Хадисы передатчика

Найдено: 65все

Хадис 522Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совмещении при очищении (истинджа) протирания камнями и омовения водой
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ :
إِنَّهُمْ كَانُوا يَبْعَرُونَ بَعْرًا ، وَأَنْتُمْ تَثْلِطُونَ ثَلْطًا ، فَأَتْبِعُوا الْحِجَارَةَ الْمَاءَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, (передал нам) Ахмад бин Убейд ас-Саффар, (передал нам) Саид бин Усман аль-Ахвази, (передал нам) Амр бин Марзук, (передал нам) Заида, от Абдуль-Малика бин Умайра, который сказал: «Али бин Абу Талиб сказал: „Поистине, они испражнялись овечьими катыш
Хадис 523Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совмещении при очищении (истинджа) протирания камнями и омовения водой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
إِنَّا كُنَّا نَبْعَرُ بَعْرًا ، وَأَنْتُمُ الْيَوْمَ تَثْلِطُونَ ثَلْطًا
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (передал нам) Абдуллах бин Джафар, (передал нам) Якуб бин Суфьян, (передал нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Мухаррими, (передал нам) Яхья бин Адам, (передал нам) МисАр, от Абдуль-Малика бин Умайра, который сказал: «Али (да будет доволен
Хадис 615Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об омовении после прикосновения
أَخْبَرَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى وَيَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ ( قَالَا ) : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ،
أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَهُ رَجُلٌ وَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَسَلَّمَ - مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ لَا تَحِلُّ لَهُ ، فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا يُصِيبُهُ الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ إِلَّا وَقَدْ أَصَ
(Сообщил мне) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуллах бин Мухаммад бин Муса, передал нам Мухаммад бин Айюб, сообщили нам Ибрахим бин Муса и Яхья бин аль-Мугира (сказали): передал нам Джарир, от Абдуль-Малика бин Умайра, от Абдуррахмана бин Абу Лейлы, от Му‘аза бин Джабаля, что он сидел у Пророк
Хадис 2222Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что это утренняя молитва (субх), к чему склонялся имам аш-Шафии, да помилует его Всевышний Аллах
وَهُوَ ( فِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يَلِجُ النَّارَ مَنْ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا . وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : نَعَمْ أَشْهَدُ بِهِ عَلَيْهِ ، قَالَ الرَّجُلُ : وَأَنَا أَشْهَدُ لَقَدْ سَمِعْتُ ال
Это же (сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Абдуллах бин Ибрахим аль-Хашими в Багдаде, которому сообщил Абу Амр ‘Усман бин Ахмад бин ас-Саммак, которому рассказал Али бин Ибрахим аль-Васити, которому сообщил Язид бин Харун, которому сообщил Исма‘ил бин Абу Халид от Абу Бакра бин ‘Умара. (И сообщил на
Хадис 2525Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне удлинения первых двух ракятов и укорачивания двух последующих
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ بِالطَّابِرَانِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :
شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ فَعَزَلَهُ ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَمَّارًا ، فَشَكَوْا حَتَّى ذَكَرُوا أَنَّهُ لَا يُحْسِنُ يُصَلِّي ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ : يَا أَبَا إِسْحَاقَ ، إِنَّ هَؤُلَاءِ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَا تُحْسِنُ تُصَلِّي ، قَالَ : أَمَّا أَنَا وَاللهِ ، فَإِ
Передал нам Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Убайдуллах, передал нам Асым бин Али, передал нам Абу Авана. (И по другому пути) передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз — текст принадлежит ему, — сообщил нам Абу эн-Надр Мухаммад бин Мухаммад бин
Хадис 3066Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о громком произнесении имамом поминания (зикр), если он желает, чтобы этому научились
3066 - ( وَحَدَّثَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ [/F]مِنْ أَصْلِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ أَبُو مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَالْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ وَرَّادٍ ، قَالَ :
أَمْلَى الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ كِتَابًا إِلَى مُعَاوِيَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ لَفْظًا وَاحِدًا . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَ
(И передал нам) Абу Тахир аль-Факих по своей основе, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Абдуррахман бин Бишр бин аль-Хакам, передал нам Малик бин Сукейр Абу Мухаммад, передал нам аль-Амаш от Абдуль-Малика бин Умейра и Мусаййиба бин Рафиа, от Варрада, который сказал: «Аль-Мугира бин Шу‘ба
Хадис 3214Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении беречь время молитвы и суровом осуждении тех, кто пренебрегает им
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمِهْرَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَوْلِهِ : ﴿الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾، قَالَ : هُمُ الَّذِينَ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا
(Сообщил нам) Абу Сахль Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Михрани, (передал нам) Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хасан ас-Саррадж, (передал нам) Мухаммад ибн Абдуллах ибн Сулейман аль-Хадрами, (передал нам) Шейбан ибн Фаррух, (передал нам) ‘Икрима ибн Ибрахим аль-Азди, от Абдульмалика ибн ‘Умейра, о
Хадис 3215Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении беречь время молитвы и суровом осуждении тех, кто пренебрегает им
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، حَدَّثَنِي حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْقَسْمَلِيُّ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ ﴿الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾، قَالَ : إِضَاعَةُ الْوَقْتِ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу ‘Абдуллах ас-Саффяр, передал нам Мухаммад бин Галиб, рассказал мне Харамий бин Хафс аль-Касмали, передал нам ‘Икрима бин Ибрахим, и привел этот хадис со своим иснадом: Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о словах: «
Хадис 3669Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об уходе молящегося [после завершения молитвы]
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الْأَوْبَرِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي حَافِيًا ، وَنَاعِلًا ، وَقَائِمًا ، وَقَاعِدًا ، وَيَنْفَتِلُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Са‘ид бин аль-А‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян от ‘Абдульмалика бин ‘Умайра, от Абу аль-Аубара, от Абу Хурайры, который сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, молящимся босиком и в обуви
Хадис 4310Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении земли от мочи
( أَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا جَرِيرٌ - يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ - قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ :
صَلَّى أَعْرَابِيٌّ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَذِهِ الْقِصَّةِ . قَالَ فِيهِ وَقَالَ : يَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : خُذُوا مَا بَالَ عَلَيْهِ مِنَ التُّرَابِ وَأَلْقُوهُ وَأَهْرِيقُوا عَلَى مَكَانِهِ مَاءً
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Джарир — то есть ибн хаз (ибн Хазим) — со словами: Я слышал, как ‘Абдуль-Малик бин ‘Умайр рассказывал от ‘Абдуллахи бин Ма‘киля бин Мукаррина, который сказал: Бедуин сове
Хадис 4735Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении к молитве в последнюю треть ночи
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ يَعْنِي : ابْنَ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ صَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، قَالَ : فَأَيُّ الصَّوْمِ أَفْضَلُ بَعْدَ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : " شَهْرُ اللهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абд Аллаха аль-Хафиз и Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, которые сказали: Передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин ‘Абд аль-Хамид аль-Хариси, передал нам Хусейн бин ‘Али от За‘иды от ‘Абд аль-Малика, то есть ибн ‘Умайра, от Мухаммада бин аль-Мунт
Хадис 4736Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении к молитве в последнюю треть ночи
وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مِنْ أَفْضَلِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْمَفْرُوضَةِ الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، وَإِنَّ أَفْضَلَ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ
И передал это ‘Убайд Аллаха бин ‘Амр ар-Ракки от ‘Абд аль-Малика бин ‘Умайра от Джундуба бин ‘Абд Аллаха аль-Баджали, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Из наилучших молитв после обязательной — молитва в глубине ночи, и поистине, наилучши
Хадис 5147Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно имаму назначать заместителя, если он не способен стоять во время молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :
مَرِضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ . فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ مَتَى يَقُومُ مَقَامَكَ لَا يَسْتَطِيعُ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، فَقَالَ : " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ف
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам аль-Хусайн аль-Джу‘фи, от За‘иды, от ‘Абдульмалика бин ‘Умайра, от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: «Заболел Посланник Аллаха, да благословит его Алла
Хадис 5148Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно имаму назначать заместителя, если он не способен стоять во время молитвы
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
مَرِضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاشْتَدَّ مَرَضُهُ
И (сообщил нам) Абу ‘Абдуллах, передал нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Ка‘би, передал нам Исма‘ил бин Кутайба, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Хусайн бин ‘Али, — и он упомянул его со своим иснадом подобным образом, за исключением того, что он сказал: «Заболел Посланник Аллаха, да благо
Хадис 5491Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об аргументе тех, кто говорил, что молитва не сокращается на расстоянии менее трех дней пути
( وَأَمَّا الرِّوَايَةُ الْأُخْرَى ) عَنْهُ فَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا عَفَّانُ وَأَبُو الْوَلِيدِ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : أَنْبَأَنِي قَالَ : سَمِعْتُ قَزَعَةَ مَوْلَى زِيَادٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
لَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ وَلَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَمَعَهَا زَوْجُهَا ، أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا
(А что касается другой передачи) от него, то сообщил нам ее Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Тамтам, передал нам Аффан, Абу аль-Валид, Хафс бин Умар, Мухаммад бин Касир, Муслим бин Ибрахим и Амру бин Хаккам, которые сказали: передал нам Шу‘ба. Абдульмалик сказал: соо
Хадис 6180Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволении мужчинам носить одежду из хаса (шелковистой ткани)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ :
رَأَيْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ بُرْنُسَ خَزٍّ
«Я видел на Абу Мусе аль-Аш‘ари шелковый бурнус».
Хадис 6296Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто разрешил произносить проповедь с минбара или верхового животного
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :
رَأَيْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَوْمَ أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ ، صَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ خَطَبَ عَلَى بَعِيرٍ ، وَلَمْ يُؤَذِّنْ وَلَمْ يُقِمْ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, (передал нам) Яхья ибн Абу Букайр, (передал нам) Шайбан от Абдуль-Малика ибн ʿУмайра, который сказал: Я видел аль-Мугиру ибн Шуʿбу (да будет доволен им Аллах) в день жертв
Хадис 7220Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете мольбы призывами времен невежества (джахилии), ударов по щекам, разрывания воротников, распускания волос, бритья голов, разрывания одежды и царапания кожи
حَدَّثَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الْفَقِيهُ [/F]رَحِمَهُ اللهُ إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْخَلِيلِ الْقَطَّانُ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ
أَنَّ أَبَا مُوسَى أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَبَكَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ ابْنَةُ أَبِي مُرَّةَ ، فَأَفَاقَ فَقَالَ : أَبْرَأُ إِلَيْكِ مِمَّا بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ حَلَقَ وَسَلَقَ وَخَرَقَ
Рассказал нам Абу Тахир Мухаммад бин Мухаммад бин Махмиш аль-Факих, да помилует его Аллах, путем диктовки и чтения ему по оригиналу его книги, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн бин аль-Хасан бин аль-Халиль аль-Каттан в триста тридцать первом году, передал нам Али бин Саид ан-Насави, перед
Хадис 7836Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении к милостыне, даже если она мала
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَاهُ قَوْمٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِمْ أُزُرٌ وَلَا شَيْءٌ غَيْرُهَا ، عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ ، بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр бин Абу Джа‘фар, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Малик бин Абу-ш-Шавариб, передал нам Абу ‘Авана, от ‘Абдуль-Малика бин ‘Умайра, от Мунзира бин Джарира, от своего отца, который сказал: Я сидел у Пророка, да
Хадис 7971Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, обращающемся с вопросом к правителю или к праведному человеку в неизбежном деле
حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْمَسَائِلُ كُدُوحٌ يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ ، فَمَنْ شَاءَ أَبْقَى عَلَى وَجْهِهِ ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ ، إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ فِي أَمْرٍ لَا يَجِدُ مِنْهُ بُدًّا أَوْ ذَا سُلْطَانٍ
Передал нам Абу Бакр бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба от Абдуль-Малика бин ‘Умайра, от Зайда бин ‘Укбы, от Самуры: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Испрашивание — это царапины, которыми челов