Умар ибн Абдуллах вольноотпущенник Гуфра бинт Рабах
عمر بن عبد الله مولى غفرة بنت رباح
Слабый (да‘иф), часто передавал в форме ирсаль
ضعيف ، وكان كثير الإرسالБольшинство его хадисов — мурсаль
عامة حديثه مرسلСведения
- Полное имя
- Умар ибн Абдуллах, вольноотпущенник Гуфра бинт Рабахعمر بن عبد الله
- Кунья
- Абу Хафсأبو حفص
- Происхождение
- аль-Маданиالمدني
- Родственные связи
- Вольноотпущенник Гуфра бинт Рабах, сестры Биляла бин Рабаха, а также говорят: вольноотпущенник Гуфра бинт Шейба; двоюродный брат по матери: Раби‘а бин Абу ‘Абд ар-Рахман, известный как Раби‘а ар-Райمولى غفرة بنت رباح أخت بلال بن رباح ، ويقال : مولى غفرة بنت شيبة ، ابن خالة : ربيعة بن أبي عبد الرحمن المعروف بربيعة الرأي
Формы имени в иснадах · 13
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ18
- عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ8
- عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ6
- عُمَرُ مَوْلَى غُفْرَةَ6
- عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، مَوْلَى غُفْرَةَ3
- عُمَرَ ، مَوْلَى غُفْرَةَ2
- عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَة2
- إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ1
- عُمَرَ ، مَوْلَى عُفْرَةَ1
- عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ( مَوْلَى غُفْرَةَ )1
- عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ - مَوْلَى غُفْرَةَ1
- عُمَرُ ، مَوْلَى غُفْرَةَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ1
- وَعُمَرَ مَوْلَى عُفْرَةَ1
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.
Сказал ас-Саджи: «Малик оставил его».
وقال الساجي : تركه مالك
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
В книге «аль-Мунтаджили» приводится: Малика ибн Анаса спросили: «Почему ты перестал передавать от Салиха мауля ат-Тау’ама, Харама ибн ‘Усмана и ‘Умара мауля Гафра?». Малик ответил: «Я застал в мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, семьдесят таби‘инов, и я начал брать знания только от тех, кто достоин того, чтобы от них брали».
وفي كتاب المنتجيلي : سئل مالك بن أنس : لم تركت الرواية عن صالح مولى التوأمة ، وحرام بن عثمان وعمر مولى غفرة فقال مالك : أدركت في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين من التابعين وإنما أحدث العلم عمن هو أهل أن يؤخذ عنه.
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.
Сказал Абу Яхья ас-Саджи: «‘Умар мауля Гафра, сестры Биляля, из числа правдивых, но Малик ибн Анас оставил его». Рассказал мне Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Салих аль-Азди, от Исхака ибн Ибрахима, от Мутаррифа ибн ‘Абдаллаха, который сказал: «Малик сказал: «Я застал людей из числа правдивых, но не передал от них ничего». Его спросили: «Почему ты оставил их, ведь они были правдивыми и достойными?». Он ответил: «Из опасения, что они могут ошибиться»».
وقال أبو يحيى الساجي : عمر مولى غفرة أخت بلال من أهل الصدق تركه مالك بن أنس : حدثني محمد بن عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا مطرف بن عبد الله قال : قال مالك : أدركت رجالا من أهل الصدق وما أحدث عنهم شيئا قيل : لأي شيء تركتهم وهم أهل الصدق والفضل ؟ قال : خشية الزلل منهم .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он не слышал ни от кого из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يسمع من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Не слышал ни от кого из сподвижников».
وقال الدوري ، عن ابن معين : لم يسمع من أحد من الصحابة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «В нём не было ничего плохого».
وقال الدوري ، عن ابن معين : لم يكن به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ибн Мухаммад со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «В нём не было ничего плохого».
وقال عباس بن محمد عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Али ибн Ахмад, от Ибн Аби Марьям: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Хадисы ‘Умара мауля Гафра записываются»».
ثنا علي بن أحمد ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عمر مولى غفرة يكتب حديثه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал аль-‘Аляи: «Ибн Ма‘ин сказал: «Он не слышал от сподвижников»».
قال العلائي : وقال ابن معين : لم يسمع من صحابي ، انتهى
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал ‘Абд ар-Рахман: «Мой отец упомянул со слов Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Умар мауля Гафра слабый (да‘иф)»».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمر مولى غفرة ضعيف
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «В нём нет ничего плохого, но большинство его хадисов — мурсаль».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس ، ولكن أكثر حديثه مراسيل
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца: «В нём нет ничего плохого, но большинство его хадисов — мурсаль».
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس به بأس ، ولكن أكثر حديثه مراسيل
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Я скажу: Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Большинство его хадисов — мурсаль».
قلت : قال أحمد بن حنبل : أكثر حديثه مراسيل
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал ‘Абд ар-Рахман, от ‘Абдаллаха ибн Ахмада ибн Мухаммада ибн Ханбаля, в том, что он написал мне: «Я слышал, как мой отец говорил: «‘Умар мауля Гафра — в нём нет ничего плохого, но большинство его хадисов — мурсаль»».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : عمر مولى غفرة ليس به بأس ، ولكن أكثر حديثه مراسيل
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Его хадисы записываются, но он не силён».
وقال العجلي : يكتب حديثه ، وليس بالقوي .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Его хадисы записываются, и он не силён».
وقال العجلي : يكتب حديثه وليس بالقوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Он не встречал Анаса, а его хадис от Ибн ‘Аббаса — мурсаль».
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لم يلق أنسا ، وحديثه عن ابن عباس مرسل
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Ибн Аби Хатим: «Я слышал, как мой отец говорил: «‘Умар мауля Гафра — его хадисы записываются»».
وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : عمر مولى غفرة يكتب حديثه .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
В книге «аль-Марасиль» Ибн Аби Хатима: «Я спросил своего отца о хадисе, который передали Мухаммад ибн Шу‘айб ибн Шабур и аль-Хасан ибн Яхья аль-Хунайни от ‘Умара мауля Гафра, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Ко мне пришел Джибриль, мир ему и благословение Аллаха, и в его руке было нечто подобное белому зеркалу»... и он сказал мне: «‘Умар мауля Гафра не встречал Анаса». И я слышал, как мой отец говорил: «‘Умар мауля Гафра от Ибн ‘Аббаса — мурсаль»».
وفي كتاب " المراسيل " لابن أبي حاتم : سألت أبي عن حديث رواه محمد بن شعيب بن شابور والحسن بن يحيى الحنيني عن عمر مولى غفرة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أتاني جبريل صلوات الله وسلامه عليه في يده كهيئة المرآة البيضاء " الحديث فقال لي : عمر مولى غفرة لم يلق أنسا وسمعت أبي يقول : عمر مولى غفرة عن ابن عباس مرسل .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца о его хадисе от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Ко мне пришел Джибриль, и в его руке было нечто подобное белому зеркалу, в котором была черная точка»... и ‘Умар мауля Гафра не встречал Анаса ибн Малика». И Абу Хатим также сказал: «Его хадис от Ибн ‘Аббаса — мурсаль».
قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن حديثه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أتاني جبريل في يده كهيئة المرآة البيضاء فيها نكتة سوداء - الحديث ، فقال عمر مولى غفرة لم يلق أنس بن مالك ، وقال أبو حاتم أيضا : حديثه عن ابن عباس مرسل
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Рассказал ‘Абд ар-Рахман: «Я слышал, как мой отец говорил: «‘Умар мауля Гафра — его хадисы записываются»».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : عمر مولى غفرة يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)». То же самое сказал ан-Насаи.
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال النسائي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)». Так же сказал ан-Насаи.
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ضعيف . وكذا قال النسائي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Назвал его слабым (да‘иф) ан-Насаи.
ضعفه النسائي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «‘Умар ибн ‘Абдаллах мауля Гафра — слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : عمر بن عبد الله مولى غفرة ضعيف .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Он путает сообщения, его не используют как довод».
وقال أبو حاتم بن حبان : يقلب الأخبار ، لا يحتج به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он путает сообщения, его не используют как довод».
وقال ابن حبان : يقلب الأخبار لا يحتج به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «‘Умар мауля Гафра не из тех, кто передал много хадисов, от него передавали надёжные (сика), и он из тех, чьи хадисы записываются».
قال الشيخ : وعمر مولى غفرة ليس هو بكثير الحديث ، وقد روى عنه الثقات ، وهو ممن يكتب حديثه
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Привел аль-Хаким в своем «Сахихе».
وخرج الحاكم في " صحيحه " .
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Умер в 145 году, был надёжным (сика), много передавал хадисов. Почти не приводил иснады, передавал хадисы в форме ирсаль».
وقال محمد بن سعد : مات سنة خمس وأربعين ومائة ، وكان ثقة ، كثير الحديث . ليس يكاد يسند ، وكان يرسل حديثه
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), много передавал хадисов, почти не приводил иснады, передавал хадисы в форме ирсаль. Умер в 145 г.х.».
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ليس يكاد يسند ، وكان يرسل حديثه . مات سنة ( 145 )
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Назвал его надёжным (сика) Ибн Са‘д.
ووثقه ابن سعد
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Почти не приводил иснады, передавал хадисы в форме ирсаль».
وقال محمد بن سعد : ليس يكاد يسند ، وكان يرسل حديثه
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Умер в 145 году, был надёжным (сика), много передавал хадисов, почти не приводил иснады, передавал хадисы в форме ирсаль». Так это упомянул аль-Миззи, следуя, как я полагаю, автору «аль-Камаль», но в этом есть сомнение, так как в книге «ат-Табакат» — и он упомянул его в пятом поколении жителей Медины — сказано: «‘Умар ибн ‘Абдаллах мауля Гафра бинт Рабах, сестры Биляля ибн Рабаха, сидел с Са‘идом, аль-Касимом и другими, и скончался после выхода Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн Хасана [а Мухаммад вышел в 145 году], был надёжным (сика), много передавал хадисов, почти не приводил иснады, и он передавал свои хадисы или большинство из них в форме ирсаль».
قال ابن سعد : مات سنة [ ق 194 أ ] خمس وأربعين ومائة كان ثقة كثير الحديث ليس يكاد يسند وكان يرسل حديثه . كذا ذكره المزي تابعا فيما أرى صاحب " الكمال " وفيه نظر وذلك أن الذي في كتاب " الطبقات " – وذكره في الطبقة الخامسة من أهل المدينة - : عمر بن عبد الله مولى غفرة بنت رباح أخت بلال بن رباح جالس سعيدا والقاسم وغيرهما وتوفي بعد مخرج محمد بن عبد الله بن حسن [ وخرج محمد سنة خمس وأربعين ومائة ] وكان ثقة كثير الحديث ليس يكاد يسند وهو يرسل حديثه أو عامته انتهى .
Ибн аль-Барки? — 249 г.х.
В книге «ат-Табакат» аль-Барки, в главе «О тех, чьи передачи принимались из числа надёжных (сика), особенно в сообщениях и историях, но кто не был из тех, кто досконально владел передачей от знатоков фикха»: «‘Умар мауля Гафра бинт Рабах был мастером мурсалей и историй».
وفي كتاب " الطبقات " للبرقي باب " من احتملت روايته من الثقات ، وفي الأخبار والقصص خاصة ولم يكن ممن يتقن الرواية عن أهل الفقه " : عمر مولى غفرة بنت رباح كان صاحب مرسلات ورقائق .
Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Барки? — 270 г.х.
Сказал аль-Барки в «ат-Табакат» в главе о тех, чьи передачи принимались из числа надёжных (сика), особенно в сообщениях и историях, но кто не был из тех, кто досконально владел передачей от знатоков фикха: «‘Умар мауля Гафра был мастером мурсалей и историй».
وقال البرقي في " الطبقات " في باب من احتملت روايته من الثقات في الأخبار والقصص خاصة ، ولم يكن ممن يتقن الرواية عن أهل الفقه : عمر مولى غفرة كان صاحب مرسلات ورقائق
аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.
Сказал Абу Бакр аль-Баззар: «В нём не было ничего плохого, а его хадисы от Ибн ‘Аббаса — мурсаль».
قال أبو بكر البزار : لم يكن به بأس ، وأحاديثه عن ابن عباس مرسلة
аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.
Сказал аль-Баззар в книге «ас-Сунан» своего авторства: «В нём не было ничего плохого, он не застал Ибн ‘Аббаса, а его хадисы...».
وقال البزار في كتاب " السنن " تأليفه : ليس به بأس ولم يدرك ابن عباس وأحاديثه
ад-Дулаби224 — 310 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «‘Умар ибн ‘Абдаллах мауля Гафра — слабый (да‘иф)».
سمعت ابن حماد يقول : عمر بن عبد الله مولى غفرة ضعيف .
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
Упомянули его Абу аль-‘Араб, Абу аль-Касим аль-Балхи, Абу Джа‘фар аль-‘Укайли в «Сборнике слабых» и Абу Хафс ибн Шахин в книге «ас-Сикат».
وذكره أبو العرب وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في " جملة [ ق 194 ب ] الضعفاء " وأبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Сказал Ибн Хальфун в книге «ас-Сикат»: «Мединский, надёжный (сика), и он у меня из числа четвёртого поколения мухаддисов».
وقال ابن خلفون في كتاب " الثقات " : مدني ثقة وهو عندي من أهل الطبقة الرابعة من المحدثين .
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Застал Ибн ‘Аббаса, спрашивал Са‘ида ибн аль-Мусаййиба и аль-Касима ибн Мухаммада.
أدرك ابن عباس ، وسأل سعيد بن المسيب ، والقاسم بن محمد
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Говорят: застал Ибн ‘Аббаса, слышал от Анаса и Ибн аль-Мусаййиба.
يقال : أدرك ابن عباس ، سمع أنسا وابن المسيب .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Большинство его хадисов — мурсаль.
عامة حديثه مرسل
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Застал Ибн ‘Аббаса, спрашивал Са‘ида ибн аль-Мусаййиба и аль-Касима.
أدرك ابن عباس ، وسأل سعيد بن المسيب والقاسم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф), часто передавал в форме ирсаль.
ضعيف ، وكان كثير الإرسال
Умар ибн Абдуллах вольноотпущенник Гуфра бинт Рабах? — 146 г.х.
Сказал ‘Иса ибн Юнус: «Я спросил ‘Умара мауля Гафра: «Ты слышал от Ибн ‘Аббаса?». Он ответил: «Я застал его время»».
وقال عيسى بن يونس : قلت لعمر مولى غفرة : سمعت من ابن عباس ؟ فقال : أدركت زمانه
Умар ибн Абдуллах вольноотпущенник Гуфра бинт Рабах? — 146 г.х.
Сказал ‘Иса ибн Юнус: «Я спросил его: «Ты слышал от Ибн ‘Аббаса?». Он сказал: «Я застал его время»».
وقال عيسى بن يونس : قلت له : أسمعت من ابن عباس؟ قال : أدركت زمنه
‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхак? — 191 г.х.
Сказал ‘Иса ибн Юнус: «Застал Ибн ‘Аббаса».
قال عيسى بن يونس : أدرك ابن عباس انتهى .
Другие
Сказал Ибн ‘Абд ар-Рахим ат-Таббан: «Слабый (да‘иф)».
وقال ابن عبد الرحيم التبان : ضعيف .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 20
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Али ибн Абу Талиб12 общих хадисов
- Са‘лаба ибн Абу Малик аль-Курази · 1008 общих хадисов
- Айюб ибн Халид ибн Сафван ан-Надджари · 1007 общих хадисов
- Мухаммад ибн Ка‘б ибн Сулейм аль-Курази · 1297 общих хадисов
- Маджхуль5 общих хадисов
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари · 794 общих хадисов
- Абу аль-Асвад ад-Ду‘али · 693 общих хадисов
- Са‘ид ибн аль-Мусайяб · 1053 общих хадисов
- аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддик · 1173 общих хадисов
- Абдуллах ибн ‘Али ибн ас-Саиб аль-Мутталиби3 общих хадисов
- Абдуллах ибн Язид аль-Му‘афири · 1002 общих хадисов
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умара · 1202 общих хадисов
- ⚠ Абу Бакр ас-Сиддик · 131 общих хадисов
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб · 751 общих хадисов
- Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марван · 1021 общих хадисов
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хиляли · 1041 общих хадисов
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббаса · 1151 общих хадисов
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн аль-Хусайн аль-Хатми · 1201 общих хадисов
- Мухаммад ибн аль-Мункадир · 1311 общих хадисов
- Зайд ибн Исхак ибн Джария аль-Мадани1 общих хадисов
От него передавали · 21
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
- ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхак · 19119 общих хадисов
- Бишр ибн аль-Муфаддаль · 1878 общих хадисов
- Умар ибн Мухаммад ибн Зайд ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб · 1506 общих хадисов
- Аль-Лейс ибн Са‘д · 1775 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Абу ар-Риджаль ан-Надджари · 1905 общих хадисов
- Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди · 1894 общих хадисов
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахваль · 1823 общих хадисов
- ⚠ Аслям аль-‘Уд-хи, вольноотпущенник ‘Умара ибн аль-Хаттаба · 802 общих хадисов
- Нафи ибн Язид аль-Калляи · 1682 общих хадисов
- Юсуф ибн Язид аль-Бара · 1802 общих хадисов
- Рашдин ибн Са‘д аль-Махри · 1882 общих хадисов
- Зияд ибн Кулайб · 1201 общих хадисов
- Са‘ид ибн Абу Хиляль аль-Ляйси · 1491 общих хадисов
- Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяри · 1531 общих хадисов
- Хишам ибн Са‘д аль-Махзуми · 1601 общих хадисов
- Халид ибн Хумайд аль-Махри · 1691 общих хадисов
- Абдуллах ибн Лахи‘а · 1751 общих хадисов
- Аль-Хасан ибн Яхья аль-Хушани · 1901 общих хадисов
- Анас ибн ‘Айяд аль-Лейси · 2001 общих хадисов
- Мухаммад ибн Шу‘айб ибн Шабур аль-Кураши · 2001 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Салих аль-Ансари1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Аль-Муджам аль-Кабир10 хадисов
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра7 хадисов
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба7 хадисов
- Муснад Ахмад6 хадисов
- Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя3 хадиса
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили3 хадиса
- Шарх ма‘ани аль-асар3 хадиса
- Аль-Муджам аль-Аусат3 хадиса
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн2 хадиса
- Джами ат-Тирмизи2 хадиса
- Муснад аль-Баззара2 хадиса
- Муснад ат-Таялиси1 хадис
- Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис
- Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис
- Сунан Абу Дауда1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela