Передатчики · #6869

Йахья ибн Абу Исхак аль-Хадрами

يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي

ум. 136 г.х.5-е поколение (пятое)

145

Хадисы передатчика · марфу‘ 131 · маукуф 9 · макту‘ 5 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), иногда ошибался

صدوق ربما أخطأ .

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика), знаток Корана и арабского языка

ثقة صاحب قرآن وعربية .

Сведения

Полное имя: Йахья ибн Абу Исхакيحيى بن أبي إسحاق
Происхождение: аль-Хадрами, мауля, аль-Басри, ан-Нахвиالحضرمي مولاهم ، البصري , النحوي .
Родственные связи: Вольноотпущенник аль-Хадрами, брат ‘Абдаллаха ибн Аби Исхака ан-Нахви, дядя отца Ахмада ибн Исхака и Я‘куба ибн Исхака аль-Хадрамийских. Яхья ибн ‘Абдаллах были двумя дядями Абу Я‘куба аль-Кари‘аمولى الحضرمي ، أخو عبد الله بن أبي إسحاق النحوي ، وعم جد أحمد بن إسحاق ، ويعقوب بن إسحاق الحضرميين ، وكان يحيى وعبد الله عمي أبي يعقوب القارئ .

Формы имени в иснадах · 16

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ77
يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ49
يَحْيَى6
وَيَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ3
ابْنِ أَبِي إِسْحَاقَ2
يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ2
الْحَضْرَمِيِّ1
يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ1
يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ -1
يَحْيَى - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ1
يَحْيَى ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ1
يَحْيَى بْنُ1
يَحْيَى بْنِ1
يَحْيَى هُوَ : ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ1
يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ1
يَحْيَى يَعْنِي : ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ1

Мнения имамов · 19

все (19)похвала (13)порицание (3)смешанное (1)сведения (2)◈ только имамы (14)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 14 — похвала 10 · порицание 2 · сведения 2

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о ‘Абдуль- ‘Азизе ибн Сухайбе и Яхье ибн Аби Исхаке: «Кто из них более надёжен?» Он ответил: «Оба они надёжные (сика)».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين عن عبد العزيز بن صهيب ويحيى بن أبي إسحاق ، أيهما أوثق ؟ فقال : كلاهما ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
‘Абдуллах ибн Ахмад сказал: «Я спросил Ибн Ма‘ина о ‘Абдуль-‘Азизе ибн Сухайбе и Яхье ибн Аби Исхаке: «Кто из них более надёжен?» Он ответил: «Оба они надёжные (сика)».
قال عبد الله بن أحمد : سألت ابن معين عن عبد العزيز بن صهيب ، ويحيى بن أبي إسحاق ، أيهما أوثق ؟ فقال : كلاهما ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Яхья ибн Ма‘ин сказал: «В его хадисах есть некоторая слабость».
وقال يحيى بن معين : في حديثه بعض الضعف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Яхья сказал: «В его хадисах есть некоторая слабость».
وقال يحيى : في حديثه بعض الضعف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Яхье ибн Аби Исхаке и ‘Абдуль-‘Азизе ибн Сухайбе: «Кто из них более надёжен?» Он ответил: «Оба они надёжные (сика)».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن أبي إسحاق وعبد العزيز بن صهيب : أيهما أوثق ؟ فقال : كلاهما ثقة .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Аль-‘Укайли сказал: «Ахмад ибн Ханбаль сказал: «В его хадисах есть отвергаемое (накара)».
وقال العقيلي : قال أحمد بن حنبل : في حديثه نكارة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
В книге Абу Джа‘фара аль-‘Укайли сказано: «Ахмад ибн Ханбаль сказал: «В его хадисах есть отвергаемое (накара)».
وفي كتاب أبي جعفر العقيلي ، قال : أحمد بن حنبل : في حديثه نكرة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я скажу: Ибн Аби Хатим сказал: «Я спросил своего отца о нём, он ответил: «Нет в нём проблем».
قلت : وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : لا بأس به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Ибн Аби Хатим ар-Рази сказал: «Я спросил своего отца о Яхье ибн Аби Исхаке, он ответил: «Нет в нём проблем, он праведный (салих)».
قال ابن أبي حاتم الرازي : سألت أبي عن يحيى بن أبي إسحاق فقال : لا بأس به صالح
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил своего отца о Яхье ибн Аби Исхаке, он ответил: «Нет в нём проблем, он праведный (салих)».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن [ أبي ] إسحاق فقال : لا بأس به ، صالح
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Мухаммад ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным (сика), у него были хадисы, он был знатоком Корана, арабского языка и грамматики».
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث ، وكان صاحب قرآن وعلم بالعربية والنحو .
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным (сика), у него были хадисы, он был знатоком Корана, арабского языка и грамматики».
وقال ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث ، وكان صاحب قرآن وعلم بالعربية والنحو
Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.
Абу аль-‘Араб упомянул его в числе слабых (да‘иф).
وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика), знаток Корана и арабского языка.
ثقة صاحب قرآن وعربية
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), иногда ошибался.
صدوق ربما أخطأ

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 26

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 21

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela