Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Абу Я‘ля от Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный, годен (сика, салих)»
وقال أبو يعلى ، عن يحيى بن معين : ثقة صالح
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими от Яхьи: «Нет в нём проблем»
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури и Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям от Яхьи: «Надёжный (сика)». Ахмад добавил: «Довод (худджа)»
وقال عباس الدوري وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى : ثقة ، زاد أحمد : حجة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «От него передавал ас-Саури и группа надёжных, и от него передал ибн Вахб хорошую версию, и он, как сказал ибн Ма‘ин: «Нет проблем в его хадисах», и он лучше, чем Усама ибн Зайд ибн Аслям»
وقال أبو أحمد بن عدي : يروي عنه الثوري ، وجماعة من الثقات ، ويروي عنه ابن وهب نسخة صالحة ، وهو كما قال ابن معين : ليس بحديثه بأس ، وهو خير من أسامة بن زيد بن أسلم
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Я слышал, как Абу Я‘ля говорил: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Усама ибн Зайд аль-Лайси — надёжный, годен»
سمعت أبا يعلى يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : أسامة بن زيد الليثي ثقة صالح
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам передал Мухаммад ибн ‘Али аль-Марвази, нам передал ‘Усман ибн Са‘ид: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Усаме ибн Зайде аль-Лайси», он сказал: «Нет в нём проблем»
حدثنا محمد بن علي المروزي ، حدثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين ، عن أسامة بن زيد الليثي ، قال : ليس به بأس .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам передали ‘Абдуррахман ибн Аби Бакр и ‘Абдуль-Малик, сказав: «Нам передал ‘Аббас: «Я слышал, как Яхья говорил: «Усама ибн Зайд аль-Лайси — это тот, от кого передавали Джа‘фар ибн ‘Аун, Абу Ну‘айм и ‘Убайдуллах ибн Муса, и он надёжный»
حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، وعبد الملك قالا : حدثنا عباس سمعت يحيى يقول : أسامة بن زيد الليثي ، هو الذي روى عنه جعفر بن عون ، وأبو نعيم ، وعبيد الله بن موسى ، وهو ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И Усама ибн Зайд, как сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Нет проблем в его хадисах и его передачах», и он намного лучше, чем Усама ибн Зайд ибн Аслям
وأسامة بن زيد كما قال يحيى بن معين : ليس بحديثه ، ولا برواياته بأس ، وهو خير من أسامة بن زيد بن أسلم بكثير .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам передал ‘Абдуррахман, сказав: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, он сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Усама ибн Зайд аль-Лайси — это тот, от кого передавали Джа‘фар ибн ‘Аун, ‘Убайдуллах ибн Муса, Абу Ну‘айм и Ма‘н ибн ‘Иса, и он надёжный»
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أسامة بن زيد الليثي هو الذي روى عنه جعفر بن عون ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم ، ومعن بن عيسى ، وهو ثقة .
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Сказал ибн Нумайр: «Мединский, известный»
وقال ابن نمير : مدني مشهور
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Сказал ибн Нумайр: «Мединский, известный»
وقال ابن نمير : مدني مشهور .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
аль-Бухари привёл его в качестве свидетельства в «ас-Сахих»
استشهد به البخاري في " الصحيح "
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный»
وقال العجلي : ثقة
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
Сказал аль-Хаким в «аль-Мадхаль»: «Муслим передавал от него, и я сделал вывод из частоты его передач от него, что у него его записи достоверны, при условии, что большинство этих хадисов — свидетельствующие (мусташхад биха) или он приведён в иснаде в паре с кем-то»
وقال الحاكم في المدخل : روى له مسلم ، واستدللت بكثرة روايته له على أنه عنده صحيح الكتاب على أن أكثر تلك الأحاديث مستشهد بها أو هو مقرون في الإسناد
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
Сказал ибн аль-Каттан аль-Фаси: «Муслим не приводил его как довод, он лишь вывел от него хадисы в качестве свидетельства»
وقال ابن القطان الفاسي لم يحتج به مسلم ، إنما أخرج له استشهادا
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
В «ас-Суалят аль-Кубра» аль-Хакима: «И аль-Бухари приводил его как довод». И он противоречил этому в книге «аль-Мадхаль», сказав: «Муслим передавал от него книгу ‘Абдуллаха ибн Вахба, и то, что я сделал вывод из частоты его передач от него, что у него его записи достоверны, при условии, что большинство этих хадисов — свидетельствующие или он приведён в иснаде в паре с кем-то»
وفي « السؤالات الكبرى » للحاكم : وقد احتج به البخاري . وخالف ذلك في كتاب « المدخل » فقال : روى له مسلم كتابا لعبد الله بن وهب ، والذي استدللت به في كثرة روايته له أنه عنده صحيح الكتاب ، على أن أكثر تلك الأحاديث مستشهد بها أو هو مقرون في الإسناد
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный»
وقال العجلي : ثقة .
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
В словах аль-Миззи: «Муслим передавал от него» есть спорный момент, из-за того, что упомянул хафиз Абуль-Хасан ибн аль-Каттан в книге «аль-Вахм ва-ль-ихам», что Муслим, да помилует его Аллах, не приводил его как довод, а лишь передал от него в качестве свидетельства, как и аль-Бухари, и ибн аль-Мувак согласился с этим
وفي قول المزي : روى له مسلم نظر ، لما ذكره الحافظ أبو الحسن بن القطان في كتاب « الوهم والإيهام » من أن مسلما - رحمه الله تعالى - لم يحتج به إنما روى له استشهادا كالبخاري ، وأقره على ذلك ابن المواق ،
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
В версии книги «аль-Джарх ва-т-та‘диль» ан-Насаи: «Нет в нём проблем»
وفي نسخة من كتاب « الجرح والتعديل » للنسائي : ليس به بأس .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «От него передавал ас-Саури и группа надёжных, и от него передал ибн Вахб хорошую версию, и он, как сказал ибн Ма‘ин: «Нет проблем в его хадисах», и он лучше, чем Усама ибн Зайд ибн Аслям»
وقال أبو أحمد بن عدي : يروي عنه الثوري ، وجماعة من الثقات ، ويروي عنه ابن وهب نسخة صالحة ، وهو كما قال ابن معين : ليس بحديثه بأس ، وهو خير من أسامة بن زيد بن أسلم .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И этот Усама ибн Зайд, от него передавал ас-Саури и группа надёжных, и от него передал ибн Вахб хорошую версию. Передали от ибн Вахба: Хармаля, Харун ибн Са‘ид, ар-Раби‘ ибн Сулейман и сын брата ибн Вахба от своего дяди. А остальные из сподвижников ибн Вахба не имеют от него ничего, кроме хадиса за хадисом, и он хороший рассказчик хадисов, и я надеюсь, что нет в нём проблем»
قال الشيخ : وأسامة بن زيد هذا يروي عنه الثوري ، وجماعة من الثقات ، ويروي عنه ابن وهب نسخة صالحة ، رواه عن ابن وهب : حرملة ، وهارون بن سعيد ، والربيع بن سليمان ، وابن أخي ابن وهب ، عن عمه ، والباقون من أصحاب ابن وهب ليس عندهم إلا الحديث بعد الحديث ، وهو حسن الحديث ، وأرجو أنه لا بأس به .
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «И он у жителей Медины из наших сподвижников — надёжный, заслуживающий доверия»
وقال يعقوب بن سفيان : وهو عند أهل المدينة من أصحابنا ثقة مأمون .
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И ибн Шахин в книге «ас-Сикат»
وابن شاهين في كتاب « الثقات » .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 91

показать все (91)

От него передавали · 51

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (51)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela