Передал нам Аббад бин Муса аль-Анбари аль-Хуттали, сообщил нам Ибрахим, то есть ибн Сад, сообщил мне мой отец от Райхана бин Язида, от Абдуллаха бин Амра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не дозволена садакат ни богатому, ни обладающему крепким телосложением и зд
Хадисы передатчика
- Хадис 1634Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, кому дается из милостыни (закята), и об определении достатка (хидд аль-гына)حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْأَنْبَارِيُّ الْخُتَّلِيُّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
- Хадис 1683Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о безвозмездном предоставлении животного во временное пользование (маниха)حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا عِيسَى ، وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ ، وَهُوَ أَتَمُّ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَرْبَعُونَ خَصْلَةً أَعْلَاهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ مَا يَعْمَلُ رَجُلٌ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا رَجَاءَ ثَوَابِهَا وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا الْجَنَّةَ
Передал нам Ибрахим ибн Муса, сказавший: сообщил нам Исраиль, — а (также) передал нам Мусаддад, передал нам ‘Иса (и это хадис Мусаддада, и он является более полным) — от аль-Ауза‘и, от Хассана ибн ‘Атыйи, от Абу Кабши ас-Салюли, который сказал: Я слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Амр говорил: Посланник Алл
- Хадис 1692Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о поддержании родственных связейحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ نَا سُفْيَانُ ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَابِرٍ الْخَيْوَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ .
«Достаточно человеку греха пренебрежения тем, кого он содержит».
- Хадис 1697Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о поддержании родственных связейحَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ أَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، وَفِطْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ سُفْيَانُ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ سُلَيْمَانُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَفَعَهُ فِطْرٌ ، وَالْحَسَنُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ ، وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا .
Передали нам Ибн Касир, сообщил нам Суфьян, от аль-А‘маша, аль-Хасана бин ‘Амру и Фитра, от Муджахида, от Абдаллаха бин ‘Амра. Суфьян сказал: Сулайман не возвел этот хадис до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а Фитр и аль-Хасан возвели его, сказав: Посланник Аллаха, да благословит ег
- Хадис 1698Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о скупости и жадностиحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالشُّحِّ ، أَمَرَهُمْ بِالْبُخْلِ فَبَخِلُوا ، وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا ، وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا .
Передали нам Хафс бин ‘Умар, сообщил нам Шу‘ба, от ‘Амру бин Мурры, от Абдаллаха бин аль-Хариса, от Абу Касира, от Абдаллаха бин ‘Амра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью и сказал: «Остерегайтесь скупости, ибо погибшие до вас погибли име
- Хадис 1708 V2Сунан Абу ДаудаمرفوعКнига о найденном имуществе (лукта)1704 - وَقَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ الَّتِي زَادَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِي حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَرَبِيعَةَ : إِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَعَرَفَ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ، فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ ، لَيْسَتْ بِمَحْفُوظَةٍ ، فَعَرَفَ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا وَحَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا قَالَ :عَرِّفْهَا سَنَةً . وَحَدِيثُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَيْضًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : عَرِّفْهَا سَنَةً . أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اللُّقَطَةِ فقَالَ عَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ اسْتَنْفِ
И также сказал Хаммад, от ‘УБайдаллаха бин ‘Умара, от ‘Амру бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное. Абу Дауд сказал: И эта добавка, которую добавил Хаммад бин Салама в хадисах Саламы бин Кухайля, Яхьи бин Са‘ида, ‘Убайдаллаха бин ‘Умара,
- Хадис 1710Сунан Абу ДаудаمرفوعКнига о найденном имуществе (лукта)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ ، فَقَالَ : مَنْ أَصَابَ بِفِيهِ مِنْ ذِي حَاجَةٍ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، وَمَنْ خَرَجَ بِشَيْءٍ مِنْهُ ، فَعَلَيْهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَالْعُقُوبَةُ ، وَمَنْ سَرَقَ مِنْهُ شَيْئًا بَعْدَ أَنْ يُؤْوِيَهُ الْجَرِينُ فَبَلَغَ ثَمَ
Передали нам Кутайба бин Са‘ид, сообщил нам аль-Лайс, от Ибн ‘Аджлана, от ‘Амру бин Шу‘айба, от его отца, от его деда Абдаллаха бин ‘Амру бин аль-‘Аса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что его спросили о висящих на деревьях плодах, и он сказал: «Тот, кто утолит ими нужд
- Хадис 1711Сунан Абу ДаудаمرفوعКнига о найденном имуществе (лукта)1707 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَ : فِي ضَالَّةِ الشَّاءِ قَالَ :فَاجْمَعْهَا أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اللُّقَطَةِ فقَالَ عَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ اسْتَنْفِقْ بِهَا فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا فَعَرَفَ عِفَاصَهَا وَعَدَدَهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ فَضَالَّةُ ال
«Собери ее». Что некий человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о потерянной вещи (
- Хадис 1712Сунан Абу ДаудаمرفوعКнига о найденном имуществе (лукта)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ بِهَذَا بِإِسْنَادِهِ قَالَ : فِي ضَالَّةِ الْغَنَمِلَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ خُذْهَا قَطُّ
«Она твоя, или твоего брата, или волка, бери ее во всяком случае».
- Хадис 1713Сунан Абу ДаудаمرفوعКнига о найденном имуществе (лукта)حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ ، نَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا قَالَفِي ضَالَّةِ الشَّاءِ : فَاجْمَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا
Передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад... (переход к другому иснаду) И передал нам Ибн аль-‘Аля, передал нам Ибн Идрис, от Ибн Исхака, от ‘Амру бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с этим же хадисом. Он сказал о заблудших овцах: «Собер
- Хадис 1899Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о месте прижимания груди и лица к стене Каабы (аль-мультазам)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، نَا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :طُفْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ فَلَمَّا جِئْنَا دُبُرَ الْكَعْبَةِ قُلْتُ : أَلَا تَتَعَوَّذُ ؟ قَالَ : نَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ ، وَأَقَامَ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ ، فَوَضَعَ صَدْرَهُ وَوَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَكَفَّيْهِ هَكَذَا ، وَبَسَطَهُمَا بَسْطًا ،
Передал нам Мусаддад, передал нам Иса бин Юнус, передал нам аль-Мусанна бин ас-Саббах, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, который сказал: «Я совершал обход вместе с Абдуллой, и когда мы подошли к задней стороне Каабы, я сказал: “Разве ты не обратишься за защитой [к Аллаху]?” Он ответил: “Прибегаем к
- Хадис 2014Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, кто совершил какое-то действие хаджа раньше другогоحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَ :وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى يَسْأَلُونَهُ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لَمْ أَشْعُرْ ، فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اذْبَحْ ، وَلَا حَرَجَ ، وَجَاءَ رَجُل
Передал нам аль-Ка‘наби, от Малика, от ибн Шихаба, от ‘Исы бин Тальхи бин ‘Убайдуллаха, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра бин аль-‘Аса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Мине во время прощального хаджа, и люди подходили к нему с вопросами. К нему подошел
- Хадис 2051Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о Его словах: «Предикатом: Прелюбодей не женится ни на ком, кроме прелюбодейки...»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، نَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ مَرْثَدَ بْنَ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ كَانَ يَحْمِلُ الْأُسَارَى بِمَكَّةَ ، وَكَانَ بِمَكَّةَ بَغِيٌّ ، يُقَالُ لَهَا : عَنَاقٌ ، وَكَانَتْ صَدِيقَتَهُ ، قَالَ : جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَنْكِحُ عَنَاقًا ، قَالَ : فَسَكَتَ عَنِّ
Передал нам Ибрахим бин Мухаммад ат-Тейми, сообщил нам Яхья, от Убайдуллы бин аль-Ахнаса, от Амра бин Шу’айба, от его отца, от его деда: что Марсад бин Абу Марсад аль-Ганави перевозил тайком пленных из Мекки, и была в Мекке блудница по имени Анак, которая была его подругой. Он сказал: Я пришел к Про
- Хадис 2129Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который входит к своей жене до выплаты ей махраحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ أَوْ حِبَاءٍ أَوْ عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا ، وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ ، وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ ، أَوْ أُخْتُهُ .
Передал нам Мухаммад бин Ма‘мар, передал нам Мухаммад бин Бакр аль-Бурсани, сообщил нам Ибн Джурейдж, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какая бы женщина ни была выдана замуж с назначением махра, или под
- Хадис 2160Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава, объединяющая различные положения о браке (никах)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : نَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً أَوِ اشْتَرَى خَادِمًا فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا ، وَخَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ ، وَإِذَا اشْتَرَى بَعِيرًا فَلْيَأْخُذْ بِذِرْوَةِ سَنَامِهِ ، وَلْيَقُلْ مِثْلَ ذَلِكَ
Передали нам Усман бин Абу Шейба и Абдуллах бин Са‘ид, и оба они сказали: передал нам Абу Халид, то есть Сулейман бин Хайян, от Ибн ‘Аджлана, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когда кто-нибудь из вас женится на женщин
- Хадис 2190Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о разводе до заключения бракаحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ . ( ح ) وَنَا ابْنُ الصَّبَّاحِ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَا : نَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا طَلَاقَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ ، وَلَا بَيْعَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ زَادَ ابْنُ الصَّبَّاحِ : وَلَا وَفَاءَ نَذْرٍ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ .
Передал нам Муслим б. Ибрахим, передал нам Хишам. (И передал нам) также Ибн ас-Саббах, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз б. ‘Абдус-Самад; они оба сказали: передал нам Матар аль-Варрак от ‘Амра б. Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет развода, кр
- Хадис 2191Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о разводе до заключения бракаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، أَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، زَادَ :مَنْ حَلَفَ عَلَى مَعْصِيَةٍ فَلَا يَمِينَ لَهُ ، وَمَنْ حَلَفَ عَلَى قَطِيعَةِ رَحِمٍ فَلَا يَمِينَ لَهُ
… смыслом, [но] с добавлением: «Кто поклялся совершить грех — нет для него [силы в этой] клятве, и кто поклялся порывать родственные связи
- Хадис 2192Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о разводе до заключения бракаحَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي هَذَا الْخَبَرِ زَادَ :وَلَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ
Передал нам Ибн ас-Сарх, передал нам Ибн Вахб от Яхья б. ‘Абдуллаха б. Салима, от ‘Абдуррахмана б. аль-Хариса аль-Махзуми, от ‘Амра б. Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в этом сообщении, добавив: «И нет обета (назара), кроме как в том, пос
- Хадис 2198Сунан Абу ДаудаموقوفГлава об отмене возможности вернуть жену после трех разводовوَصَارَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَهَذَا حَدِيثُ أَحْمَدَ قَالَا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسٍأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ سُئِلُوا عَنِ الْبِكْرِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا ثَلَاثًا ، فَكُلُّهُمْ قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
И слова Ибн ‘Аббаса [передаются в том], о чем рассказали нам Ахмад б. Салих и Мухаммад б. Яхья (и это хадис Ахмада); они оба сказали: передал нам ‘Абдурраззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы б. ‘Абдуррахмана б. ‘Ауфа и Мухаммада б. ‘Абдуррахмана б. Саубана, от Мухаммада б. Ияса, что у Ибн ‘Аб
- Хадис 2265Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об установлении отцовства в отношении ребенка прелюбодеянияحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ . ( ح ) وَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَهُوَ أَشْبَعُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ كُلَّ مُسْتَلْحَقٍ اسْتُلْحِقَ بَعْدَ أَبِيهِ الَّذِي يُدْعَى لَهُ ادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ ، فَقَضَى أَنَّ كُلَّ مَنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ يَمْلِكُهَا يَوْمَ أَصَابَهَا فَقَدْ لَحِقَ بِمَنِ اسْتَلْحَقَهُ ، وَلَيْسَ لَهُ مِمَّا قُسِمَ قَبْلَهُ مِ
Передали нам Шайбан бин Фаррух, Мухаммад бин Рашид. (И по другому пути) передали нам аль-Хасан бин ‘Али, Язид бин Харун, Мухаммад бин Рашид — а его передача более полная — от Сулаймана бин Мусы, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Алл