Малик от Зайда бин Аслама от ‘Ата бин Ясара, который сказал: Пришел мужчина к Посланнику Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — и спросил его о времени утренней молитвы. Передатчик сказал: И промолчал Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — в ответ ему. А на следующи
Хадисы передатчика
- Хадис 2Муватта МаликمرفوعВремена молитвمَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ ، قَالَ : فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ، ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ مِنَ الْغَدِ بَعْدَ أَنْ
- Хадис 4Муватта МаликمرفوعВремена молитвمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَنِ الْأَعْرَجِ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُهُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
Малик от Зайда бин Аслама от ‘Ата бин Ясара, от Бусра бин Са‘ида и от аль-А‘раджа — все они передают его от Абу Хурайры, — что Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — сказал: «Кто успел совершить рак‘ат утренней молитвы до того, как взойдет солнце, тот успел на утреннюю молитву
- Хадис 24Муватта МаликمرفوعЗапрет на совершение молитвы в сильную полуденную жаруمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ ، وَقَالَ : اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ : يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا ، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ فِي كُلِّ عَامٍ : نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ
Малик от Зайда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Ясара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, сильная жара — от дыхания Геенны. Если жара усиливается, то откладывайте молитву до прохладного времени». И он сказал: «Огонь пожаловался своему Господу и сказал: „О Господ
- Хадис 44Муватта МаликمرفوعГлава об отказе от малого омовения после того, что коснулся огоньمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Малик от Зайда бин Асляма, от ‘Ата бин Ясара, от ‘Абдуллаха бин ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел бараньей лопатки, затем совершил молитву и не совершил омовение.
- Хадис 55Муватта МаликمرفوعСвод разделов об омовении (вуду)مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَمَضْمَضَ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ ، وَإِذَا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ ، فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ ، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ
Малик от Зайда бин Асляма, от ‘Ата бин Ясара, от ‘Абдуллаха ас-Сунабихи, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда верующий раб совершает омовение и полощет рот, грехи выходят из его рта; когда он высмаркивается, грехи выходят из его носа; когда он омывает свое ли
- Хадис 100Муватта МаликمرفوعПовторение молитвы и совершение полного омовения человеком в состоянии малого осквернения (джанаба), если он совершил молитву, не помня об этом, а также стирка его одеждыمَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ ، أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي صَلَاةٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ ، ثُمَّ أَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنِ امْكُثُوا ، فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ وَعَلَى جِلْدِهِ أَثَرُ الْمَاءِ
Малик передал от Исмаила бин Аби Хакима, что ‘Ата бин Ясар сообщил ему о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес такбир в одной из молитв, а затем сделал им знак рукой: «Оставайтесь на своих местах». Он ушел, а затем вернулся, и на его коже были следы воды.
- Хадис 200Муватта МаликمرفوعДоведение молящимся до конца того, что упомянуто, при возникновении сомнения в его молитвеمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ، أَثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ ، فَإِنْ كَانَتِ الرَّكْعَةُ الَّتِي صَلَّى خَامِسَةً شَفَعَهَا بِهَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ ، وَإِنْ كَانَتْ رَابِعَةً فَالسّ
Малик от Зайда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Ясара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас сомневается в своей молитве и не знает, сколько он совершил — три ракаата или четыре, — пусть совершит еще один ракаат и совершит два земных поклона сидя перед
- Хадис 202Муватта МаликموقوفДоведение молящимся до конца того, что упомянуто, при возникновении сомнения в его молитвеمَالِكٌ ، عَنْ عَفِيفِ بْنِ عَمْرٍو السَّهْمِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ :سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ، وَكَعْبَ الْأَحْبَارِ ، عَنِ الَّذِي يَشُكُّ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، أَثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا؟ فَكِلَاهُمَا قَالَ : لِيُصَلِّ رَكْعَةً أُخْرَى ، ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
Малик от Афифа бин Амра ас-Сахми, от Ата бин Ясара, который сказал: «Я спросил Абдуллаха бин Амру бин аль-Аса и Кааба аль-Ахбара о человеке, который сомневается в своем намазе и не знает, сколько он совершил — три ракаата или четыре? И оба они сказали: „Пусть совершит еще один ракаат, а затем соверш
- Хадис 214Муватта МаликمرفوعО порядке совершения полного омовения в пятничный деньمَالِكٌ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
Малик от Сафвана бин Сулейма, от Ата бин Ясара, от Абу Саида аль-Худри о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Полное омовение в пятницу обязательно для каждого достигшего совершеннолетия».
- Хадис 337Муватта МаликموقوفСтрогий запрет проходить перед молящимсяمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ كَعْبَ الْأَحْبَارِ قَالَ :لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ ، لَكَانَ أَنْ يُخْسَفَ بِهِ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ
Малик от Зейда ибн Асляма, от ʻАта ибн Ясара, что Каʻаб аль-Ахбар сказал: «Если бы тот, кто проходит перед молящимся, знал, какой грех на нем [лежит], то для него было бы лучше провалиться сквозь землю, чем пройти перед ним».
- Хадис 383Муватта МаликمرفوعСвод разделов о молитвеمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ قَبْرِي وَثَنًا يُعْبَدُ ، اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى قَوْمٍ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
Малик от Зайда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, не делай мою могилу идолом, которому поклоняются! Велик гнев Аллаха на народ, который превратил могилы своих пророков в места поклонения».
- Хадис 409Муватта МаликمرفوعО порядке совершения молитвы во время затменияمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ :خَسَفَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ مَعَهُ ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا قَالَ نَحْوً مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، قَالَ : ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ، ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا ط
Малик передал от Зайда бин Аслама, от Аты бин Ясара, от Абдуллаха бин Аббаса, который сказал: «Произошло солнечное затмение, и Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, совершил молитву вместе с людьми. Он стоял очень долго — примерно [столько читается] сура „Аль-Бакара“. Затем он с
- Хадис 471Муватта МаликمرفوعЗапрет на совершение молитвы после утренней и после послеполуденной молитвمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ وَمَعَهَا قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا ، ثُمَّ إِذَا اسْتَوَتْ قَارَنَهَا ، فَإِذَا زَالَتْ فَارَقَهَا ، فَإِذَا دَنَتْ لِلْغُرُوبِ قَارَنَهَا ، فَإِذَا غَرَبَتْ فَارَقَهَا وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي تِلْ
Малик от Зейда ибн Асляма, от Ата ибн Ясара, от Абдуллаха ас-Сунабихи, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, солнце восходит так, что с ним появляется рог шайтана. Когда оно поднимается выше, оно покидает его. Затем, когда оно достигает зенита, оно вновь с
- Хадис 555Муватта МаликمرفوعВзимание закята и те, кому дозволено его братьمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، إِلَّا لِخَمْسَةٍ : لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ لِغَارِمٍ ، أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ لِرَجُلٍ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ ، فَتُصُدِّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ ، فَأَهْدَى الْمِسْكِينُ لِلْغَنِيِّ
Малик передал от Зайда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Закят не дозволен богатому, кроме пяти: воину на пути Аллаха, сборщику закята, должнику, человеку, который купил его на свои деньги, или человеку, у которого есть сосед-бедняк
- Хадис 596Муватта МаликمرفوعГлава о дозволении целоваться соблюдающему постمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ رَجُلًا قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ صَائِمٌ فِي رَمَضَانَ ، فَوَجَدَ مِنْ ذَلِكَ وَجْدًا شَدِيدًا ، فَأَرْسَلَ امْرَأَتَهُ تَسْأَلُ لَهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَدَخَلَتْ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهَا ، فَأَخْبَرَتْهَا أُمُّ سَلَمَةَ :
Малик передал от Зайда ибн Аслама, от ‘Ата ибн Ясара, что один человек поцеловал свою жену, будучи постящимся в Рамадан, и сильно переживал из-за этого. Он послал свою жену спросить об этом, и она вошла к Умм Саламе, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказала ей об этом. Умм
- Хадис 602Муватта МаликموقوفГлава о строгом запрете поцелуев для соблюдающего постمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، سُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ؟ فَأَرْخَصَ فِيهَا لِلشَّيْخِ ، وَكَرِهَهَا لِلشَّابِّ .
Малик передал со слов Зайда ибн Аслама, а тот — со слов Ата ибн Ясара, что Абдуллаха ибн Аббаса спросили о поцелуе для постящегося, и он разрешил это пожилому человеку, но счел нежелательным для молодого.
- Хадис 726Муватта МаликمرفوعЧто разрешено есть паломнику в состоянии ихрам из добытой охотыمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، فِي الْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ ، مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ ، إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :هَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ
Малик передал от Зайда ибн Аслама, что ‘Ата ибн Ясар сообщил ему со слов Абу Катады о случае с диким ослом, подобно хадису Абу ан-Надра, за исключением того, что в хадисе Зайда ибн Аслама говорится: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: “Осталось ли у вас что-нибудь из
- Хадис 730Муватта МаликموقوفЧто разрешено есть паломнику в состоянии ихрам из добытой охотыمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ كَعْبَ الْأَحْبَارِ أَقْبَلَ مِنَ الشَّأْمِ فِي رَكْبٍ مُحْرِمِينَ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ ، وَجَدُوا لَحْمَ صَيْدٍ ، فَأَفْتَاهُمْ كَعْبٌ بِأَكْلِهِ ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : مَنْ أَفْتَاكُمْ بِهَذَا؟ قَالُوا
Малик передал от Зайда ибн Аслама, от ‘Аты ибн Ясара, что Ка‘б аль-Ахбар возвращался из Шама в группе людей, находившихся в состоянии ихрама. Когда они были в пути, они нашли мясо дичи, и Ка‘б разрешил им есть его. Когда они прибыли к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, они упомянули об этом ему. Он спросил: «К
- Хадис 907Муватта МаликمرفوعПобуждение к джихадуمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا ، رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا بَعْدَهُ ، رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غُنَيْمَةٍ ، يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْبُدُ اللهَ ، وَلَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا .
Малик передал от Абдуллаха ибн Абдуррахмана ибн Мамара аль-Ансари, от Ата ибн Ясара, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не сообщить ли вам о человеке, занимающем наилучшее положение среди людей? Это человек, который держит поводья своего коня, сражаяс
- Хадис 983Муватта МаликموقوفПартнерство при жертвоприношении и за скольких людей приносится в жертву корова и верблюдицаمَالِكٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ صَيَّادٍ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ ، قَالَ :كُنَّا نُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ ، يَذْبَحُهَا الرَّجُلُ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ بَعْدُ فَصَارَتْ مُبَاهَاةً ،
Малик от ‘Умары ибн Сайяда, о том, что ‘Ата ибн Ясар сообщил ему со слов Абу Айюба аль-Ансари, который сказал: «Мы приносили в жертву одну овцу: мужчина закалывал ее за себя и за членов своей семьи. А затем люди стали хвалиться этим перед друг другом, и это превратилось в состязание в хвастовстве».