Мухаммад ибн Исхак

Полное имя

Мухаммад ибн Исхак ибн Йесар ибн Хияр, также говорится: Кусан, а также сказано: ибн Йесар ибн Кусанمحمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثان

Кунья

Абу Бакр, а также говорят: Абу ‘Убайдаллахأبو بكر ، ويقال : أبو عبد الله

Прозвище

аль-Ахвальالأحول

Происхождение

аль-Мадани, аль-Курайши, аль-Мутталиби, их мавля, аль-Ахвальالمدني ، القرشي ، المطلبي مولاهم ، الأحول

Родственные связи

Его дед Ясар был из числа пленных ‘Айн ат-Тамра; его дяди по отцу: ‘Абдуррахман бин Ясар и Муса; его писец — Харун бин Абу ‘Иса, вольноотпущенник Кайса бин Махрамы бин аль-Мутталиба бин ‘Абд Манафа; его братья — Абу Бакр и ‘Умар, сыновья Исхакаجده يسار من سبي عين التمر ، عماه : عبد الرحمن بن يسار وموسى ، كاتبه هارون بن أبي عيسى ، مولى قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف ، إخوان أبو بكر وعمر ابنا إسحاق

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ1 640
• مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ918
• ابْنِ إِسْحَاقَ908
• ابْنُ إِسْحَاقَ140
• مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ65
• مُحَمَّدٌ37
• مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ18
• مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق14
• أَبِي إِسْحَاقَ10
• مُحَمَّدِ بْنِ10
• ابْنَ إِسْحَاقَ8
• مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق8
• مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ8
• ابْنِ7
• ابْنُ إِسْحَاق6
• ابْنِ إِسْحَاق5
• مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ5
• مُحَمَّدٌ ، هُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ5
• مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ5
• وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ5
• مُحَمَّدٌ - هُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ -4
• مُحَمَّدٌ - يَعْنِي : ابْنَ إِسْحَاقَ4
• مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ -4
• مُحَمَّدُ4
• مُحَمَّدُ بْنُ4
• أَبُو إِسْحَاقَ3
• مُحَمَّدٌ ( يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ )3
• مُحَمَّدٌ يَعْنِي : ابْنَ إِسْحَاقَ3
• وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ3
• ابْنِ إِسْحَاقَ .2
• مُحَمَّدٌ - وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ2
• مُحَمَّدٌ - يَعْنِي : ابْنَ إِسْحَاقَ -2
• مُحَمَّدٌ ، يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ2
• مُحَمَّدٌ ابْنَ إِسْحَاقَ2
• مُحَمَّدٍ2
• مُحَمَّدٍ ، يَعْنِي : ابْنَ إِسْحَاقَ2
• مُحَمَّدٍ يَعْنِي : ابْنَ إِسْحَاقَ2
• مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ2
• مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمُطَّلِبِيِّ2
• وَابْنِ إِسْحَاقَ2

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

  И сказал Малик: «Лжец из числа лжецов (даджджаль мин ад-дададжиль)».

  وقال مالك : دجال من الدجاجلة

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

  Рассказал нам ‘Али б. Са‘ид ар-Рази, рассказал нам ‘Абд аль-Му‘мин б. ‘Али аз-За‘фарани, я слышал, как Малик б. Анас, когда при нем упомянули Мухаммада ибн Исхака, сказал: «Лжец из числа лжецов».

  حدثنا علي بن سعيد الرازي ، ثنا عبد المؤمن بن علي الزعفراني ، سمعت مالك بن أنس ، وذكر عنده محمد بن إسحاق فقال : دجال من الدجاجلة .

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

  Рассказал нам ибн Хамад, рассказал мне Абу ‘Аун Мухаммад б. ‘Амру б. ‘Аун аль-Васити, рассказал нам Мухаммад б. Яхья б. Са‘ид, рассказал нам ‘Аффан со слов Вухайба, сказавшего: «Я слышал, как Малик б. Анас говорил: «Он — лжец (каззаб)»».

  حدثنا ابن حماد ، حدثني أبو عون محمد بن عمرو بن عون الواسطي ، ثنا محمد بن يحيى بن سعيد ، حدثنا عفان ، عن وهيب قال : سمعت مالك بن أنس يقول : هو كذاب .

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

  Я слышал, как ибн Хамад говорил: «Сказал ас-Са‘ди: «Мухаммад ибн Исхак обвинялся не в одном виде новшеств (бид‘а), и Малик говорил: «Он — лжец из числа лжецов»».

  سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : كان محمد بن إسحاق مرميا بغير نوع من البدع ، وكان مالك يقول : هو دجال من الدجاجلة .

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

  Рассказал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Адам, сообщил нам Мухаммад аль-Варрак, сообщил нам Исхак ибн Рахавайх, сообщил нам Яхья ибн Адам, от ибн Идриса, который сказал: «Я был у Малика ибн Анаса, и ему сказали: «Мухаммад ибн Исхак говорит: «Представьте мне знание Малика, ибо я — его ветеринар». На это он сказал: «Посмотрите на лжеца из числа лжецов, который говорит: «Представьте мне мое знание»»».

  حدثنا محمد بن يحيى بن آدم ، ثنا محمد بن الورد ، ثنا إسحاق ابن راهويه ، ثنا يحيى بن آدم ، عن ابن إدريس ، قال : كنت عند مالك بن أنس فقيل له : إن محمد بن إسحاق يقول : اعرضوا علي علم مالك ، فإني أنا بيطاره . فقال : انظروا إلى دجال من الدجاجلة يقول : اعرضوا علي علمي .

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Муслим ибн аль-Хаджжадж ан-Найсабури, сказавший: передал мне Исхак ибн Рахавайх, сказавший: сообщил нам Яхья ибн Адам, сказавший: сообщил нам ибн Идрис, сказавший: «Я был у Малика ибн Анаса, и один человек сказал ему: «О Абу ‘Абдаллах, поистине, я был в Рее у Абу ‘Убайдаллаха, и там находился Мухаммад ибн Исхак. Мухаммад ибн Исхак сказал: «Представьте мне знание Малика, ибо я — его ветеринар»». На что Малик ответил: «Лжец из числа лжецов говорит: «Представьте мне мое знание»»».

  نا عبد الرحمن ، نا مسلم بن الحجاج النيسابوري قال : حدثني إسحاق بن راهويه قال : نا يحيى بن آدم قال : نا ابن إدريس قال : كنت عند مالك بن أنس وقال له رجل : يا أبا عبد الله إنى كنت بالري عند أبي عبيد الله وثم محمد بن إسحاق فقال محمد بن إسحاق : اعرضوا علي علم مالك فإني أنا بيطاره ، فقال : مالك دجال من الدجاجلة يقول : اعرضوا علي علمي

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Передал мне ибн Хаммад, передал мне Салих, сообщил нам ‘Али: я слышал, как Суфьяна спросили о Мухаммаде ибн Исхаке, и ему сказали: «Жители Медины не передают от него». Суфьян ответил: «Я сидел в обществе Ибн Исхака более семидесяти лет, и никто из жителей Медины не обвинял его и ничего не говорил о нем, за исключением того, что они обвиняли его в къадаре». Я спросил Суфьяна: «Сидел ли Ибн Исхак с Фатимой бинт аль-Мунзир?» Суфьян ответил: «Ибн Исхак сообщил мне, что она передала ему хадис и что он заходил к ней».

  حدثني ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي ، سمعت سفيان وسئل عن محمد بن إسحاق فقيل له : لم يرو أهل المدينة عنه ، فقال سفيان : جالست ابن إسحاق منذ بضع وسبعين سنة فما يتهمه أحد من أهل المدينة ولا يقول فيه ، إلا أنهم اتهموه بالقدر ، قلت لسفيان : كان ابن إسحاق جالس فاطمة بنت المنذر ، فقال سفيان : أخبرني ابن إسحاق أنها حدثته وأنه دخل عليها .

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Абу Бакр ибн Абу Хайсама в письме ко мне, сообщил нам Ибрахим ибн аль-Мунзир от Ибн ‘Уйайны, который сказал: «Что говорят твои товарищи о Мухаммаде ибн Исхаке?» Я ответил: «Я говорю, что они считают его лжецом». Он сказал: «Не говори так».

  نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، نا إبراهيم بن المنذر ، عن ابن عيينة أنه قال : ما يقول أصحابك في محمد بن إسحاق ؟ قال : قلت يقولون : إنه كذاب قال : لا تقل ذلك

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

  Рассказали нам Мухаммад бин Джа‘фар бин Язид и Мухаммад бин Ахмад бин Хаммад, сказавшие: сообщил нам Абу Кулляба ‘Абд аль-Малик бин Мухаммад, передал мне Сулейман бин Давуд, сказавший: «Яхья бин Са‘ид аль-Каттан сказал мне: «Я свидетельствую, что Мухаммад ибн Исхак — лжец». Я спросил: «Откуда тебе знать?» Он ответил: «Мне сказал Вухайб бин Халид, что он — лжец». Я спросил Вухайба: «Откуда тебе знать?» Он ответил: «Мне сказал Малик бин Анас, что он свидетельствует, будто тот — лжец». Я спросил Малика: «Откуда тебе знать?» Он ответил: «Мне сказал Хишам бин ‘Урва, что он свидетельствует, будто тот — лжец». Я спросил Хишама: «Откуда тебе знать?» Он ответил: «Он передал от моей жены Фатимы бинт аль-Мунзир, а ее привели ко мне, когда ей было девять лет, и ни один мужчина не видел ее, пока она не встретилась с Аллахом»».

  حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ، ومحمد بن أحمد بن حماد قالا : ثنا أبو كلابة عبد الملك بن محمد ، حدثني سليمان بن داود قال : قال لي يحيى بن سعيد القطان : أشهد أن محمد بن إسحاق كذاب ، قال : قلت : ما يدريك ؟ قال : قال لي وهيب بن خالد : إنه كذاب ، قال : قلت لوهيب : ما يدريك ؟ قال : قال لي مالك بن أنس : أشهد أنه كذاب ، قلت لمالك : ما يدريك ؟ قال : قال لي هشام بن عروة : أشهد أنه كذاب ، قلت لهشام : ما يدريك ؟ قال : حدث عن امرأتي فاطمة بنت المنذر ، وأدخلت علي وهي بنت تسع سنين ، وما رآها رجل حتى لقيت الله .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Абу аль-Хасан аль-Маймуни сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Мухаммад ибн Исхак — слабый (да‘иф)»».

  وقال أبو الحسن الميموني : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن إسحاق ضعيف

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  И Аль-Маймуни передал от Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».

  وقال الميموني ، عن ابن معين : ضعيف

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Абу Бакр ибн Абу Хайсама в письме ко мне, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил, когда ему сказали: «Кто тебе любимей: Муса ибн ‘Убайда ар-Равзахи или Мухаммад ибн Исхак?» Он ответил: «Мухаммад ибн Исхак»». Он сказал: «И я слышал, как Яхья говорил: «Люди не переставали остерегаться хадисов Мухаммада ибн Исхака»». И я слышал его в другой раз, когда он сказал: «Он не таков, слабый (да‘иф)».

  نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين وقيل له : أيما أحب إليك : موسى بن عبيدة الربذي أو محمد بن إسحاق ؟ فقال : محمد بن إسحاق ، قال : وسمعت يحيى يقول : لم يزل الناس يتقون حديث محمد بن إسحاق ، وسمعته مرة أخرى يقول : ليس بذاك ، هو ضعيف

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал Я‘куб ибн Шайба также: «Я спросил ‘Али ибн аль-Мадини: «Каков, по-твоему, хадис Мухаммада ибн Исхака? Достоверен ли он?» Он ответил: «Да, его хадис у меня достоверен (сахих)». Я сказал ему: «А как же слова Малика о нем?» ‘Али ответил: «Малик не сидел с ним и не знал его». Затем ‘Али сказал: «Что такого передал Ибн Исхак в Медине?!» Я сказал ему: «Ведь Хишам ибн ‘Урва критиковал его». ‘Али ответил: «То, что сказал Хишам, не является доводом (худжа), возможно, он зашел к своей жене, когда тот был еще юношей, и услышал от нее». Он сказал: «И я слышал, как ‘Али говорил: «В хадисе Мухаммада ибн Исхака видна правдивость: иногда он передает: «Рассказал мне Абу аз-Зинад», а иногда: «Упомянул Абу аз-Зинад». Он передавал от человека, от того, от кого он слышал, и говорил: «Рассказал мне Суфьян ибн Са‘ид от Салима Абу ан-Надра от ‘Умара: «Пост в день ‘Арафа», а он — один из самых знающих хадисы от Абу ан-Надра. И он говорит: «Рассказал мне аль-Хасан ибн Динар от Айюба от ‘Амра ибн Шу‘айба о «займе и продаже», а он — один из самых знающих хадисы от ‘Амра ибн Шу‘айба».

  وقال يعقوب بن شيبة أيضا : سألت علي ابن المديني قلت : كيف حديث محمد بن إسحاق عندك صحيح ؟ فقال : نعم ، حديثه عندي صحيح . قلت له : فكلام مالك فيه ؟ قال علي : مالك لم يجالسه ولم يعرفه . ثم قال علي : ابن إسحاق أي شيء حدث بالمدينة ؟ ! قلت له : فهشام بن عروة قد تكلم فيه . فقال علي : الذي قال هشام ليس بحجة ، لعله دخل على امرأته وهو غلام فسمع منها . قال : وسمعت عليا يقول : إن حديث محمد بن إسحاق ليتبين فيه الصدق ، يروي مرة : حدثني أبو الزناد ، ومرة : ذكر أبو الزناد ، وروى عن رجل عن من سمع منه ، يقول : حدثني سفيان بن سعيد عن سالم أبي النضر عن عمر " صوم يوم عرفة " وهو من أروى الناس عن أبي النضر ، ويقول : حدثني الحسن بن دينار عن أيوب ، عن عمرو بن شعيب في " سلف وبيع " ، وهو من أروى الناس عن عمرو بن شعيب

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Круг хадисов Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) замыкается на шестерых», затем он перечислил их и сказал: «Затем знание этих шестерых перешло к двенадцати», и упомянул среди них Ибн Исхака.

  وقال علي ابن المديني : مدار حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم على ستة ، فذكرهم ثم قال : فصار علم الستة عند اثني عشر ، فذكر ابن إسحاق فيهم

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал Я‘куб: «И я спросил Ибн аль-Мадини: «Каков, по-твоему, хадис Ибн Исхака?» Он ответил: «Достоверен (сахих)». Я сказал ему: «А как же слова Малика о нем?» Он сказал: «Малик не сидел с ним и не знал его». Затем ‘Али сказал: «Что такого передал Ибн Исхак в Медине?» Я сказал ему: «Ведь Хишам ибн ‘Урва критиковал его». ‘Али сказал: «То, что сказал Хишам, не является доводом (худжа), возможно, он зашел к своей жене, когда тот был еще юношей, и услышал от нее».

  قال يعقوب : وسألت ابن المديني كيف حديث ابن إسحاق عندك ؟ فقال : صحيح ، قلت له : فكلام مالك فيه ؟ قال : مالك لم يجالسه ، ولم يعرفه . ثم قال علي : أي شيء حدث بالمدينة ؟ قلت له : وهشام بن عروة قد تكلم فيه . قال علي : الذي قال هشام ليس بحجة ، لعله دخل على امرأته وهو غلام فسمع منها

• аз-Зухри58 — 125 г.х.

  И он также сказал: «Сказал ибн ‘Уейна: «Сказал Абу Бакр аль-Хузали: «Я слышал, как аз-Зухри говорил: «В Медине не перестанет быть обильное знание, пока среди них находится ибн Исхак»»».

  وقال أيضا : قال ابن عيينة : قال أبو بكر الهذلي : سمعت الزهري يقول : لا يزال بالمدينة علم جم ما كان فيهم ابن إسحاق

• Сулайман ибн Тархан? — 144 г.х.

  Рассказал нам Мухаммад ибн Муса аль-Хулвани, рассказал нам Абу Хатим ас-Сиджистани, рассказал нам аль-Асма‘и со слов Му’тамира: «Мой отец сказал мне: «Не передавай от ибн Исхака, поистине, он — лжец (каззаб)»».

  حدثنا محمد بن موسى الحلواني ، ثنا أبو حاتم السجستاني ، ثنا الأصمعي ، عن معتمر قال لي أبي : لا ترو عن ابن إسحاق ؛ فإنه كذاب .

• Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр61 — 147 г.х.

  Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам мой отец, рассказал мне Мукатиль б. Мухаммад ар-Рази со слов Абу Дауда, то есть ат-Тайалиси, сказавшего: «Рассказал нам ‘Умар б. Хабиб, сказавший: «Я сказал Хишаму б. ‘Урве: «Нам передал Мухаммад ибн Исхак». Тот сказал: «Он — лжец (каззаб)»».

  نا عبد الرحمن ، نا أبي حدثني مقاتل بن محمد الرازي ، عن أبي داود - يعني الطيالسي قال : نا عمر بن حبيب قال : قلت لهشام بن عروة : حدثنا محمد بن إسحاق قال : ذاك كذاب

• аль-‘Амаш61 — 148 г.х.

  Рассказал нам ибн Хамад, рассказал мне Салих, рассказал нам ‘Али: «Я слышал, как Йахья говорил: «Кто-то сказал аль-А‘машу: «Поистине, ибн Исхак передал нам со слов ибн аль-Асвада от его отца то-то и то-то». На что он ответил: «Ибн Исхак — лжец (каззаб), и ибн аль-Асвад соврал, мне передал ‘Умара то-то и то-то»».

  حدثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي سمعت يحيى يقول : قال إنسان للأعمش إن ابن إسحاق حدثنا ، عن ابن الأسود ، عن أبيه بكذا ، فقال : كذاب ابن إسحاق ، وكذب ابن الأسود ، حدثني عمارة كذا وكذا .

• Вухайб ибн Халид аль-Карабиси? — 169 г.х.

  И назвали его лжецом Сулейман ат-Тайми, Йахья аль-Каттан и Вухайб б. Халид. Что же касается Вухайба и аль-Каттана, то они в этом последовали за Хишамом б. ‘Урвой и Маликом. А что касается Сулеймана ат-Тайми, то мне не стало ясным, по какой причине он высказался о нем, и очевидно, что это было из-за чего-то иного, нежели хадис, поскольку Сулейман не является знатоком критики и подтверждения (аль-джарх ва ат-та‘диль).

  وكذبه سليمان التيمي ، ويحيى القطان ، ووهيب بن خالد ، فأما وهيب والقطان فقلدا فيه هشام بن عروة ومالكا ، وأما سليمان التيمي فلم يتبين لي لأي شيء تكلم فيه ، والظاهر أنه لأمر غير الحديث ، لأن سليمان ليس من أهل الجرح والتعديل

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад638 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир453 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра409 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба308 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн264 хадиса
• Муснад аль-Баззара192 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара180 хадисов
• Сунан Абу Дауда167 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили155 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар144 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар132 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат114 хадисов
• Сунан ад-Даракутни101 хадис
• Ас-Сунан аль-Кубра99 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма94 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан85 хадисов
• Сунан Ибн Маджа83 хадиса
• Муснад ад-Дарими73 хадиса
• Джами ат-Тирмизи53 хадиса
• Сунан ан-Насаи41 хадис
• Муснад ‘Абд бин Хумайд25 хадисов
• Аль-Мунтака21 хадис
• Мусаннаф Абд ар-Раззака11 хадисов
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд11 хадисов
• Муснад аль-Хумайди8 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр8 хадисов
• Сахих Муслим7 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур7 хадисов
• Муснад ат-Таялиси6 хадисов
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя6 хадисов
• Сахих аль-Бухари2 хадиса

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela