Передал нам Убайдуллах бин Муаз, [сказал]: передал мне мой отец, [сказал]: передал нам ан-Нанхас от Ата, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если человек вошел в состояние ихрама для хаджа, а затем прибыл в Мекку и совершил обход вокруг Дома и между а
Хадисы передатчика
- Хадис 1791Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об уединении хаджа [ифрад]حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا النَّهَّاسُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا أَهَلَّ الرَّجُلُ بِالْحَجِّ ، ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدْ حَلَّ ، وَهِيَ عُمْرَةٌ
- Хадис 1792Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об уединении хаджа [ифрад]حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَوْكَرٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ ابْنُ مَنِيعٍ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْمَعْنَى عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَهَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ ، فَلَمَّا قَدِمَ طَافَ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَقَالَ ابْنُ شَوْكَرٍ ، وَلَمْ يُقَصِّرِ اتَّفَقَا ، وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ أَجْلِ الْهَدْيِ ، وَأَمَرَ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ أَنْ يَطُوفَ ، وَأَنْ يَسْعَى ،
… по смыслу) от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в состояние ихрама для ха
- Хадис 1793Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об уединении хаджа [ифрад]حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو عِيسَى الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَشَهِدَ عِنْدَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ يَنْهَى عَنِ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ .
Передал нам Ахмад бин Салих, [сказал]: передал нам Абдуллах бин Вахб, [сказал]: сообщил мне Хайва, [сказал]: сообщил мне Абу Иса аль-Хурасани от Абдуллаха бин аль-Касима, от Саида бин аль-Мусайяба, что один из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к Умару бин аль-Хатт
- Хадис 1794Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об уединении хаджа [ифрад]حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَةَ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ خَيْوَانَ بْنِ خَلْدَةَ مِمَّنْ قَرَأَ عَلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِأَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كَذَا وَكَذَا ؟ وَعَنْ رُكُوبِ جُلُودِ النُّمُورِ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُقْرَنَ
Передал нам Муса Абу Саляма, [сказал]: передал нам Хаммад от Катады, от Абу Шейха аль-Хунаи — Хайвана бин Хальды, из числа тех, кто читал [Коран] у Абу Мусы аль-Ашари из числа жителей Басры, — что Муавия бин Абу Суфьян спросил сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Знаете ли
- Хадис 1795Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ نَا هُشَيْمٌ أَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ يَقُولُ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا ، يَقُولُ : لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا .
Передал нам Ахмад бин Ханбал, [сказал]: передал нам Хушайм, [сказал]: сообщили нам Яхья бин Абу Исхак, Абд аль-Азиз бин Сухайб и Хумейд ат-Тавиль от Анаса бин Малика, что они слышали, как он говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию одновре
- Хадис 1796Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا وُهَيْبٌ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاتَ بِهَا يَعْنِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ حَتَّى أَصْبَحَ ، ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ حَمِدَ اللهَ ، وَسَبَّحَ ، وَكَبَّرَ ، ثُمَّ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهِمَا ، فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَ النّ
Передал нам Абу Саляма Муса бин Исмаил, [сказал]: передал нам Вухайб, [сказал]: передал нам Айюб от Абу Килабы, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, переночевал там, то есть в Зу-ль-Хулайфе, пока не настало утро, затем се верхом. И когда его верблюдица выровнялась с ним на
- Хадис 1797Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ نَا حَجَّاجٌ ، نَا يُونُسُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْيَمَنِ قَالَ : فَأَصَبْتُ مَعَهُ أَوَاقًا ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : وَجَدْتُ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَ
«Я был с Али, да будет доволен им Аллах, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил его наместником в Йемене». Он сказал: «И я доб
- Хадис 1798Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ :أَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا ، فَقَالَ عُمَرُ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Передал нам Усман бин Абу Шейба, [сказал]: передал нам Джарир бин Абд аль-Хамид от Мансура, от Абу Ваиля, который сказал: «Субайб бин Маъбад сказал: „Я вошел в состояние ихрама для них обоих одновременно“. И Умар сказал: „Ты наставлен на сунну твоего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует“
- Хадис 1799Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا : ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ :كُنْتُ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا ، فَأَسْلَمْتُ ، فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ عَشِيرَتِي يُقَالُ لَهُ : هُدَيْمُ بْنُ ثُرْمُلَةَ فَقُلْتُ لَهُ : يَا هَنَاهْ إِنِّي حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ ، فَكَيْفَ لِي بِأَنْ أَجْمَعَهُمَا ؟ قَ
… по смыслу), [сказавшие]: передал нам Джарир бин Абд аль-Хамид от Мансура, от Абу Ваиля, который сказал: «Субайб бин Маъбад сказал: „Я был бедным араба-бедуином и христианином, а затем принял ислам. Я пришел к человеку из м
- Хадис 1800Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا مِسْكِينٌ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ عِنْدِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ قَالَ وَهُوَ بِالْعَقِيقِ فَقَالَ : صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ ، وَقَالَ : عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ
Передал нам ан-Нуфайли, [сказал]: передал нам Мискин от аль-Аузаи, от Яхьи бин Абу Касира, от Икримы, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: „Сообщил мне Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
- Хадис 1801Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، نَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِعُسْفَانَ قَالَ لَهُ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ الْمُدْلِجِيُّ يَا رَسُولَ اللهِ ، اقْضِ لَنَا قَضَاءَ قَوْمٍ كَأَنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْمَ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَدْخَلَ عَلَيْكُمْ فِي حَجِّكُمْ هَذَ
Передал нам Ханнад ибн ас-Сарий, передал нам Ибн Абу Заида, передал нам Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Абдуль-Азиз, сообщил мне ар-Раби‘ ибн Сабра со слов своего отца, который сказал: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда мы были в Усфане, Сурака ибн Малик
- Хадис 1802Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، نَا يَحْيَى الْمَعْنَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ قَالَ :قَصَّرْتُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصٍ عَلَى الْمَرْوَةِ أَوْ رَأَيْتُهُ يُقَصَّرُ عَنْهُ عَلَى الْمَرْوَةِ بِمِشْقَصٍ
Передал нам Абдуль-Ваххаб ибн Нажда, передал нам Шу‘айб ибн Исхак от Ибн Джурейджа, а также передал нам Абу Бакр ибн Халлад, передал нам Яхья аль-Ман‘и от Ибн Джурейджа, сообщил мне аль-Хасан ибн Муслим со слов Тавуса, от Ибн Аббаса о том, что Му‘авия ибн Абу Суфьян сообщил ему, сказав: Я укоротил в
- Хадис 1803Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، الْمَعْنَى قَالَا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لَهُ أَمَا عَلِمْتَ أَنِّي قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصِ أَعْرَابِيٍّ عَلَى الْمَرْوَةِ
Передал нам аль-Хасан ибн ‘Али, Мухаммад ибн Яхья и Махлад ибн Халид — смысл их слов одинаков, — они сказали: передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар со слов Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса: что Му‘авия сказал ему: «Разве ты не знаешь, что я укоротил волосы Посланника Аллаха, да благосло
- Хадис 1804Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ أَنَا أَبِي ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :أَهَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُمْرَةٍ ، وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِحَجٍّ .
Передал нам Ибн Му‘аз, сообщил мне мой отец, передал нам Шу‘ба со слов Муслима аль-Курри, который слышал, как Ибн Аббас говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошёл в состояние ихрама для умры, а его сподвижники вошли в состояние ихрама для хаджа.
- Хадис 1805Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي ، [ حَدَّثَنِي أَبِي ] [١]، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ :تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَأَهْدَى ، وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَبَدَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ، ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَع
Передал нам Абдуль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лайс, передал мне мой отец, передал мне [мой дед] от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха о том, что Абдуллах ибн Умар сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж таматту‘ в Прощальном паломничестве, объедини
- Хадис 1806Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا شَأْنُ النَّاسِ قَدْ حَلُّوا ، وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي ، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ الْهَدْيَ .
«О Посланник Аллаха, в чем дело, почему люди вышли из ихрама, а ты не вышел из своей умры?» Он ответил: «Поистине, я уложил волосы на голове смолой и
- Хадис 1807Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который вступает в состояние ихрама для хаджа, а затем переводит его в умруحَدَّثَنَا هَنَّادٌ يَعْنِي ابْنَ السَّرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّ أَبَا ذَرٍّ كَانَ يَقُولُ فِيمَنْ حَجَّ ، ثُمَّ فَسَخَهَا بِعُمْرَةٍ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ إِلَّا لِلرَّكْبِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Передал нам Ханнад, то есть ибн ас-Сарий, от Ибн Абу Заиды, [сообщил нам] Мухаммад ибн Исхак от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от Сулейма ибн аль-Асвада о том, что Абу Зарр говорил относительно того, кто совершил хадж, а затем аннулировал его ради умры: «Это не разрешалось никому, кроме тех путников,
- Хадис 1808Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который вступает в состояние ихрама для хаджа, а затем переводит его в умруحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ أَنَا رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَوْ لِمَنْ بَعْدَنَا قَالَ : بَلْ لَكُمْ خَاصَّةً .
Передал нам ан-Нуфайли, передал нам Абдуль-Азиз, то есть ибн Мухаммад, сообщил нам Раби‘а ибн Абу Абдуррахман от Хариса ибн Биляля ибн аль-Хариса, со слов его отца, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, аннулирование хаджа ради умры — это разрешение только для нас или для тех, кто будет по
- Хадис 1809Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который совершает хадж за другогоحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ ، فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ، وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الْآ
Передал нам аль-Ка‘наби от Малика, от Ибн Шихаба, от Сулеймана ибн Ясара, от Абдуллаха ибн Аббаса, который сказал: Фадль ибн Аббас сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на его верховом животном. К нему подошла женщина из племени Хас‘ам, чтобы попросить религиозного
- Хадис 1810Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который совершает хадж за другогоحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بِمَعْنَاهُ قَالَا : نَا شُعْبَةُ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ حَفْصٌ فِي حَدِيثِهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍأَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، وَلَا الظَّعْنَ قَالَ : احْجُجْ عَنْ أَبِيكَ ، وَاعْتَمِرْ .
«человек из племени Бану Амир»): что он сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, мой отец — дряхлый старец, он не спо