Передатчики · #4398

‘Ата ибн Ясар аль-Хиляли

عطاء بن يسار الهلالي

род. 19 г.х.ум. 104 г.х.2-е поколение (второе)Шам, Египет, Александриясчитается известным табиином

1 413

Хадисы передатчика · марфу‘ 1 311 · маукуф 92 · макту‘ 10 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения

ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Был из числа великих таби‘инов и их учёных

كان من كبار التابعين وعلمائهم

Сведения

Полное имя: ‘Ата ибн Ясарعطاء بن يسار
Кунья: Абу Мухаммад, Абу ‘Абдаллах, Абу Ясарأبو محمد ، أبو عبد الله ، أبو يسار
Происхождение: аль-Хилали, аль-Мадани, аль-Кассالهلالي , المدني , القاص
Родственные связи: Его братья: Сулайман, ‘Абд al-Малик и ‘Абдуллах, сыновья Ясара; вольноотпущенник Маймуны, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетإخوته : سليمان ، وعبد الملك ، وعبد الله بن يسار ، مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

Формы имени в иснадах · 23

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ1 189
عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ50
عَطَاءٍ28
عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ25
عَطَاءِ بْنِ يَسَار11
وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ9
عَطَاءِ4
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ .3
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ3
أَبُو مُحَمَّدٍ2
عَطَاءٌ2
لِعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ2
بْنِ يَسَارٍ1
عَطَاءً1
عَطَاءٍ - وَهُوَ ابْنُ يَسَارٍ1
عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ .1
عَطَاءِ )1
عَطَاءِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ1
عَطَاءِ بْنِ1
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ الْمَدَنِيِّ1
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ؛1
لِعَطَاءٍ1
لِعَطَاءٍ كِتَابًا مَعَهُ1

Мнения имамов · 29

все (29)похвала (14)порицание (0)смешанное (0)сведения (15)◈ только имамы (19)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 19 — похвала 11 · сведения 8

Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), много передавал хадисов, слышал от Абу ‘Абдаллаха ас-Санабихи». Что касается Малика, то он сказал: «‘Ата ибн Ясар от ‘Абдаллаха ас-Санабихи».
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، سمع من أبي عبد الله الصنابحي ، وأما مالك فقال : عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак ибн Мансур от Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘и и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Упомянул мой отец от Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Ата ибн Ясар — надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عطاء بن يسار ثقة
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Он не слышал от Абу Мас‘уда аль-Бадри». Также сказал: «Он не слышал от ‘Абдаллаха ибн Мас‘уда, и ошибся тот, кто сказал о нём: «Я слышал от Ибн Мас‘уда». Сказал аль-‘Ала’и: «Аль-Бухари не согласился с ним и подтвердил, что он слышал от Ибн Мас‘уда».
وقال أبو حاتم : لم يسمع من أبي مسعود البدري ، وقال أيضا : لم يسمع من عبد الله بن مسعود ، وخطأ من قال عنه : سمعت ابن مسعود . قال العلائي : وخالفه البخاري ، فأثبت له السماع من ابن مسعود
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Он ничего не слышал от ‘Умара».
قال أبو زرعة : لم يسمع من عمر شيئا
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘у об ‘Ата ибн Ясаре, и он сказал: «Мединский, надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عطاء بن يسار ، فقال : مديني ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Он не слышал от него».
وقال أبو حاتم : لم يسمع منه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказали аль-Бухари и Ибн Са‘д: «Слышал от Ибн Мас‘уда». А Абу Хатим сказал: «Он не слышал от него».
قال البخاري وابن سعد : سمع من ابن مسعود . وقال أبو حاتم : لم يسمع منه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Он не застал Ауса ибн ас-Самита, брата ‘Убады, потому что тот был бадрийцем (участником битвы при Бадре) и рано умер».
وقال أبو داود : لم يدرك أوس بن الصامت أخا عبادة ؛ لأنه بدري قديم الموت ، انتهى
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
«И он не слышал от Ибн Мас‘уда, и передавали от него Зайд ибн Аслам, Букайр ибн ‘Абдаллах ибн аль-Ашадж и ‘Убайдаллах ибн Миксам». Я слышал, как мой отец говорил это.
ولم يسمع من ابن مسعود ، وروى عنه زيد بن أسلم وبكير بن عبد الله بن الأشج وعبيد الله بن مقسم ، سمعت أبي يقول ذلك
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
«Так передан этот хадис от Хишама ибн Са‘да, от Зайда ибн Аслама, от ‘Аты ибн Ясара, от Му‘аза ибн Джабаля, и это, по моему мнению, достовернее, чем хадис Хаммама от Зайда ибн Аслама, от ‘Аты ибн Ясара, от ‘Убады ибн ас-Самита». ‘Ата не застал Му‘аза ибн Джабаля, а Му‘аз рано умер, он скончался в халифат ‘Умара.
هكذا روي هذا الحديث عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن معاذ بن جبل، وهذا عندي أصح من حديث همام، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبادة بن الصامت ، وعطاء لم يدرك معاذ بن جبل، ومعاذ قديم الموت مات في خلافة عمر
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Он прибыл в аш-Шам, и жители аш-Шама называли его Абу ‘Абдаллахом, а когда он прибыл в Египет, жители его называли его Абу Ясаром. Он был рассказчиком историй, поклоняющимся и добродетельным. Родился в 19 году, умер в 103 году, и смерть его наступила в Александрии».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : قدم الشام فكان أهل الشام يكنونه بأبي عبد الله ، وقدم مصر فكان أهلها يكنونه بأبي يسار ، وكان صاحب قصص وعبادة وفضل . كان مولده سنة ( 19 ) ، ومات سنة ( 103 ) ، وكان موته بالإسكندرية .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
«Был рассказчиком историй, поклоняющимся и добродетельным».
وكان صاحب قصص وعبادة وفضل
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказали Мухаммад ибн Са‘д и аль-Бухари: «Слышал от Ибн Мас‘уда».
وقال محمد بن سعد ، والبخاري : سمع من ابن مسعود
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Исхак ибн Мансур от Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘и и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал Исхак ибн Мансур от Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘и и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Сказали Мухаммад ибн Са‘д и аль-Бухари: «Слышал от Ибн Мас‘уда».
وقال محمد بن سعد ، والبخاري : سمع من ابن مسعود
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Мухаммад ибн Са‘д также сказал: «Слышал от Абу ‘Абдаллаха ас-Санабихи». А что касается Малика ибн Анаса, то он сказал: «‘Ата ибн Ясар от ‘Абдаллаха ас-Санабихи, и он был надёжным (сика), много передавал хадисов». Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Умар, сказав: «Сообщил нам Усама ибн Зайд ибн Аслам от своего отца, сказав: «‘Ата ибн Ясар скончался в 103 или 104 году». Сказал: «А другие, помимо Мухаммада ибн ‘Умара, сказали: скончался в 94 году, и это ближе к истине».
وقال محمد بن سعد أيضا : سمع من أبي عبد الله الصنابحي ، وأما مالك بن أنس فقال : عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي وكان ثقة ، كثير الحديث ، أخبرنا محمد بن عمر ، قال : أخبرنا أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه ، قال : توفي عطاء بن يسار سنة ثلاث أو أربع ومائة . قال : وقال غير محمد بن عمر : توفي سنة أربع وتسعين ، وهو الأشبه بالأمر
аль-Баззар? — 294 г.х.
Сказал Абу Бакр аль-Баззар: «Мы не знаем, чтобы ‘Ата слышал что-либо от Му‘аза». А то, что они сказали об отсутствии встречи — потому что он родился в 19 году, а Му‘аз умер в 18 году.
وقال أبو بكر البزار : لا نعلم لعطاء من معاذ سماعا ، وما قالاه من عدم الإدراك ؛ لأنه ولد سنة تسع عشر ومات معاذ سنة ثماني عشر
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
«И Му‘аз ибн Джабаль (Д, Т, К), и в его слышании от него есть сомнение».
ومعاذ بن جبل ( د ت ق ) وفي سماعه منه نظر
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Сказал аз-Захаби в «Мухтасар аль-Мустадрак»: «Не думаю, что он застал Абу Зарра».
وقال الذهبي في مختصر المستدرك : ما أحسبه أدرك أبا ذر
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
«Был из числа великих таби‘инов и их учёных».
كان من كبار التابعين وعلمائهم
Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.
«В «ат-Тахзиб» сказано, что он передал от ‘Абдаллаха ибн Равахи в форме мурсаль, и это явный мурсаль».
وفي التهذيب أنه روى عن عبد الله بن رواحة مرسلا ، وهو واضح الإرسال ، انتهى
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
«Передавал от Му‘аза ибн Джабаля, и в его слышании от него есть сомнение».
روى عن : معاذ بن جبل ، وفي سماعه منه نظر
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
«Надёжный (сика), добродетельный, обладатель увещеваний и поклонения. Из числа младших таби‘инов второго поколения».
ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادة . من صغار الثانية
Абдуль-Хакк аль-Ишбили514 — 581 г.х.
Я скажу: Сказали ат-Тирмизи в своём «Джами‘» и ‘Абд аль-Хакк, автор «аль-Ахкам»: «Он не застал Му‘аза ибн Джабаля».
قلت : قال الترمذي في جامعه وعبد الحق صاحب الأحكام : لم يدرك معاذ بن جبل

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 54

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 81

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela