Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: «Передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар аль-Каварири, который сказал: «Передал нам Язид бин Зурей‘, который сказал: «Передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, от Зарра, от Ибн ‘Абдуррахмана бин Абза, от его отца, который сказал: «Один человек спросил ‘Умара, сказав: „Поистине
Хадисы передатчика
- Хадис 1271Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, устраняющего любые сомнения посредством прямого указания на дозволенность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ ، فَقَالَ : لَا تُصَلِّ ، فَقَالَ عَمَّارٌ : أَمَا تَذْكُرُ إِذْ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
- Хадис 1310Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что протирание предплечий при командном очищении (тайаммум) является обязательным, и оставлять его нельзяأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : إِنِّي أَجْنَبْتُ ، فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَا تُصَلِّ ، فَقَالَ عَمَّارٌ ، أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ ، فَأَجْنَبْنَا ، فَلَمْ نَجِدِ الْمَاءَ ، فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ
«Я осквернился и не нашел воды». У
- Хадис 1387Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание хадиса, указывающего на то, что поммет животных, мясо которых дозволено употреблять в пищу, не является нечистым (наджас)أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُقِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : حَدِّثْنَا مِنْ شَأْنِ الْعُسْرَةِ ، قَالَ : خَرَجْنَا إِلَى تَبُوكَ فِي قَيْظٍ شَدِيدٍ ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا أَصَابَنَا فِيهِ عَطَشٌ ، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ رِقَابَنَا سَتَنْقَطِعُ ، حَتَّى إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَذْهَبُ يَلْتَمِسُ الْمَاءَ ، فَلَا يَرْجِعُ حَتّ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Сальм, который сказал: «Передал нам Хармала бин Яхья, который сказал: «Передал нам Ибн Вахб, который сказал: „Сообщил мне ‘Амр бин аль-Харис от Са‘ида бин Абу Хиляля, от Нафи‘а бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что ‘Умару бин аль-Хаттабу сказали: „Расскажи нам о по
- Хадис 1612Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание строительства Аллахом, Велик Он и Славен, дома в Раю для того, кто построил мечеть в земном миреأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللهِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Юнус бин Мухаммад, передал нам аль-Лайс бин Са'д, от Язида бин Абдуллаха бин Усама, от аль-Валида бин Абу аль-Валида, от Усмана бин Абдуллаха бин Сурака, от Умара ибн аль-Хаттаба, что он сказал: «Я слышал, как Посланни
- Хадис 1657Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета повышать голоса в мечетях ради каких-либо мирских тленных делأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَهُوَ يُنْشِدُ فِي الْمَسْجِدِ شِعْرًا ، فَلَحَظَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : لَقَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ فِيهِ وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ : نَشَدْتُكَ بِاللهِ ، أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Сообщил нам Абу Халифа, передал нам Ибрахим ибн Башшар ар-Рамади, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, что Умар проходил мимо Хассана ибн Сабита, когда тот читал стихи в мечети, и бросил на него строгий взгляд. Тот сказал: «Поистине, я читал в ней стихи, и в не
- Хадис 1689Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание об обязательности вхождения в Рай для того, кто повторял слова муэдзина во время его призыва к молитвеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الزُّرَقِيُّ [١]، بِطَرَسُوسَ ، وَابْنُ بُجَيْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، وَقَالَ أَحَدُكُمُ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَم
Сообщили нам Мухаммад бин Язид аз-Зураки в Тарсусе, а также Ибн Буджайр и Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказав: Передал нам Аль-‘Аббас бин ‘Абдуль-‘Азым, сказав: Передал нам Мухаммад бин Джахдам, сказав: Сообщил нам Исма‘иль бин Джа‘фар от ‘Умары бин Газийя, от Хубайба бин ‘Абдуррахмана, от Хафса
- Хадис 2039Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, прямо указывающего на дозволенность ночных беседы после ночной молитвы (иша), если они приносят пользу мусульманамأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ اللَّيْلَةَ فِي الْأَمْرِ مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ ، وَإِنَّهُ سَمَرَ عِنْدَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَأَنَا مَعَهُ
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, сказавший: «Передал нам Исхак ибн Ибрахим, сказавший: „Передал нам Абу Му‘авия от аль-A‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Умара ибн аль-Хаттаба, сказавшего: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бывало, засиживался по ночам у Абу Бак
- Хадис 2096Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, как Избранный (да благословит его Аллах и приветствует) велел вывести на кладбище Аль-Баки того, от кого исходил запах лука и чеснокаأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النُّكْرِيُّ - هُوَ الدَّوْرَقِيُّ - قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ ، قَالَ :خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا أَحْمَرَ نَقَرَنِي نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ ، وَلَا أُرَى ذَلِكَ إِلَّا لِحُضُورِ أَجَلِي ، فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ ، فَإِنَّ الشُّورَى إِلَى هَؤُلَاءِ الرَّهْطِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказав: передал нам Ахмад бин Ибрахим ан-Нукри (он же ад-Дураки), сказав: передал нам Шабаба бин Саввар, сказав: передал нам Шу‘ба от Катады от Салима бин Аби Аль-Джа‘да от Ма‘дана бин Аби Тальхи аль-Я‘мури, который сказал: произнес проповедь ‘Умар бин Аль-Хатτάб и сказал: «Я в
- Хадис 2173Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что имаму желательно приказывать молящимся выравнивать ряды при вставании на молитвуأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :جِئْتُ فَقَعَدْتُ ، فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ خَبَّابٍ : جَاءَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَقَعَدَ مَكَانَكَ هَذَا ، فَقَالَ : تَدْرُونَ مَا هَذَا الْعُودُ ؟ قُلْنَا : لَا ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ أَخَذَ بِيَمِينِهِ ، ثُمَّ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, сказав: «Сообщили нам Мусаддад ибн Мусархад и ‘Али ибн аль-Мадини, сказав: „Сообщил нам Хумайд ибн аль-Асвад, сказав: «Сообщил нам Мус‘аб ибн Сабит ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр, сказав: „Я пришел и сел, и Мухаммад ибн Муслим ибн Хаббаб сказал: „Пришел Анас ибн Мали
- Хадис 2648Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что тому, кто проспал свое ночное чтение (хизб), а затем совершил его подобие между рассветом и полуднем, записывается награда его чтенияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ بِعَسْقَلَانَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ، وَعُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَاهُ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ الْقَارِيِّ مِنْ بَنِي قَارَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ ، أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ ، فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ ، كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ بِاللَّيْلِ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба в Аскалане: передал нам Хармала бин Яхья, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, что ас-Саиб бин Язид и Убайдullah бин Абдуллах сообщили ему, что Абдуррахман бин Абдуль-Кари из Бану Қара сказал: Я слышал, как Ибн аль-Хаттаб говорил: Посла
- Хадис 2744Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание хадиса, указывающего на то, что сокращение молитвы в пути является дозволением (мубах), а не обязательствомأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ :قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : قَوْلُ اللهِ جَلَّ وَعَلَا : ﴿فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ ﴾فَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ ، فَقَالَ عُمَرُ : عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ صَلَّى
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказав: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказав: Сообщил нам Ибн Идрис, сказав: Сообщил нам Ибн Джурайд от Ибн Абу ‘Аммара, от Абдуллаха бин Бабиха, от Я‘ля бин Умайи, который сказал: Я спросил ‘Умара бин аль-Хаттаба о словах Всемогущего и Великого Аллаха: «
- Хадис 2745Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «принимайте милостыню Аллаха», подразумевалась милостыня, являющаяся послаблением для того, кто с ней пришел, а не обязательная милостыня, от которой нельзя отступатьأَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ :قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَجِبْتُ لِلنَّاسِ وَقَصْرِهُمُ الصَّلَاةَ ، وَقَدْ قَالَ اللهُ : ﴿فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾وَقَدْ ذَهَبَ هَذَا ، فَقَالَ عُمَرُ : عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِك
Сообщил нам Ибн Хузайма, сказав: Передал нам Бундар, сказав: Передал нам Яхья бин Са‘ид от Ибн Джурайда, сказав: Сообщил мне Ибн Абу ‘Аммаром от Абдуллаха бин Бабиха, от Я‘ля бин Умайи, который сказал: Я сказал ‘Умару бин аль-Хаттабу: «Я удивляюсь людям и тому, как они сокращают молитву, хотя Аллах
- Хадис 2746Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о повелении принимать сокращение молитвы в путешествиях, ибо это милостыня, которую Аллах преподнес в дар Своим рабамأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ :قُلْتُ لِعُمَرَ : إِقْصَارُ النَّاسِ الصَّلَاةَ وَإِنَّمَا قَالَ اللهُ جَلَّ وَعَلَا : ﴿إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾فَقَدْ ذَهَبَ ذَاكَ ، فَقَالَ : عَجِبْتُ مِنْهُ حَتَّى سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللهُ بِهَا عَلَيْك
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи: Передал нам Мусаддад от Яхьи, от Ибн Джурайда: Передал нам ‘Абдуррахман бин ‘Абдуллах бин Абу ‘Аммар от Абдуллаха бин Бабиха, от Я‘ля бин Умайи, который сказал: Я спросил ‘Умара: «Почему люди сокращают молитву, тогда как Всемогущий и Великий Аллах ска
- Хадис 2788Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что пятничная молитва изначально состояла из четырех ракаатов, а не из двухأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :صَلَاةُ السَّفَرِ وَصَلَاةُ الْفِطْرِ وَصَلَاةُ الْأَضْحَى وَصَلَاةُ الْجُمُعَةِ ، رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ ، عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказав: передал нам Абу Хайсама, сказав: передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от Зубейда, от ‘Абдуррахмана бин Абу Лейлы, от ‘Умара, который сказал: «Путническая молитва, молитва разговения (Ураза-байрам), молитва жертвоприношения (Курбан-байрам) и пятничная молитва —
- Хадис 2958Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета прибывать в селение, где разразилась чума, и уходить из него из-за нееأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ ، لَقِيَهُ أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَقَالَ عُمَرُ : ادْعُ لِيَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِي
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, сказавший: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Абдульхамида бин ‘Абдуррахмана бин Зайд бин аль-Хаттаба, от ‘Абдуллаха бин ‘Абдуллаха бин аль-Хариса бин Науфаля, от Ибн ‘Аббаса, о том, что ‘Умар бин аль-Хаттаб отправился в Шам. Когда он
- Хадис 2988Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о даровании Аллахом, Великим и Всемогущим, света в День воскресения тому, кто поседел на Его путиأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ، بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ وَكَانَ يُسَمَّى شُعْبَةَ الصَّغِيرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ ، كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан бин Абдуль-Джаббар ас-Суфи в Багдаде, передал нам аль-Хайсам бин Хариджа, которого называли Маленьким Шукбой, передал нам Мухаммад бин Химяр от Сабита бин Аджляна, от Сулеймана бин Амира, который сказал: Я слышал, как Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, го
- Хадис 3033Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание об обязательности Рая для покойного, если двое мужчин-мусульман засвидетельствовали его благочестиеأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، قَالَ :أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ ، فَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا ، فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَمَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ ، فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرًا ، فَقَالَ عُمَرُ : وَجَبَتْ ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا شَرًّا ، فَقَالَ عُمَرُ :
Сообщил нам Ахмад ибн ‘Али ибн аль-Мусанна, сказав: передал нам Исхак ибн Исма‘иль ат-Талькани, сказав: передал нам аль-Мукри, сказав: передал нам Давуд ибн Абу аль-Фурат, передал мне ‘Абдуллах ибн Бурайда от Абу аль-Асвада ад-Дуили, который сказал: Я приехал в Медину, когда там разразилась болезнь,
- Хадис 3137Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое создало у некоторых слушателей ложное впечатление, будто оплакиваемый покойник подвергается мучениям после смертиأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ عُمَرَ لَمَّا طُعِنَ عَوَّلَتْ عَلَيْهِ حَفْصَةُ ، فَقَالَ لَهَا عُمَرُ : يَا حَفْصَةُ أَمَا سَمِعْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْمُعَوَّلَ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ ؟ فَقَالَتْ : بَلَى
Сообщил нам Имран бин Муса бин Муджашик, сказавший: Передал нам Худба бин Халид, сказавший: Передал нам Хаммад бин Саляма от Сабита аль-Бунани, от Анаса бин Малика, что когда ‘Умар был смертельно ранен ударом кинжала, Хафса громко причитала над ним. ‘Умар сказал ей: «О Хафса, разве ты не слышала, ка
- Хадис 3141Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что в этом обращении Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, имел в виду причитания по неверующим, а не оплакивание умершего мусульманинаأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ :حَضَرْتُ جِنَازَةَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ فَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ فَجَلَسَ ، وَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَجَلَسَ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَلَا تَنْهَى هَؤُلَاءِ عَنِ الْبُكَاءِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْه
Сообщил нам Абу Халифа, передал нам Абу алВалид ат-Таялиси, передал нам Нафи‘ ибн ‘Умар от Ибн Абу Мулайки, который сказал: «Я присутствовал на похоронах Абана ибн ‘Усмана. Пришел Ибн ‘Умар и сел, и пришел Ибн ‘Аббас и сел. Ибн ‘Умар сказал: „Разве ты не запретишь этим людям плакать? Ведь я слышал,
- Хадис 3181Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что формулировки хадиса Ибн Умара, который мы упомянули, были переданы в обобщенном виде, а не исчерпывающе в толкованииأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ ، يَقُولُ :لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ ، أَتَى ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ قَدْ وَضَعْنَاهُ ، فَصَلِّ عَلَيْهِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: сообщил нам Вахб бин Джарир, сказавший: передал нам мой отец, сказавший: я слышал, как Мухаммад бин Исхак говорил: передал мне аз-Зухри от Убайдуллаха бин Абдуллаха от Ибн Аббаса, сказавшего: я слышал, к