Передатчики · #3194

Абдуль-Хамид ибн Абдуррахман аль-Джазари

عبد الحميد بن عبد الرحمن الجزري

ум. 110 г.х.4-е поколение (четвертое)Куфа, Харрансчитается известным табиином

Хадисы передатчика · марфу‘ 82 · маукуф 6 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика)

ثقة

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя: Абдуль-Хамид ибн Абдуррахман ибн Зайд ибн аль-Хаттабعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب
Кунья: Абу ‘Умарأبو عمر
Прозвище: аль-А‘раджالأعرج
Происхождение: аль-‘Адви, аль-Мадани, аль-Джазари, аль-Курайши, аль-А‘раджالعدوي ، المدني ، الجزري ، القرشي ، الأعرج
Родственные связи: Отец Зайда и ‘Абд аль-Кабира; его братья: Усайд, ‘Абдуллах, ‘Абд аль-Азиз, ‘Абд аль-Малик, ‘Умар, Мухаммад и Абу Бакр; его мать — Маймуна бинт Бишр бин Му‘авия бин Саур из племени Бану ль-Бакка бин ‘Амир. ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз назначил его наместником Куфы, а Абу аз-Зинад был его писцомوالد زيد وعبد الكبير ، واخو انه: أسيد وعبد الله وعبد العزيز وعبد الملك وعمر ومحمد وأبو بكر ، وأمه ميمونة بنت بشر بن معاوية بن ثور من بني البكاء بن عامر ، استعمله عمر بن عبد العزيز على الكوفة ، وكان أبو الزناد كاتبا له

Формы имени в иснадах · 19

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ27
عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ17
عَبْدِ الْحَمِيدِ12
عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ5
عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ5
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ4
عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ2
أَبِي عُمَرَ1
بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ1
عَبْدٌ1
عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ1
عَبْدُ الْحَمِيدِ1
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ1
عَبْدِ الْحَمِيدِ أَمِيرِ الْكُوفَةِ1
عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ1
عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ1
عَبْدِ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1

Мнения имамов · 16

все (16)похвала (10)порицание (0)смешанное (1)сведения (5)◈ только имамы (4)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 4 — похвала 4

Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في « الثقات »
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказали аль-‘Иджли, ан-Насаи и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)».
وقال العجلي ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказали аль-‘Иджли, ан-Насаи и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)».
وقال العجلي ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
Ибн Хараш? — 283 г.х.
И сказали аль-‘Иджли, ан-Насаи и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)».
وقال العجلي ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
Ибн ‘Асакирпоздний составитель499 — 571 г.х.
Передал от Матери правоверных Хафсы, и это мурсаль, так как он не застал ее, но слышал от Ибн ‘Аббаса, как сказал хафиз Ибн ‘Асакир.
عن أم المؤمنين حفصة ، وهو مرسل ، لم يدركها ، وسمع من ابن عباس ، قاله الحافظ ابن عساكر .
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Я сказал: И передал от ‘Ауфа бин Малика аль-Ашджа‘и в форме мурсаль, как сказано в «ат-Тахзиб», конец цитаты.
قلت : وروى عن عوف بن مالك الأشجعي مرسلا ، قاله في التهذيب ، انتهى
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И от ‘Ауфа бин Малика аль-Ашджа‘и — мурсаль.
وعوف بن مالك الأشجعي مرسلا
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И от Хафсы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — мурсаль.
وحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Слышал своего отца и Ибн ‘Аббаса и передал мурсаль от Хафсы.
سمع أباه وابن عباس وأرسل عن حفصة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И передал мурсаль от Хафсы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и от ‘Ауфа бин Малика аль-Ашджа‘и.
وأرسل عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وعن عوف بن مالك الأشجعي
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Таби‘ин, передавший мурсаль, от него передавал аз-Зухри, в нем есть неизвестность (джахаля). Так я видел почерком аль-Хусайни, и это ошибка с его стороны, а этот человек — известный маданитенец, имя его отца — ‘Абдуррахман ибн Зайд ибн аль-Хаттаб, и он как будто был возведен к своему деду.
تابعي أرسل ، وعنه الزهري ، فيه جهالة . كذا رأيت بخط الحسيني ، وهو خطأ منه ، وهذا رجل مدني مشهور ، واسم أبيه : عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، كأنه نسب لجده .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика).
ثقة
Абу Бакр ибн Абу Дауд ас-Сиджистани230 — 316 г.х.
И сказали Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли, ан-Насаи, ‘Абдуррахман ибн Юсуф ибн Хираш и Абу Бакр ибн Абу Дауд: «Надёжный (сика)». Абу Бакр добавил: «Заслуживающий доверия (ма‘мун)».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، وأبو بكر بن أبي داود : ثقة . زاد أبو بكر : مأمون
Абу Бакр ибн Абу Дауд ас-Сиджистани230 — 316 г.х.
И сказал Абу Бакр ибн Абу Дауд: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма‘мун)».
وقال أبو بكر بن أبي داود : ثقة مأمون
Абу Бакр ибн Абу Дауд ас-Сиджистани230 — 316 г.х.
И сказал Ибн Абу Дауд в книге о ритуальной чистоте (Китаб ат-тахарат): «Эту сунну передал исключительно народ Медины, а ‘Абдул-Хамид из потомков ‘Умара ибн аль-Хаттаба — надёжный, заслуживающий доверия».
وقال ابن أبي داود في كتاب الطهارة : هذه سنة تفرد بها أهل المدينة ، وعبد الحميد من ولد عمر بن الخطاب ثقة مأمون

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 10

От него передавали · 14

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela