Передатчики · #3522

Абдуллах ас-Санабихи

عبد الله الصنابحي

Считается сподвижником

Хадисы передатчика · марфу‘ 25 · маукуф 2 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Сподвижник (сахаби)

صحابي

Сведения

Полное имя: Абдуллах, также говорится: он — Абдуррахман ибн Усайляعبد الله , وقيل : هو عبد الرحمن بن عسيلة
Кунья: Говорится: Абу ‘Абдуллахيقال : أبو عبد الله
Происхождение: Говорится: аль-Мадани, а также говорится: ас-Санабихиقيل : المدني ، وقيل : الصنابحي

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ20
الصُّنَابِحِيِّ3
أَبِي عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ2
عَبْدَ اللهِ الصُّنَابِحِي1
عَبْدَ اللهِ الصُّنَابِحِيَّ1
عَبْدِ اللهِ بْنِ الصُّنَابِحِيِّ1

Мнения имамов · 16

все (16)похвала (3)порицание (0)смешанное (2)сведения (11)◈ только имамы (6)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 6 — сведения 6

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «‘Абдуллах ас-Санабихи, от которого передавали жители Медины, похоже, имел сподвижничество»
وقال العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين : عبد الله الصنابحي الذي روى عنه المدنيون يشبه أن يكون له صحبة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «‘Абдуллах ас-Санабихи, от которого передавали жители Медины, похоже, имел сподвижничество, и говорят: Абу ‘Абдуллах»
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : عبد الله الصنابحي روى عنه المدنيون ، يشبه أن تكون له صحبة ، ويقال : أبو عبد الله
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «‘Абдуллах ас-Санабихи, от которого передавали жители Медины, похоже, имел сподвижничество»
قال الدوري ، عن ابن معين : عبد الله الصنابحي روى عنه المدنيون ، يشبه أن يكون له صحبة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал аль-‘Аля‘и: «Сказал Ибн Ма‘ин: „‘Абдуллах ас-Санабихи, и говорится: Абу ‘Абдуллах, от него передавали жители Медины, похоже, имел сподвижничество“”
قال العلائي : قال ابن معين : عبد الله الصنابحي ويقال : أبو عبد الله ، روى عنه المدنيون يشبه أن يكون له صحبة
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари и группа ученых: «„‘Абдуллах ас-Санабихи“ — это ошибка, а правильно: Абу ‘Абдуллах ас-Санабихи ‘Абдуррахман ибн ‘Усайля, и хадис является мурсаль, и он еще будет упомянут», конец цитаты
وقال البخاري : وجماعة : عبد الله الصنابحي وهم ، والصواب : أبو عبد الله الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلة ، والحديث مرسل وسيأتي ، انتهى
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Ас-Санабихи — их трое, и тот, от кого передает ‘Ата‘ ибн Йасар, — это ‘Абдуллах ас-Санабихи, и его сподвижничество не достоверно»
قال أبو حاتم : الصنابحي هم ثلاثة فالذي يروي عنه عطاء بن يسار هو عبد الله الصنابحي ولم تصح صحبته
Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.
И сказал Ибн ас-Сакан: «Говорятся, что он имеет сподвижничество, числится среди мединцев, от него передавал ‘Ата‘ ибн Йасар. А Абу ‘Абдуллах ас-Санабихи — известен, передавал от Абу Бакра и ‘Убады, но не имеет сподвижничества»
وقال ابن السكن : يقال : له صحبة ، معدود في المدنيين ، روى عنه عطاء بن يسار . وأبو عبد الله الصنابحي مشهور ، روى عن أبي بكر وعبادة ، ليست له صحبة .
Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.
И сказал Абу ‘Али ибн ас-Сакан в «ас-Сахаба»: «‘Абдуллах ас-Санабихи, говорится, что у него есть сподвижничество, числится среди мединцев, от него передавал ‘Ата‘ ибн Йасар». И сказал: «Абу ‘Абдуллах ас-Санабихи также известен, передавал от Абу Бакра ас-Сиддика и ‘Убады ибн ас-Самита, но не имеет сподвижничества»
وقال أبو علي بن السكن في " الصحابة " : عبد الله الصنابحي يقال : له صحبة ، معدود في المدنيين ، روى عنه عطاء بن يسار . قال : وأبو عبد الله الصنابحي أيضا مشهور ، يروي عن أبي بكر الصديق ، وعبادة بن الصامت ، ليست له صحبة .
Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.
И сказал Ибн ас-Сакан: «‘Абдуллах ас-Санабихи, говорится, что у него есть сподвижничество, числится среди мединцев, от него передавал ‘Ата‘ ибн Йасар»
وقال ابن السكن : عبد الله الصنابحي يقال : له صحبة ، معدود في المدنيين ، روى عنه عطاء بن يسار
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Относительно его сподвижничества есть разногласия
مختلف في صحبته
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
L И ‘Абдуллах ас-Санабихи — известный сподвижник
L وعبد الله الصنابحي صحابي مشهور
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Относительно него есть разногласия
مختلف فيه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Внешне получается, что ‘Абдуллах ас-Санабихи вообще не существовал, однако в этом есть предмет для размышления; ведь передал Сувейд ибн Са‘ид от Хафса ибн Майсары от Зайда ибн Асляма хадис, отличный от этого, и он также от ‘Ата‘ ибн Йасара от ‘Абдуллаха ас-Санабихи, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, солнце восходит между двумя рогами шайтана...» — до конца хадиса. И точно так же его привёл ад-Даракутни в «Граиб Малик» через путь Исма‘иля ибн Аби al-Хариса, и Ибн Манда через путь Мухаммада ибн Исма‘иля ас-Са‘ига, оба от Малика и Зухайра ибн Мухаммада, которые сказали: «Рассказал нам Зайд ибн Аслям этот хадис». Сказал Ибн Манда: «Передал его Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Аби Касир и Хариджа ибн Мус‘аб от Зайда». (Я скажу): И передали Зухайр ибн Мухаммад и Абу Гассан Мухаммад ибн Мутарриф от Зайда ибн Асляма с этим иснадом другой хадис: от ‘Абдуллаха ас-Санабихи от ‘Убады ибн ас-Самита о витре. Его привёл Абу Дауд. Появление ‘Абдуллаха ас-Санабихи в этих двух хадисах через передачу этих троих от шейха Малика опровергает категоричное утверждение об ошибке Малика в отношении него
وظاهره أن عبد الله الصنابحي لا وجود له ، وفيه نظر ؛ فقد روى سويد بن سعيد ، عن حفص بن ميسرة ، عن زيد بن أسلم حديثا غير هذا ، وهو عن عطاء بن يسار أيضا ، عن عبد الله الصنابحي ، قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : إن الشمس تطلع بين قرني شيطان .. الحديث . وكذا أخرجه الدارقطني في "غرائب مالك " من طريق إسماعيل بن أبي الحارث ، وابن منده من طريق محمد بن إسماعيل الصائغ كلاهما عن مالك وزهير بن محمد قالا : حدثنا زيد بن أسلم بهذا . قال ابن منده : رواه محمد بن جعفر بن أبي كثير ، وخارجة بن مصعب ، عن زيد . ( قلت ) : وروى زهير بن محمد ، وأبو غسان محمد بن مطرف ، عن زيد بن أسلم بهذا السند حديثا آخر : عن عبد الله الصنابحي ، عن عبادة بن الصامت في الوتر . أخرجه أبو داود . فورود عبد الله الصنابحي في هذين الحديثين من رواية هؤلاء الثلاثة عن شيخ مالك يدفع الجزم بوهم مالك فيه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И допустил Ибн Кани‘ в отношении него грубую ошибку; ибо возомнил, что его отец — аль-‘Аср; как будто он перепутал его с ас-Санабихом ибн аль-‘Асром, проходившим в букве сод, а дело обстояло не так, как он возомнил
وقد وهم ابن قانع فيه وهما فاحشا ؛ فزعم أن أباه الأعسر ؛ فكأنه توهم أنه الصنابح بن الأعسر الماضي في حرف الصاد ، وليس كما توهم .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Относительно его сподвижничества есть разногласия
مختلف في صحبته
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Сподвижник (сахаби)
صحابي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 1

Убада ибн ас-Самит · 45 8 общих хадисов

От него передавали · 1

‘Ата ибн Ясар аль-Хиляли · 104 38 общих хадисов

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela