Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Лжец (каззаб)». И сказал в другом месте: «Его хадисы — ничто»
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، كذاب . وقال في موضع آخر : ليس حديثه بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Му‘авия ибн Салих со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)»
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : متروك الحديث
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас со слов Яхьи: «Лжец (каззаб)». И сказал в другом месте: «Его хадисы — ничто»
قال عباس ، عن يحيى : [ كذاب . وقال في مو ضع آخر : ليس حديثه بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Му‘авия ибн Салих со слов Ибн Ма‘ина: «Оставленный (матрук)»
وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ] متروك
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Упомянул его ас-Саджи в «ад-Ду‘афа’» и сказал со слов Ибн Ма‘ина: «Я слышал, как Исхак ибн Шахин и Мухаммад ибн Харб передавали от него отвергаемые (манакир) хадисы»
وذكره الساجي في « الضعفاء » ، وقال عن ابن معين : سمعت إسحاق بن شاهين ، ومحمد بن حرب يحدثان عنه بأحاديث مناكير
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Обвинил его во лжи Ибн Ма‘ин
كذبه ابن معين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам сообщил Ибн Хаммад, нам сообщил аль-‘Аббас со слов Яхьи, сказав: «‘Абд аль-Хакам ибн Мансур аль-Васити — лжец (каззаб)»
حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس، عن يحيى قال: عبد الحكم بن منصور واسطي كذاب
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам сообщил Ибн Хаммад, нам сообщил Му‘авия со слов Яхьи, сказав: «‘Абд аль-Хакам ибн Мансур аль-Васити — оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)»
حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية، عن يحيى قال: عبد الحكم بن منصور واسطي متروك الحديث .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам сообщил ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, сказав: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина об ‘Абд аль-Хакиме ибн Мансуре аль-Васити, и он ответил: «Лжец (каззаб)»
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن عبد الحكيم بن منصور (الواسطي ، فقال : كذاب
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Его хадисы не записываются»
وقال أبو حاتم : لا يكتب حديثه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Слабый (да‘иф)»
وقال أبو داود : ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Его хадисы не записываются»
وقال أبو حاتم : لا يكتب حديثه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Слабый (да‘иф)»
وقال أبو داود : ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам сообщил ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили моего отца об ‘Абд аль-Хакиме ибн Мансуре, и он ответил: «Его хадисы не записываются»
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن عبد الحكيم بن منصور ) ، فقال : لا يكتب حديثه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Назвал его слабым Абу Дауд
ضعفه أبو داود
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Не является надёжным (сика)»
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Не является надёжным (сика)»
وقال النسائي : ليس بثقة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него есть хадисы, в которых его не поддерживают надёжные»
وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث لا يتابعه عليها الثقات
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «У него есть хадисы, в которых его не поддерживают надёжные»
وقال ابن عدي : له أحاديث لا يتابعه عليها الثقات
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«И этот хадис, я не знаю, чтобы кто-то передавал его с этим иснадом от ‘Абд аль-Малика ибн ‘Умайра, кроме ‘Абд аль-Хакама ибн Мансура и Руха ибн ‘Ата ибн Абу Маймуны»
وهذا الحديث لا أعلم يرويه بهذا الإسناد عن عبد الملك بن عمير غير عبد الحكم ابن منصور وروح بن عطاء بن أبي ميمونة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«И у ‘Абд аль-Хакама с этим иснадом есть другой хадис с отвергаемым (мункар) текстом, нам сообщил его Мухаммад ибн Яхья аль-Марвази со слов ‘Асима ибн ‘Али со слов ‘Абд аль-Хакама ибн Мансура. И у ‘Абд аль-Хакама есть хадисы, в которых его не поддерживают надёжные»
وعند عبد الحكم بهذا الإسناد حديث آخر منكر المتن، حدثناه محمد بن يحيى المرزوي، عن عاصم بن علي، عن عبد الحكم بن منصور. ولعبد الحكم أحاديث لا يتابعه الثقات عليها
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)»
وقال الدارقطني : متروك
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
Сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «Его хадисы ушли (захиб аль-хадис)»
وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث .
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
Сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «Его хадисы ушли (захиб аль-хадис)»
وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Оставленный (матрук)
متروك

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 8

От него передавали · 9

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela