Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Sa‘id говорил: «Я записал от ан-Наххаса ибн Кахяма то-то и то-то». Затем он сказал: «Он передавал от ‘Ата от Ибн ‘Аббаса отвергаемые (мункар) вещи»»
قال علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كتبت عن النهاس بن قهم كذا وكذا . ثم قال : كان يروي عن عطاء ، عن ابن عباس أشياء منكرة
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Ан-Наххас ибн Кахям — рассказчик историй (касс), и Яхья ибн Sa‘id считал его хадисы слабыми»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : النهاس بن قهم قاص ، وكان يحيى بن سعيد يضعف حديثه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Его хадисы несогласованные (мудтариб), Яхья аль-Каттан оставил его»
وقال الدارقطني : مضطرب الحديث ، تركه يحيى القطان
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхья ибн Sa‘id: «Я записал от него, и он передавал от ‘Ата от Ибн ‘Аббаса отвергаемые (мункар) вещи»
قال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد : كتبت عنه ، وكان يروي عن عطاء ، عن ابن عباس أشياء منكرة
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Сказал Ахмад: «Он был рассказчиком историй (касс), и Яхья ибн Sa‘id считал его хадисы слабыми»
وقال أحمد : كان قاصا ، وكان يحيى بن سعيد يضعف حديثه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Сказал аль-‘Укайли: «Сказал Яхья ибн Sa‘id аль-Каттан: «Я ничего не беру от него». Нам рассказал Ибн Аби Майсара, нам рассказал аль-Хусейн аль-Марвази, нам рассказал Язид бин Зурай‘ от ан-Наххаса от ‘Абдаллаха б. ‘Убайда б. ‘Умайра, который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует и дарует мир, сочиняли стихи, находясь в тавафе». И сказал аль-Хусейн: «Клянусь Аллахом, если бы это передал Мансур от Ибрахима от ‘Алькамы, мы бы не приняли это»»
وقال العقيلي : قال يحيى بن سعيد القطان : لست آخذ عنه بشيء . حدثنا ابن أبي ميسرة حدثنا الحسين المروزي حدثنا يزيد بن زريع عن النهاس عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينشدون الشعر وهم في الطواف ، وقال الحسين : والله لو رواه منصور عن إبراهيم عن علقمة لما قبلناه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Аль-‘Укайли упомянул со слов Яхйи ибн Sa‘id, что он сказал: «Я ничего не передаю от него»
ذكره العقيلي عن يحيى بن سعيد أنه قال : لست أحدث عنه بشيء
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, нам рассказал Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал, нам рассказал ‘Али, то есть ибн аль-Мадини — он сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Sa‘id говорил: «Я записал от ан-Наххаса ибн Кахяма то и то», а затем сказал: «Он передавал от ‘Ата от Ибн ‘Аббаса отвергаемые (мункар) вещи, и передал от ‘Ата от Абу Хурайры: «Кто совершит таваф вокруг Дома семь раз и помолится за Макамом два рак‘ата»»
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كتبت عن النهاس بن قهم كذا ، وكذا ، ثم قال : كان يروي عن عطاء عن ابن عباس أشياء منكرة ، وروى عن عطاء عن أبي هريرة : من طاف بالبيت سبعا ، وصلى خلف المقام ركعتين .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказали Му‘авия ибн Салих, ‘Усман ибн Sa‘ид ад-Дарими и ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ибрахим ад-Дураки со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)». Ибн ад-Дураки добавил: «Он занимался рассказами (касс)»
وقال معاوية بن صالح ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، عن يحيى بن معين : ضعيف . زاد ابن الدورقي : كان يقص
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказали ‘Усман ад-Дарими и не один человек со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)»
وقال عثمان الدارمي وغير واحد عن ابن معين : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказав: Было прочитано ‘Аббасу б. Мухаммаду ад-Дури: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Наххас ибн Кахям — ничто (лейса би-шей'), он был рассказчиком (касс)»»
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : نهاس بن قهم ليس بشيء كان قاصا .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал в письме ко мне, сказав: Я спросил (185 м 6) своего отца об ан-Наххасе ибн Кахяме, и он сказал: «Ан-Наххас — рассказчик историй (касс), и Яхья считал его хадисы слабыми»
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت (185 م 6) أبي عن النهاس بن قهم قال : النهاس قاص ، وكان يحيى يضعف حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури также со слов Яхйи, а также Абу Хатим: «Ан-Наххас ибн Кахям — ничто (лейса би-шей')»
وقال عباس الدوري عن يحيى أيضا ، وأبو حاتم : النهاس بن قهم : ليس بشيء
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Он не таков (лейса би-зак)». И сказал в другом месте: «Он не силен, в нем высказывался Ибн Аби ‘Ади»
وقال أبو داود : ليس بذاك . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي ، تكلم فيه ابن أبي عدي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «И он — ничто (лейса би-шей')». И так же сказал Абу Хатим
وقال ابن معين : وليس هو بشيء . وكذا قال أبو حاتم
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Он не силен, в нем высказывался Ибн Аби ‘Ади». И сказал в другом месте: «Он не таков (лейса би-зак)»
وقال أبو داود : ليس بالقوي ، تكلم فيه ابن أبي عدي . وقال في موضع آخر : ليس بذاك
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказав: Спросили моего отца об ан-Наххасе ибн Кахяме, и он сказал: «Ничто (лейса би-шей')»
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن النهاس بن قهم فقال : ليس بشيء
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)»
وقال النسائي : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)»
وقال النسائي : ضعيف
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он передавал отвергаемые (манакир) хадисы от известных людей и противоречил надежным (сикат), не дозволено опираться на его хадисы (лях юджуз аль-ихтиджад бихи)»
وقال ابن حبان : كان يروي المناكير عن المشاهير ويخالف الثقات ، لا يجوز الاحتجاج به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он передавал отвергаемые (манакир) хадисы от известных людей и противоречил надежным (сикат), не дозволено опираться на его хадисы (лях юджуз аль-ихтиджад бихи)»
وقال ابن حبان : كان يروي المناكير عن المشاهير ويخالف الثقات ، لا يجوز الاحتجاج به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Его хадисы относятся к тем, в которых он уединяется (ятафаррад) от надежных, и в них нет поддержки»
وقال أبو أحمد بن عدي : وأحاديثه مما يتفرد به عن الثقات ، ولا يتابع عليه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «И его хадисы — из тех, что он передает единолично от надежных, и в них нет подкрепления»
وقال ابن عدي : وأحاديثه مما ينفرد به عن الثقات ، ولا يتابع عليه
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
И в книге Абу Мухаммада ибн аль-Джаруда: «Ничто (лейса би-шей')»
وفي كتاب أبي محمد بن الجارود : ليس بشيء .
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Его хадисы несогласованные (мудтариб), Яхья аль-Каттан оставил его». Я сказал: «И сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «Мягкий (ляин)»»
وقال الدارقطني : مضطرب الحديث ، تركه يحيى القطان . قلت : وقال أبو أحمد الحاكم : لين
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
Также упомянул его Ибн Шахин в книге «Ас-Сикат» («Надежные»)
وذكره أيضا ابن شاهين في كتاب «الثقات »
Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистани200 — 282 г.х.
Сказали ‘Усман ад-Дарими и не один человек со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)»
وقال عثمان الدارمي وغير واحد عن ابن معين : ضعيف
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Ослабили его
ضعفوه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф)
ضعيف
Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу ‘Ади аль-Касмали? — 194 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Ибн Аби ‘Ади бывало говорил: «Он не стоит ничего»»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان ابن أبي عدي يقول : لا يساوي شيئا
Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу ‘Ади аль-Касмали? — 194 г.х.
Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Ибн Аби ‘Ади бывало говорил: «Он не стоит ничего»»
وقال الدوري عن ابن معين : كان ابن أبي عدي يقول : لا يساوي شيئا
Абу аль-Касим аль-Балхи273 — 329 г.х.
Упомянули его ас-Саджи, Абу аль-‘Араб, Ибн Шахин и аль-Балхи среди слабых передатчиков
وذكره الساجي ، وأبو العرب ، وابن شاهين ، والبلخي في جملة الضعفاء

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

От него передавали · 15

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela

Сведения

Формы имени в иснадах · 8

Мнения имамов · 32

Передавал от · 10

От него передавали · 15

Хадисы по сборникам

Биографические источники