Передатчики · #4042

Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбти

عبد الملك بن عمير القبطي

ум. 136 г.х.3-е поколение (третье)Куфасчитается известным табиином◆ мудаллис, 3-й разряд у Ибн Хаджара — его «عن» принимают только при ясном слышании

1 258

Хадисы передатчика · марфу‘ 1 079 · маукуф 161 · макту‘ 18 →

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), красноречивый, знающий, его память ухудшилась, и он иногда занимался тадлисом

ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Абу Хатим: «Годный в хадисах (салих аль-хадис), не хафиз». А ан-Насаи и другие сказали: «Нет в нем проблем (ля баса бихи)»

قال أبو حاتم : صالح الحديث ، ليس بالحافظ . وقال النسائي وغيره : ليس به بأس

Сведения

Полное имя: Абдуль-Малик ибн ‘Умайр ибн Сувейд ибн Джарияعبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية
Кунья: Абу ‘Амр, а также говорят: Абу ‘Умарأبو عمرو ، ويقال : أبو عمر
Прозвище: аль-Қибтиالقبطي
Происхождение: аль-Қураши, а также говорят: ал-Лахми, аль-Куфи, аль-Қибти, а также говорят: аль-Фарси, аль-Қади, союзник бану ‘Адийالقرشي , ويقال : اللخمي ، الكوفي ، القبطي ، ويقال : الفرسي ، القاضي ، حليف بني عدي
Родственные связи: Союзник бану ‘Ади бин Ка‘б из курайшитов, его сын — Мусаحليف بني عدي بن كعب من قريش ، وابنه موسى

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ888
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ147
عَبْدِ الْمَلِكِ80
عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ25
عَبْدُ الْمَلِكِ25
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ10
أَبِيهِ7
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْر3
عَبْدِ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ3
وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ3
عَبْدَ الْمَلِكِ2
عَبْدِ2
عَبْدِ الْمَلِكِ - وَهُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ2
عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَهُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ2
عَبْدِ الْمَلِكِ وَهُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ2
وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ2
أَبِيه1
ابْنِ عُمَيْرٍ1
ابْنِ عُمَيْرٍ عَبْدِ الْمَلِكِ1
ابْنِ عُمَيْرٍ يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ1
عَبْدَ الْمَلِكِ ، يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ1
عَبْدَ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ1
عَبْدُ الْمَلِكِ - يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ1
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمِيرَةَ1
عَبْدُ الْمَلِكِ هُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ1
عَبْدُ الْمَلِكِ يَعْنِي : ابْنَ عُمَيْرٍ1
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ1
عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ1
عَبْدِ الْمَلَكِ بْنِ عُمَيْرٍ1
عَبْدِ الْمَلِكِ ( يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ1
عَبْدِ الْمَلِكِ - هُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ1
عَبْدِ الْمَلِكِ - يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ1
عَبْدِ الْمَلِكِ -يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ1
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو1
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَرَ1
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ .1
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ1
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّخْمِيِّ1
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرَ1
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرِ1

Мнения имамов · 63

все (63)похвала (14)порицание (8)смешанное (7)сведения (34)◈ только имамы (46)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 46 — похвала 8 · смешанное 6 · порицание 8 · сведения 24

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн аль-Барқи со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), за исключением того, что он ошибался в одном или двух хадисах»
وقال ابن البرقي ، عن ابن معين : ثقة إلا أنه أخطأ في حديث أو حديثين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн аль-Барқи со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), за исключением того, что он ошибался в одном или двух хадисах».
وقال ابن البرقي عن ابن معين : ثقة إلا أنه أخطأ في حديث أو حديثين .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Не хафиз, и он — салих аль-хадис, его память изменилась перед смертью»
وقال أبو حاتم : ليس بحافظ ، وهو صالح الحديث ، تغير حفظه قبل موته
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
[И сказал Абу Хатим: «Не хафиз, и он — салих аль-хадис»], его память ухудшилась перед смертью
[ وقال أبو حاتم : ليس بحافظ ، وهو صالح الحديث ] ، تغير حفظه قبل موته
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил моего отца о ‘Абдуль-Малике ибн ‘Умайре, и он сказал: «Не хафиз, он — салих (годный), его память изменилась перед смертью»»
ثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الملك بن عمير ، فقال : ليس بحافظ ، هو صالح ، تغير حفظه قبل موته
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Салих аль-хадис, не хафиз». И сказал ан-Насаи и другие: «Нет в нем проблем»
قال أبو حاتم : صالح الحديث ، ليس بالحافظ . وقال النسائي وغيره : ليس به بأس
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика), красноречивый, знающий, его память ухудшилась, и он порой занимался тадлисом
ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 136

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (136)

От него передавали · 109

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (109)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela