مُحَدِّث
Передатчики · #3942

Абдуллах ибн Муса ибн Ибрахим ат-Тальхи

عبد الله بن موسى بن إبراهيم الطلحي

Правдивый (садук), часто ошибающийся

صدوق كثير الخطأ

Шейх

شيخ

Сведения

Полное имя
Абдуллах ибн Муса ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Тальха ибн Убайдуллахعبد الله بن موسى بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله
Кунья
Абу Мухаммадأبو محمد
Происхождение
ат-Талхи, ат-Тайми, аль-Кураши, аль-Мадани, аль-Хиджазиالطلحي ، التيمي ، القرشي ، المدني ، الحجازي

Формы имени в иснадах · 12

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ25
  • عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى5
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى4
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ2
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى2
  • أَبُو مُحَمَّدٍ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى الْمَدَنِيُّ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّمِيمِيُّ1
  • عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُوسَى1
  • عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، وَصَوَابُهُ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى1
  • عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ1
  • عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 8 — похвала 4 · смешанное 2 · порицание 1 · сведения 1
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал аль-Валид ибн Аби аль-Джаруд от Яхьи ибн Ма‘ина: «Правдивый (садук), но он часто ошибается».

    قال الوليد بن أبي الجارود ، عن يحيى بن معين : صدوق ، وهو كثير الخطأ

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Абу аль-Валид ибн аль-Джаруд от Яхьи ибн Ма‘ина: «Правдивый (садук), часто ошибается».

    قال أبو الوليد بن الجارود ، عن يحيى بن معين : صدوق ، كثير الخطأ

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал аль-Аджури от Абу Дауда от Ахмада: «Вся беда от него».

    وقال الآجري ، عن أبي داود ، عن أحمد : كل بلية منه

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал аль-‘Иджли: «Надежный (сика)».

    وقال العجلي : ثقة

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал ‘Абдаррахман ибн Аби Хатим: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я не вижу проблем в его хадисах». Я спросил: «Можно ли использовать его хадисы как довод?». Он ответил: «Его уровень не таков».

    وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : ما أرى بحديثه بأسا . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : ليس محله ذاك

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Ибн Аби Хатим от своего отца: «Я не вижу проблем в его хадисах». Я спросил: «Можно ли использовать его хадисы как довод?». Он ответил: «Его уровень не таков».

    وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ما أرى بحديثه بأسا . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : ليس محله ذاك

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Я не вижу проблем в его хадисах». Я спросил: «Можно ли использовать его хадисы как довод?». Он ответил: «Его уровень не таков».

    سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : ما أرى بحديثه بأسا ، قلت يحتج بحديثه ؟ قال : ليس محله ذاك

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Он возводит до Пророка то, что является словами сподвижников (маукуф), и делает непрерывными (иснад) те хадисы, что являются прерванными (мурсаль). Нельзя использовать его как довод».

    وقال ابن حبان : يرفع الموقوف ، ويسند المرسل . لا يجوز الاحتجاج به

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    Сказал аль-‘Укайли: «Его не подтверждают (другие передатчики)».

    وقال العقيلي : لا يتابع

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Шейх.

    شيخ

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый (садук), часто ошибается.

    صدوق كثير الخطأ

  • Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами? — 236 г.х.

    Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами похвалил его.

    إبراهيم بن المنذر الحزامي وأثنى عليه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 15

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 10

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela