Дауд ибн Нусайр ат-Таи
داود بن نصير الطائي
Надёжный (сика), факых, аскет
ثقة فقيه زاهدОдин из авлия (угодников Аллаха), надёжный (сика)
أحد الأولياء ، ثقةСведения
- Полное имя
- Дауд ибн Нусайрداود بن نصير
- Кунья
- Абу Сулейманأبو سليمان
- Происхождение
- ат-Та‘и, аль-Куфи, аз-Захид, аль-‘Абидالطائي ، الكوفي ، الزاهد ، العابد
Формы имени в иснадах · 9
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- دَاوُدَ الطَّائِيِّ19
- دَاوُدُ5
- دَاوُدُ الطَّائِيُّ5
- دَاوُدَ1
- دَاوُدَ - وَهُوَ الطَّائِيُّ1
- دَاوُدُ - وَهُوَ ابْنُ نُصَيْرٍ الطَّائِيُّ1
- دَاوُدُ بْنُ نُصَيْرٍ1
- دَاوُدُ بْنُ نُصَيْرٍ الطَّائِيُّ1
- دَاوُدُ يَعْنِي الطَّائِيَّ1
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И когда ас-Саури упоминал его, он говорил: «Понял ат-Та‘и свое дело».
وكان الثوري إذا ذكره قال : أبصر الطائي أمره
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сказал Ибн аль-Мадини со слов Ибн ‘Уйайны: «Дауд был из тех, кто обладал знаниями и пониманием, а затем обратился к поклонению».
قال ابن المديني عن ابن عيينة : كان داود ممن علم وفقه ، ثم أقبل على العبادة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал аль-Галляби со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Надёжный (сика), сказал Ибн Ма‘ин.
ثقة ، قال ابن معين
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «У Ибн ‘Уйайны был от Дауда ат-Та‘и один хадис, а у Ибн ‘Уллайи от него было девять хадисов». Он сказал: «И я слышал, как Абу Дауд говорил: „Дауд ат-Та‘и закопал свои книги, и Абу Усама закопал свои книги и так и не извлек их, и после этого он брал книги напрокат, а Абу Ибрахим ат-Турджумани закопал свои книги“».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : كان عند ابن عيينة ، عن داود الطائي حديث واحد ، وكان عند ابن علية ، عنه تسعة أحاديث . قال : وسمعت أبا داود يقول : دفن داود الطائي كتبه ، ودفن أبو أسامة كتبه فما أخرجها ، وكان بعد ذلك يستعير الكتب ، ودفن أبو إبراهيم الترجماني كتبه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Дауд ат-Та‘и закопал свои книги».
وقال الآجري ، عن أبي داود : دفن داود الطائي كتبه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И Дауд был из числа факыхов, которые сиживали с Абу Ханифой, а затем вознамерился посвятить себя поклонению и испытал себя в молчании. Он присутствовал на собраниях, пока те погружались в разговоры, а сам не произносил ни слова. Когда прошел год и он понял, что способен воздерживаться от речей о знании, он утопил свои книги в Евфрате и предался поклонению. Он оставил в наследство двадцать динаров, которые потратил за двадцать лет, после чего умер, не взяв от правителя никакого дара и не приняв от братьев подарка.
وكان داود من الفقهاء ممن كان يجالس أبا حنيفة ، ثم عزم على العبادة فجرب نفسه على السكوت ، فكان يحضر المجلس وهم يخوضون وهو لا ينطق ، فلما أتى عليه سنة وعلم أنه يصبر على أن لا يتكلم في العلم غرق كتبه في الفرات ولزم العبادة ، وورث عشرين دينارا أكلها في عشرين سنة ثم مات ، ولم يأخذ من السلطان عطية ولا قبل من الإخوان هدية
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Джумля ас-сикат» и привёл его хадис, а также аль-Хаким ан-Найсабури.
وذكره ابن حبان في «جملة الثقات» وخرج حديثه ، وكذلك الحاكم النيسابوري
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Сказал хафиз Абу Бакр: «И Дауд был из тех, кто занял себя знанием, изучал фикх и другие науки, а затем предпочел уединение и отшельничество, предался поклонению и усердствовал в нем до конца своей жизни. Он прибыл в Багдад в дни аль-Махди, затем вернулся в Куфу, и в ней же наступила его кончина».
قال الحافظ أبو بكر : وكان داود ممن شغل نفسه بالعلم ، ودرس الفقه ، وغيره من العلوم ، ثم اختار بعد ذلك العزلة ، وآثر الانفراد والخلوة ، ولزم العبادة واجتهد فيها إلى آخر عمره ، وقدم بغداد في أيام المهدي ، ثم عاد إلى الكوفة ، وبها كانت وفاته
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И когда Ибн Халфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Он слушал [хадисы], изучал фикх, знал арабскую грамматику (ан-нахв) и предания о днях людей, а затем просидел у себя дома двадцать лет».
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» ، قال : قد سمع وتفقه وعرف النحو وأيام الناس وجلس بعد في بيته عشرين سنة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Достоверно.
صح
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика), факых, аскет.
ثقة فقيه زاهد،
Мухариб ибн Дисар? — 116 г.х.
Я [автор] говорю: упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». И сказал Мухариб ибн Дисар: «Если бы Дауд был среди прошлых общин, Аллах непременно рассказал бы нам о нем».
قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال محارب بن دثار : لو كان داود في الأمم الماضية لقص الله علينا من خبره
Мухариб ибн Дисар? — 116 г.х.
И сказал Мухариб ибн Дисар: «Если бы Дауд был среди прошлых общин, Всевышний Аллах непременно рассказал бы нам о нем».
وقال محارب بن دثار : لو كان داود في الأمم الماضية لقص الله تعالى علينا من خبره
аль-Валид ибн ‘Укба ибн аль-Мугира? — 200 г.х.
И сказал Аль-Валид ибн ‘Укба: «Не было в кружке Абу Ханифы никого с голосом громче, чем Дауд».
وقال الوليد بن عقبة : لم يكن في حلقة أبي حنيفة أرفع صوتا من داود
Исхак ибн Мансур ас-Салюли? — 205 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур ас-Салюли: «Когда умер Дауд ат-Та‘и, люди проводили его похоронную процессию. Когда его похоронили, Ибн ас-Симак встал у его могилы и сказал: „О Дауд, ты бодрствовал ночами, когда люди спали“. Все люди сказали: „Ты прав“. „И ты извлекал прибыль, когда люди терпели убытки“. Все люди сказали: „Ты прав“. „И ты пребывал в здравии, когда люди погружались [в суетные споры]“. Все люди сказали: „Ты прав“. — и так перечислил все его достоинства».
وقال إسحاق بن منصور السلولي : لما مات داود الطائي شيع جنازته الناس ، فلما دفن قام ابن السماك على قبره ، فقال : يا داود كنت تسهر ليلك إذ الناس ينامون ، فقال الناس جميعا : صدقت . وكنت تربح إذ الناس يخسرون ، فقال الناس جميعا : صدقت . وكنت تسلم إذ الناس يخوضون ، فقال الناس جميعا : صدقت . حتى عدد فضائله كلها
Другие
Один из авлия (угодников Аллаха)
أحد الأولياء
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 5
От него передавали · 6
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela