مُحَدِّث
Передатчики · #3032

‘Асым ибн Бахдаля

عاصم بن بهدلة

Правдивый, имеющий ошибки (садук лаху аухам)

صدوق له أوهام

Надёжный (вуссика)

وثق

Сведения

Полное имя
‘Асым ибн Абу ан-Наджуд: Бахдаляعاصم بن أبي النجود : بهدلة
Кунья
Абу Бакрأبو بكر
Происхождение
аль-Асади, мауля, аль-Куфи, аль-Мукриالأسدي مولاهم ، الكوفي ، المقرئ
Родственные связи
Асадит, их вольноотпущенник. Аль-Фалляс сказал: Бадла — его мать. Абу Бакр б. Абу Дауд сказал: это ошибка.الأسدي مولاهم , قال الفلاس : بهدلة أمه ، قال أبو بكر بن أبي داود : هذا خطأ .

Формы имени в иснадах · 37

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَاصِمٍ1 034
  • عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ252
  • عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ181
  • عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ92
  • عَاصِمٌ90
  • عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ35
  • عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ29
  • عَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ15
  • وَعَاصِمٍ12
  • عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ بَهْدَلَةَ8
  • وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ7
  • عَاصِمِ بْنِ أَبِي5
  • عَاصِمًا4
  • وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ4
  • عَاصِمِ3
  • وَعَاصِمٌ3
  • عَاصِمَ بْنَ أَبِي النَّجُودِ2
  • عَاصِمَ بْنَ بَهْدَلَةَ2
  • عَاصِمِ ابْنِ أَبِي النَّجُودِ2
  • عَاصِمِ بْنِ2
  • وَعَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ2
  • أَبَا بَكْرٍ1
  • أَبِي النَّجُودِ1
  • عَاصِمٌ ، هُوَ ابْنُ أَبِي النَّجُودِ1
  • عَاصِمٌ يَعْنِي ابْنَ بَهْدَلَةَ1
  • عَاصِمٍ - هُوَ ابْنُ بَهْدَلَةَ -1
  • عَاصِمٍ - وَهُوَ ابْنُ بَهْدَلَةَ1
  • عَاصِمٍ - يَعْنِي ابْنَ بَهْدَلَةَ1
  • عَاصِمٍ هُوَ ابْنُ بَهْدَلَةَ1
  • عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي النَّجُودِ1
  • عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ .1
  • عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُود1
  • عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي النَّجُودِ1
  • لِعَاصِمٍ1
  • وَعَاصِمٍ ، هُوَ ابْنُ بَهْدَلَةَ1
  • وَعَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ1
  • وَعَاصِمِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 33 — похвала 18 · смешанное 3 · порицание 3 · сведения 9
  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    Аль-‘Укайли упомянул со слов Шу‘бы, что он сказал: «Передал нам ‘Асим, однако в душе есть сомнения относительно него».

    وذكر العقيلي عن شعبة أنه قال : ثنا عاصم ، وفي النفس ما فيها .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Абу Хамид, помощник Ахмада ибн Ханбаля, сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Если бы не разногласия между сподвижниками ‘Асима, людям не было бы дозволено совершать молитву иначе, как с его чтением»».

    وقال أبو حامد مستملي أحمد بن حنبل : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لولا الخلاف بين أصحاب عاصم ما وسع الناس الصلاة إلا بقراءته .

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.

    Аль-‘Иджли сказал: «Он был османитом».

    وقال العجلي : كان عثمانيا

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.

    Аль-‘Иджли сказал: «Он был османитом».

    وقال العجلي : كان عثمانيا .

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда о ‘Асиме и ‘Амре ибн Мурре, и он сказал: «‘Амр выше него»».

    وقال الآجري : سألت أبا داود عن عاصم وعمرو بن مرة ، فقال : عمرو فوقه

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда о ‘Асиме и ‘Амре ибн Мурре, и он сказал: «‘Амр выше него»».

    وقال الآجري : سألت أبا داود عن عاصم ، وعمرو بن مرة ؟ فقال : عمرو فوقه .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Моего отца спросили о ‘Асиме ибн Аби ан-Наджуде и ‘Абд аль-Малике ибн ‘Умайре, и он сказал: «Поставь ‘Асима выше ‘Абд аль-Малика, ‘Асим у меня менее противоречив, чем ‘Абд аль-Малик»».

    نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن عاصم بن أبي النجود وعبد الملك بن عمير ، فقال : قدم عاصما على عبد الملك عاصم أقل اختلافا عندي من عبد الملك

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    И он был из числа чтецов.

    وكان من القراء

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Ад-Даракутни сказал: «Он ничего не слышал от Анаса».

    قال الدارقطني : لم يسمع من أنس شيئا

  • Ибн Хараш? — 283 г.х.

    Ибн Хираш сказал: «В его хадисах есть нечто отвергаемое (нукра)».

    وقال ابن خراش : في حديثه نكرة

  • Ибн Хараш? — 283 г.х.

    Ибн Хираш сказал: «В его хадисах есть нечто отвергаемое (нукра)».

    وقال ابن خراش : في حديثه نكرة

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    В «ат-Тахзиб» сказано, что он передавал от Шахра ибн Хаушаба и аль-Хариса ибн Хассана аль-Бакри, и он сказал: «Правильным является то, что между ними был Абу Ва’иль».

    وفي التهذيب أنه روى عن شهر بن حوشب والحارث بن حسان البكري قال : والصحيح أن بينهما أبا وائل .

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Ас-Асвад ибн Хиляль (С), и говорят: между ними был человек (С).

    الأسود بن هلال (س ) ، وقيل : بينهما رجل (س)

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И аль-Харис ибн Хассан аль-Бакри (К), и правильным является то, что между ними был Абу Ва’иль (Т, С).

    والحارث بن حسان البكري (ق) ، والصحيح : أن بينهما أبا وائل (ت س)

  • Абу Исхак ас-Субайи32 — 132 г.х.

    Сказал Абу Бакр ибн ‘Айяш: «Я слышал, как Абу Исхак говорил: «Я не видел никого, кто читал бы Коран лучше, чем ‘Асим»».

    وقال أبو بكر بن عياش : سمعت أبا إسحاق يقول : ما رأيت أقرأ من عاصم

  • Абу Бакр ибн ‘Аяш100 — 194 г.х.

    Абу Бакр ибн ‘Айяш сказал: «Я не видел никого красноречивее его, и правильным является то, что Бахдала — это имя его отца».

    وقال أبو بكر بن عياش : ما رأيت أفصح منه ، والصحيح أن بهدلة اسم أبيه .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 68

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (68)

От него передавали · 138

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (138)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela