُ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ3
  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ2
  • وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ2
  • إِسْمَاعِيلُ1
  • إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ1
  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ1
  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى ابْنِ بِنْتِ السُّدِّيِّ1
  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السَّدُوسِيُّ1
  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ الْكُوفِيُّ1
  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْكُوفِيُّ1
  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْمَعْرُوفُ بِابْنِ بِنْتِ السُّدِّيِّ1
  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى بْنِ ابْنَةِ السُّدِّيِّ1
  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى بْنِ بِنْتِ1
  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى وَهُوَ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ1
  • ابْنُ ابْنَةِ السُّدِّيِّ1
  • ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ1

Мнения имамов · 23

все (23)похвала (12)порицание (7)смешанное (3)сведения (1)◈ только имамы (14)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 14 — похвала 8 · смешанное 2 · порицание 3 · сведения 1

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Правдивый (садук)»».

    وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : صدوق .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Правдивый (садук)»».

    وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : صدوق

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Правдивый в хадисах, и он увлекался шиизмом».

    وقال الآجري عن أبي داود : صدوق في الحديث ، وكان يتشيع

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И я спросил своего отца о нем, и он сказал: «Правдивый (садук)».

    وسألت أبي عنه ، فقال : صدوق

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    В «Книге аль-Аджури» со слов Абу Дауда передается: «Правдивый в хадисах, и он увлекался шиизмом», — и я слышал, как он говорит: «аз-Зубайр убил пятьдесят тысяч мусульман».

    وفي « كتاب الآجري » عن أبي داود : صدوق في الحديث ، وكان يتشيع ، سمع يقول : قتل الزبير خمسين ألف مسلم

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем».

    وقال النسائي : ليس به بأس .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем».

    وقال النسائي : ليس به بأس

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

    И упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он ошибался».

    وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان يخطئ .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Ошибается».

    وقال ابن حبان في الثقات : يخطئ

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Я слышал, как ‘Абдан аль-Ахвази говорил: «Я слышал, как Абу Бакр ибн Абу Шейба или Ханнад ас-Сарий выражали порицание нашему походу к этому Исма‘илю, и сказали: «Чему вы научились у этого нечестивца, который поносит сподвижников-предшественников (саляф)?»». И сказал Ибн ‘Ади: «Этот Исма‘ил передает хадисы от Малика, Шурика и шейхов Куфы. Он передал от Малика два хадиса соединенным иснадом (мавсуль), и он передал в одиночку от Шурика несколько хадисов. Порицали же они его лишь за крайность в шиизме. Что же касается передачи хадисов, то люди снисходительно относились к нему и передавали от него».

    وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبدان الأهوازي يقول : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ، أو هناد بن السري ، أنكر علينا ذهابنا إلى إسماعيل هذا ، وقال : أيش عملتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف . قال ابن عدي : وإسماعيل هذا يحدث عن مالك وشريك وشيوخ الكوفة ، وقد أوصل عن مالك حديثين ، وقد تفرد عن شريك بأحاديث ، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع . فأما في الرواية فقد احتمله الناس . ورووا عنه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «Он соединил от Малика два хадиса и передал в одиночку от Шурика несколько хадисов. Порицали же его лишь за крайность в шиизме».

    وقال ابن عدي : وصل عن مالك حديثين ، وتفرد عن شريك بأحاديث ، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Шейх сказал: «И я не знаю никого, кроме Исма‘ила ас-Судди, кто передавал бы этот хадис с таким иснадом».

    قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم أحدا يرويه غير إسماعيل السدي

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    А этот Исма‘ил передает от Малика, Шурика и шейхов Куфы. Он передал от Малика два хадиса соединенным иснадом, и передал в одиночку от Шурика несколько хадисов. Порицали же его лишь за крайность в шиизме. Что же касается передачи хадисов, то люди снисходительно относились к нему и передавали от него.

    وإسماعيل هذا يحدث عن مالك وشريك وشيوخ الكوفة ، وقد وصل عن مالك حديثين ، وقد تفرد عن شريك بأحاديث ، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع ، وأما في الرواية فقد احتمله الناس ورووا عنه

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    В «Книге ас-Сарифини»: Ибн Хузайма привел его хадис в своем «Сахихе», а также аль-Хаким Абу ‘Абдаллах.

    وفي « كتاب الصريفيني » : خرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله .

  • Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрами202 — 297 г.х.

    И сказал Мухаммад бин ‘Абдаллах аль-Хадрами: «Он был правдивым (садук)».

    وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : كان صدوقا .

  • Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрами202 — 297 г.х.

    И сказал Мутайн: «Он был правдивым (садук)».

    وقال مطين : كان صدوقا

  • Ибн аль-Джаузипоздний составительстрогий510 — 597 г.х.

    И сказал Абуль-Фарадж ибн аль-Джаузи в составленной им книге «аль-Моду‘ат» («Выдуманные хадисы»): «Он был обвинен в измышлении хадиса о достоинствах ‘Али бин Аби Талиба», а в книге «ад-Ду‘афа» («Слабые») сказал: «Он был краен в шиизме и поносил сподвижников-предшественников».

    وقال أبو الفرج بن الجوزي في كتاب « الموضوعات » تأليفه : اتهم بحديث في فضل علي بن أبي طالب ، وقال في كتاب « الضعفاء » : كان غاليا في التشيع يشتم السلف .

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Правдивый шиит

    صدوق شيعي

  • Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

    Внук сестры ас-Судди, который упоминается в этом разделе; он был обвинен в крайности в шиизме, и некоторые посчитали его слабым.

    L ابن بنت السدي الذي في هذا الباب ، وقد رمي بالغلو في التشيع ، ومنهم من ضعفه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Я сказал: «Я не видел в экземпляре рукописи книги «ас-Сикат» Ибн Хиббана, написанной рукой хафиза Абу ‘Али аль-Бакри, его слов: «Ошибается»».

    قلت : لم أر في النسخة التي بخط الحافظ أبي علي البكري من ثقات ابن حبان قوله يخطئ

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый, допускающий ошибки, обвинялся в рафидизме

    صدوق يخطئ ، رمي بالرفض

  • Ханнад ибн ас-Сари152 — 243 г.х.

    И сказал ‘Абдан: «Выразили нам порицание Абу Бакр ибн Абу Шейба или Ханнад ас-Сарий за то, что мы ходим к нему». И сказал: «Этот нечестивец поносит сподвижников-предшественников (саляф)».

    وقال عبدان : أنكر علينا أبو بكر بن أبي شيبة أو هناد بن السري ذهابنا إليه . وقال : ذاك الفاسق يشتم السلف

  • Ханнад ибн ас-Сари152 — 243 г.х.

    Я слышал, как ‘Абдан аль-Ахвази говорил: «Я слышал, как Абу Бакр ибн Абу Шейба или Ханнад ас-Сарий выражали порицание нашему походу к этому Исма‘илю, и говорили: «Чему вы научились у этого нечестивца, который поносит сподвижников-предшественников (саляф)?!»».

    سمعت عبدان الأهوازي يقول : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ، أو هناد بن السري . أنكر علينا ذهابنا إلى إسماعيل هذا ، وقال : أيش علمتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف ؟ ! .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 29

От него передавали · 26

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela