Передатчики · #2777

Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и

شريك بن عبد الله النخعي

род. 96 г.х.ум. 178 г.х.8-е поколение (восьмое)Васит, Куфамудаллис, 2-й разряд у Ибн Хаджара — тадлис терпят, его «عن» принимают

3 011

Хадисы передатчика · марфу‘ 2 068 · маукуф 708 · макту‘ 235 →

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений

صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Один из выдающихся имамов (а‘лям), Ибн Ма‘ин назвал его надёжным (сика), другие сказали: «Плохая память», ан-Наса’и сказал: «Нет в нём проблем», он лучше знал хадисы куфийцев, чем ас-Саури

أحد الأعلام , وثقه ابن معين ، وقال غيره : سيئ الحفظ ، وقال النسائي : ليس به بأس ، هو أعلم بحديث الكوفيين من الثوري

Сведения

Полное имя: Шурейк ибн Абдуллах ибн Абу Шурейк: аль-Харис ибн Аус ибн аль-Харис ибн аль-Азхаль ибн Вахиль ибн Са‘д ибн Малик ан-Наха‘иشريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع
Кунья: Абу ‘Абдаллахأبو عبد الله
Прозвище: аль-Хафизالحافظ
Происхождение: аль-Хафиз, ан-Наха‘и, аль-Куфи, аль-Кадиالحافظ ، النخعي , الكوفي , القاضي
Родственные связи: Его сын ‘Абдуррахман бин Шурейкابنه عبد الرحمن بن شريك

Формы имени в иснадах · 26

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

شَرِيكٌ2 395
شَرِيكٍ389
شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ108
وَشَرِيكٌ31
أَبِي11
شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّخَعِيُّ11
شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ10
أَبِيهِ7
شَرِيكُ4
وَشَرِيكٍ4
شَرِيك3
شَرِيكًا3
شَرِيكٌ .3
لِشَرِيكٍ3
أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ1
شَرِيكٌ -1
شَرِيكٌ ، وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ1
شَرِيكٌ ؛1
شَرِيكٌ النَّخَعِيُّ1
شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ الله1
شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ1
شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّخَعِيِّ1
شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقَاضِي1
وَشَرِيك1
وَشَرِيكَ بْنَ عَبْدِ اللهِ1
وَكِيعٌ1

Мнения имамов · 124

все (124)похвала (46)порицание (28)смешанное (11)сведения (39)◈ только имамы (82)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 82 — похвала 29 · смешанное 5 · порицание 20 · сведения 28

Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
‘Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Я спросил Абу Зур‘у о Шарике: «Можно ли опираться на его хадисы?» Он ответил: «Он часто ошибался, был склонен к домыслам, ошибался время от времени». Фадль ас-Са’иг сказал ему: «Шарик передал в Васите ложные хадисы». Абу Зур‘а ответил: «Не говори «ложные».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عن شريك يحتج بحديثه ؟ قال : كان كثير الخطأ ، صاحب وهم ، وهو يغلط أحيانا ، فقال له فضل الصائغ : إن شريكا حدث بواسط بأحاديث بواطيل ، فقال أبو زرعة : لا تقل بواطيل
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Ибн Аби Хатим сказал: «Я сказал Абу Зур‘е: «Шарик, можно ли опираться на его хадисы?» Он ответил: «Он часто ошибался, был мухаддисом, ошибался время от времени». Фадль ас-Са’иг сказал ему: «Он передал в Васите ложные хадисы». Абу Зур‘а ответил: «Не говори «ложные».
وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي زرعة : شريك يحتج بحديثه ؟ قال : كان كثير الخطأ ، صاحب حديث ، وهو يغلط أحيانا ، فقال له فضل الصائغ : أنه حدث بواسط بأحاديث بواطيل ، فقال أبو زرعة : لا تقل بواطيل
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
‘Абдуррахман передал: «Я спросил Абу Зур‘у о Шарике: «Можно ли опираться на его хадисы?» Он ответил: «Он был много передающим, склонным к домыслам, ошибался время от времени». Фадль ас-Са’иг сказал ему: «Шарик передал в Васите ложные хадисы». Абу Зур‘а ответил: «Не говори «ложные».
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن شريك يحتج بحديثه ، قال : كان كثير الحديث صاحب وهم ، يغلط أحيانا . فقال له فضل الصائع : إن شريكا حدث بواسط بأحاديث بواطيل ، فقال أبو زرعة : لا تقل : بواطيل
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Наса’и сказал: «Не сильный». Он также сказал в книге «аль-Джарх ва ат-Та‘диль»: «Нет в нём проблем, от него передавал Ибн Махди».
وقال النسائي : ليس بالقوي، وقال في كتاب « الجرح والتعديل » : ليس به بأس روى عنه ابن مهدي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Его назвал надёжным Ибн Ма‘ин, другие сказали: «Плохая память», ан-Наса’и сказал: «Нет в нём проблем», он лучше знает хадисы куфийцев, чем ас-Саури.
وثقه ابن معين ، وقال غيره : سيئ الحفظ ، وقال النسائي : ليس به بأس ، هو أعلم بحديث الكوفيين من الثوري
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Ибн Са‘д сказал о нём: «Он скончался в субботу, в начале месяца зуль-ка‘да 177 года. Он был надёжным, заслуживающим доверия, много передавал хадисов, но (часто) ошибался».
ابن سعد قال فيه: توفي يوم السبت مستهل ذي القعدة سنة سبع وسبعين ومائة ، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث وكان يغلط ( كثيرا ) .
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
Я‘куб ибн Шайба сказал: «Шарик — правдивый, надёжный, но очень плохой памяти».
وقال يعقوب بن شيبة : شريك صدوق ثقة سيئ الحفظ جدا
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
Я‘куб ибн Шайба сказал: «Шарик — правдивый, надёжный, очень плохой памяти».
وقال يعقوب بن شيبة : شريك صدوق ثقة ، سيئ الحفظ جدا
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
Аль-Азди сказал: «Он был правдивым, но склонялся от истины, был крайним в своих убеждениях, имел плохую память, часто ошибался, его хадисы были беспорядочными».
وقال الأزدي : كان صدوقا ، إلا أنه مائل عن القصد ، غالي المذهب ، سيئ الحفظ ، كثير الوهم ، مضطرب الحديث
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Шарик ибн ‘Абдаллах ан-Наха‘и: знаменитый судья, был одним из надежных (асбат). Когда он стал судьей, его память изменилась. Он отрекался от тадлиса, однако ‘Абд аль-Хакк в «аль-Ахкам» приписал ему тадлис, а до него это сделал ад-Даракутни.
القاضي مشهور كان من الاثبات ولما ولي القضاء تغير حفظه وكان يتبرأ من التدليس ونسبه عبد الحق في الاحكام إلى التدليس وسبقه إلى وصفه به الدارقطني #
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
القاضي مشهور كان من الاثبات ولما ولي القضاء تغير حفظه وكان يتبرأ من التدليس ونسبه عبد الحق في الاحكام إلى التدليس وسبقه إلى وصفه به الدارقطني #
القاضي مشهور كان من الاثبات ولما ولي القضاء تغير حفظه وكان يتبرأ من التدليس ونسبه عبد الحق في الاحكام إلى التدليس وسبقه إلى وصفه به الدارقطني #

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 255

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (255)

От него передавали · 220

показать все (220)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela