Передатчики · #2521

Саляма ибн Динар аль-Арадж

سلمة بن دينار الأعرج

ум. 144 г.х.5-е поколение (пятое)Мединасчитается известным табиином

1 173

Хадисы передатчика · марфу‘ 1 060 · маукуф 111 · макту‘ 2 →

Передавал от

109

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)

ثقة عابد

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Один из выдающихся светил (ахад аль-а‘лям), а Ибн Хузайма сказал: «Надёжный (сика), не было в его время равного ему»

أحد الأعلام ، وقال ابن خزيمة : ثقة ، لم يكن في زمانه مثله

Сведения

Полное имя: Саляма ибн Динарسلمة بن دينار
Кунья: Абу Хазимأبو حازم
Прозвище: Аль-А‘раджالأعرج
Происхождение: аль-А‘радж, ат-Таммар, аль-Мадани, аль-Кыс, аз-Захид, аль-Хаким, аль-Афзар, его происхождение персидское, аль-Кады, а также говорят: мавля бану Шуджа‘الأعرج ، التمار ، المدني ، القاص ، الزاهد ، الحكيم ، الأفزر ، أصله فارسي ، القاضي ، ويقال مولى لبني شجع
Родственные связи: Вольноотпущенник Аль-Асвада бин Суфьяна Аль-Махзуми, также говорят: вольноотпущенник племени Шудж‘ бин ‘Амир бин Лайс бин Бакр; его сыновья ‘Абд аль-Джаббар и ‘Абд аль-‘Азизمولى الأسود بن سفيان المخزومي ، ويقال مولى لبني شجع بن عامر بن ليث بن بكر، ابناه عبد الجبار وعبد العزيز

Формы имени в иснадах · 22

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِي حَازِمٍ700
أَبُو حَازِمٍ202
أَبِيهِ128
أَبِي33
أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ32
أَبَا حَازِمٍ27
أَبُو حَازِمِ بْنُ دِينَارٍ13
أَبِي حَازِم4
وَأَبِي حَازِمٍ4
أَبِي حَازِمٍ الْمَدَنِيِّ3
أَبِي حَازِمٍ .2
أَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ2
أَبُو1
أَبُو حَازِم1
أَبُو حَازِمٍ الْمَدَنِيُّ1
أَبُو حَازِمٍ الْمَدِينِيُّ1
أَبِي حَازِمٍ الْقَاصِّ1
أَبِي حَازِمٍ الْمَدِينِيِّ1
أَبِي حَازِمِ بْنِ1
سَلَمَةَ1
سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ أَبِي حَازِمٍ1
وَأَبَا حَازِمٍ1

Мнения имамов · 28

все (12)похвала (11)порицание (0)смешанное (0)сведения (1)◈ только имамы (12)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 12 — похвала 11 · сведения 1

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а также Абу Бкр ибн Аби Хайсама и Му‘авия ибн Салих со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». То же сказали Абу Хатим, ан-Насаи и Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли, добавив: «Праведный человек (раджуль салих)». А также Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, добавивший: «Не было в его время равного ему».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيي بن معين : ثقة . وكذلك قال أبو حاتم ، والنسائي ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، وزاد : رجل صالح ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، وزاد : لم يكن في زمانه مثله .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Ханбаль] в том, что он написал мне: «Мой отец сказал: «Абу Хазим аль-Мадани — надёжный (сика), его называют аль-Афзар»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : أبو حازم المديني ثقة ، يقال له : الأفزر
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Ахмад, Абу Хатим, аль-‘Иджли и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
قال أحمد ، وأبو حاتم ، والعجلي ، والنسائي : ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Абу Зур‘а и Ибн Аби Салама отрицали его слушание [хадисов] от Абу Хурайры.
وأنكر أبو زرعة وابن أبي سلمة سماعه من أبي هريرة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Абу Мухаммад сказал: «Я спросил своего отца об Абу Хазиме аль-Мадани, и он сказал: «Надёжный (сика)»».
قال أبو محمد : سألت أبي عن أبي حازم المديني فقال : ثقة
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.
Ибн Хузайма сказал: «Надёжный (сика), не было в его время равного ему».
وقال ابن خزيمة : ثقة ، لم يكن في زمانه مثله
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.
Ибн Хузайма сказал: «Надёжный (сика), не было в его время равного ему».
قال ابن خزيمة : ثقة ، لم يكن في زمانه مثله
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он был судьей жителей Медины, и одним из их почитателей и аскетов».
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان قاضي أهل المدينة ، ومن عبادهم وزهادهم
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И когда Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные»), он сказал: «Он был судьей жителей Медины и одним из их поклоняющихся и аскетов. Сулейман ибн ‘Абд аль-Малик послал к нему аз-Зухри, чтобы тот пришел к нему, но он сказал аз-Зухри: «Если у него есть нужда, пусть приходит, а мне до него нужды нет». Умер в сорок [втором] году». И привел его хадис в своем «Сахихе», а также Абу ‘Авана, аль-Хаким, ат-Туси и Абу Мухаммад ад-Дарими.
ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: كان قاضي أهل المدينة ومن عبادهم وزهادهم، بعث إليه سليمان بن عبد الملك بالزهري في أن يأتيه فقال للزهري: إن كانت له حاجة فليأت وأنا فما لي إليه حاجة مات سنة أربعين . وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة، والحاكم، والطوسي، وأبو محمد الدارمي
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ахмад, Абу Хатим, аль-‘Иджли и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
قال أحمد ، وأبو حاتم ، والعجلي ، والنسائي : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Ахмад, Абу Хатим, аль-‘Иджли и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
قال أحمد ، وأبو حاتم ، والعجلي ، والنسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Ахмад, Абу Хатим, аль-‘Иджли и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
قال أحمد ، وأبو حاتم ، والعجلي ، والنسائي : ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 53

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (53)

От него передавали · 109

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (109)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela