مُحَدِّث
Передатчики · #1619

Хаммад ибн Зейд

حماد بن زيد

род. 98 г.х.ум. 179 г.х.8-е поколение (старшие)Басра

Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.

ثقة ثبت ، فقيه.

Один из выдающихся знатоков, ослеп, знал свои хадисы наизусть, как воду. Ибн Махди сказал: «Я не видел никого, кто не записывал бы хадисы, но был бы более запоминающим, чем он. Я не видел в Басре более сведущего в фикхе, чем он, и не видел никого более знающего Сунну, чем он».

أحد الأعلام أضر ، وكان يحفظ حديثه كالماء ، قال ابن مهدي : ما رأيت أحدا لم يكتب أحفظ منه ، وما رأيت بالبصرة أفقه منه ، ولم أر أعلم بالسنة منه.

Сведения

Полное имя
Хаммад ибн Зейд ибн Дирхамحماد بن زيد بن درهم
Кунья
Абу Исма‘ильأبو إسماعيل
Прозвище
аль-Азракالأزرق
Происхождение
аль-Азди, аль-Джахдами, аль-Басри, аль-Азракالأزدي ، الجهضمي ، البصري ، الأزرق
Родственные связи
Вольноотпущенник рода Джарира бин Хазима аль-Джахдами; его дед Дирхам был среди пленников Сиджистана; брат Са‘ида бин Зайдаمولى آل جرير بن حازم الجهضمي ، كان جده درهم من سبي سجستان ، أخو سعيد بن زيد

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ2 290
  • حَمَّادٌ654
  • حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ151
  • حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ -41
  • حَمَّادٍ38
  • وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ34
  • حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ33
  • حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ27
  • حَمَّادٌ ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ21
  • حَمَّادٌ ( يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ )14
  • حَمَّادٌ - يَعْنِي : ابْنَ زَيْدٍ12
  • حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ10
  • حَمَّادُ بْنُ10
  • حَمَّادٌ - وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ8
  • حَمَّادٌ - يَعْنِي : ابْنَ زَيْدٍ -8
  • حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ8
  • وَحَمَّادٍ8
  • حَمَّادُ بْنُ زَيْد7
  • حَمَّادٌ ( يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ6
  • حَمَّادٌ - وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ -5
  • حَمَّادٌ ، ( يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ )5
  • حَمَّادٌ - هُوَ ابْنُ زَيْدٍ4
  • حَمَّادٌ -يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ4
  • حَمَّادُ4
  • حَمَّادٌ ، يَعْنِي : ابْنَ زَيْدٍ3
  • حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ3
  • حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ .3
  • حَمَّاد2
  • حَمَّادًا2
  • حَمَّادٌ , يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ2
  • حَمَّادٌ .2
  • حَمَّادٌ ، - يَعْنِي : ابْنَ زَيْدٍ -2
  • حَمَّادٌ ، وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ2
  • حَمَّادٌ يَعْنِي : ابْنَ زَيْدٍ2
  • وَحَمَّادٌ ابْنَا زَيْدٍ2
  • حَكَّامُ بْنُ زَيْدٍ1
  • حَمَّادٌ ( وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ1
  • حَمَّادٌ ( يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ) .1
  • حَمَّادٌ ( يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ )1
  • حَمَّادٌ - وَهُوَ : ابْنُ زَيْدٍ -1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 47 — похвала 30 · смешанное 2 · порицание 1 · сведения 14
  • Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.

    Передал аль-Харис ибн Мискин от Ибн ‘Уяйны, что он сказал: «Я часто видел, как ас-Саури сидел на коленях перед Хаммадом ибн Зайдом, долго я это наблюдал».

    وحدث الحارث بن مسكين عن ابن عيينة قال : لربما رأيت الثوري جاثيا بين يدي حماد بن زيد طال ما رأيت ذلك .

  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

    Сказал аль-Хасан ибн ‘Али аль-Ма‘мари от Фатра ибн Хаммада: «Я вошел к Малику ибн Анасу, и он не спрашивал меня ни о ком из жителей Басры, кроме как о Хаммаде ибн Зайде».

    وقال الحسن بن علي المعمري ، عن فطر بن حماد : دخلت على مالك بن أنس فلم يسألني عن أحد من أهل البصرة ، إلا عن حماد بن زيد

  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

    Сказал Фатр ибн Хаммад: «Я вошел к Малику, и он не спрашивал меня ни о ком из жителей Басры, кроме как о Хаммаде ибн Зайде».

    وقال فطر بن حماد : دخلت على مالك فلم يسألني عن أحد من أهل البصرة إلا عن حماد بن زيد

  • Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн ‘Али ибн Рух аль-‘Аскари от ‘Абдаллы ибн Му‘авии аль-Джумахи: «Я слышал, как Ибн аль-Мубарак читал стихи: «О ищущий знания, приди к Хаммаду ибн Зайду, возьми знание с кротостью, а затем закрепи его оковами, и оставь нововведения из наследия ‘Амра ибн ‘Убайда».

    وقال محمد بن علي بن روح العسكري ، عن عبد الله بن معاوية الجمحي : سمعت ابن المبارك ينشد : أيها الطالب علما ائت حماد بن زيد فخذ العلم بحلم ثم قيده بقيد ودع البدعة من آثار عمرو بن عبيد

  • Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

    Сказал Ахмад ибн ‘Али аль-Аббар: «Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али ибн аль-Хасан ибн Шакик: «Рассказал мне мой отец, что ‘Абдалла ибн аль-Мубарак сказал: «О ищущий знания, приди к Хаммаду ибн Зайду, ищи знание с кротостью, а затем закрепи его оковами, не как Саур, Джахм и ‘Амр ибн ‘Убайд».

    وقال أحمد بن علي الأبار : حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال : حدثني أبي قال : قال عبد الله بن المبارك : أيها الطالب علما ائت حماد بن زيد فاطلب العلم بحلم ثم قيده بقيد لا كثور وكجهم وكعمرو بن عبيد أخبرنا بذلك أحمد بن أبي الخير قال : أنبانا القاضي أبو المكارم اللبان ، وأبو الحسن الجمال قالا : أخبرنا أبو علي الحداد قال : أخبرنا أبو نعيم قال : حدثنا سليمان بن أحمد قال : حدثنا أحمد بن علي الأبار فذكره .

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Сказал Абу Хатим от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Умара аль-Асбахани Руста: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Имамы людей в свое время — четверо: Суфьян ас-Саури в Куфе, Малик в Хиджазе, аль-Ауза‘и в Шаме и Хаммад ибн Зайд в Басре».

    قال أبو حاتم عن عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني رستة : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : أئمة الناس في زمانهم أربعة : سفيان الثوري بالكوفة ، ومالك بالحجاز ، والأوزاعي بالشام ، وحماد بن زيد بالبصرة

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Сказал ‘Амр ибн ‘Али от ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди: «Имамы в хадисе — четверо: аль-Ауза‘и, Малик ибн Анас, Суфьян ас-Саури и Хаммад ибн Зайд».

    وقال عمرو بن علي ، عن عبد الرحمن بن مهدي : الأئمة في الحديث أربعة : الأوزاعي ، ومالك بن أنس ، وسفيان الثوري ، وحماد بن زيد

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Сказал Руста: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Имамы людей в свое время — четверо: Суфьян ас-Саури в Куфе, Малик в Хиджазе, аль-Ауза‘и в Шаме и Хаммад ибн Зайд в Басре».

    قال رسته : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : أئمة الناس في زمانهم أربعة : سفيان الثوري بالكوفة، ومالك بالحجاز، والأوزاعي بالشام، وحماد بن زيد بالبصرة

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Рассказал мне мой отец, от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Умара аль-Асбахани: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Имамы людей в свое время — четверо, Хаммад ибн Зайд в Басре».

    حدثني أبي ، نا عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني ، قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : أئمة الناس في زمانهم أربعة ، حماد بن زيد بالبصرة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Аббас ад-Даури: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Если Исма‘иль ибн ‘Улайя и Хаммад ибн Зайд разойдутся во мнении относительно Айюба, то слово — за Хаммадом». Яхью спросили: «А если ему противоречит Суфьян ас-Саури?» Он ответил: «То слово — за Хаммадом ибн Зайдом в (передаче от) Айюба». Яхья сказал: «И кто бы ему ни противоречил из всех людей в (передаче от) Айюба, слово — за ним». Он сказал: «И Хаммад ибн Зайд сказал: «Я сидел с Айюбом двадцать лет».

    وقال عباس الدوري : سمعت يحيى بن معين يقول : إذا اختلف إسماعيل بن علية ، وحماد بن زيد في أيوب ، كان القول قول حماد ، قيل ليحيى : فإن خالفه سفيان الثوري ؟ قال : فالقول قول حماد بن زيد في أيوب ، قال يحيى : ومن خالفه من الناس جميعا في أيوب فالقول قوله . قال : وقال حماد بن زيد : جالست أيوب عشرين سنة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал: «И я слышал, как Яхья говорил: «Никто не записывал у Айюба, кроме Хаммада». Я (автор) скажу: Это указывает на то, что слепота постигла его позже».

    قال : وسمعت يحيى يقول : لم يكن أحد يكتب عند أيوب إلا حماد . قلت : فهذا يدل على أن العمى طرأ عليه

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Яхья: «Хаммад не записывал то, что слышал от Айюба, кроме как после его смерти».

    وقال يحيى : لم يكتب حماد ما سمع من أيوب إلا بعد موته .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И я слышал, как Яхья говорил: «Никто не записывал у Айюба, кроме Хаммада».

    وسمعت يحيى يقول : لم يكن أحد يكتب عند أيوب إلا حماد .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Ибн Абу Хатим в «аль-Марасиль» от своего отца: «Он ничего не слышал от Абу аль-Мухзима».

    وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا

  • Хаммад ибн Зейд98 — 179 г.х.

    Сообщил нам ‘Убайдаллух ибн ‘Умар от Хаммада ибн Зайда: «К нам в Басру приехал Хаммад ибн Абу Сулейман, но Айюб не пришел к нему, и мы не пришли. Если Айюб не приходил к кому-то, мы тоже не приходили». Он сказал: «И приехал к нам Лайс ибн Абу Сулейм, Айюб пришел к нему, и мы пришли». Он сказал: «Другой сказал: Айюб умер, когда Хаммаду ибн Зайду было тридцать четыре года».

    أخبرنا عبيد الله بن عمر عن حماد بن زيد قال : قدم علينا البصرة حماد بن أبي سليمان ، فلم يأته أيوب فلم نأته ، وكان إذا لم يأت أيوب أحدا لم نأته قال : وقدم علينا ليث بن أبي سليم ، فأتاه أيوب فأتيناه . قال : وقال غيره : مات أيوب ولحماد بن زيد أربع وثلاثون سنة

  • Хаммад ибн Зейд98 — 179 г.х.

    Рассказал нам ‘Аффан ибн Муслим: «Рассказал нам Хаммад ибн Зайд: «Мы были у ‘Амра ибн Динара, пришли Айюб и (Абу) ‘Амр ибн аль-‘Аля и спросили его о книге». Он сказал: «Когда мы доходили до хадиса, который уже слышали, мы пропускали его. Я говорил: «Такой-то хадис», и спрашивал о том, что они пропустили».

    حدثنا عفان بن مسلم قال : حدثنا حماد بن زيد قال : كنا عند عمرو بن دينار ، فجاء أيوب و (أبو) عمرو بن العلاء فسألاه في كتاب قال : وكنا إذا أتينا على حديث قد سمعناه تركناه . قال : فأقول أنا حديث كذا ، فأسأل عن الذي تركوا .

  • Хаммад ибн Зейд98 — 179 г.х.

    В «Тарих Ибн Абу Хайсама аль-Кабир»: Хаммад сказал: «У меня нет ничьей книги, а если бы у меня была чья-то книга, я бы хотел, чтобы это была книга Айюба».

    وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة الكبير» : قال حماد : ما عندي كتاب لأحد ، ولو كان عندي كتاب لأحد لأحببت أن يكون عندي كتاب لأيوب .

  • Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.

    Сказал Абу Зур‘а: «Я слышал, как Абу аль-Валид говорил: «Они считают, что Хаммад ибн Зайд ниже Шу‘бы в хадисе».

    وقال أبو زرعة : سمعت أبا الوليد يقول : يرون أن حماد بن زيد دون شعبة في الحديث

  • Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.

    Сказал Абу Зур‘а: «Я слышал, как Абу аль-Валид говорил: «Вы считаете Хаммада ибн Зайда ниже Шу‘бы в хадисе?»

    وقال أبو زرعة : سمعت أبا الوليد يقول : ترون حماد بن زيد دون شعبة في الحديث ؟

  • Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.

    Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Я слышал, как Абу аль-Валид говорил: «Вы считаете Хаммада ибн Зайда ниже Шу‘бы в хадисе?»

    سمعت أبا زرعة يقول : سمعت أبا الوليد يقول : ترون حماد بن زيد دون شعبة في الحديث ؟

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    Сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «От него передавал Ибрахим ибн Абу ‘Абля и аль-Хайсам ибн Сахль ат-Тустари, и между их смертями сто восемь лет или более. От него передавал Суфьян ас-Саури, и между его смертью и смертью аль-Хайсама ибн Сахля сто лет или более. От него передавал ‘Абд аль-Варис ибн Са‘ид, и между его смертью и смертью ат-Тустари более девяноста лет».

    قال أبو بكر الخطيب : حدث عنه إبراهيم بن أبي عبلة ، والهيثم بن سهل التستري ، وبين وفاتيهما مائة وثمان سنين أو أكثر ، وحدث عنه سفيان الثوري ، وبين وفاته ووفاة الهيثم بن سهل مائة سنة أو أكثر ، وحدث عنه عبد الوارث بن سعيد ، وبين وفاته ووفاة التستري أكثر من تسعين سنة

  • Убайдуллах ибн Умар аль-Умари? — 147 г.х.

    Сказал Ибн Абу Хайсама: «Один человек спросил ‘Убайдаллуха ибн ‘Умара: «Был ли Хаммад неграмотным (умми)?» Он ответил: «Я видел его, я пришел к нему в дождливый день и увидел, что он пишет, а затем дует на написанное, чтобы оно высохло».

    وقال ابن أبي خيثمة : سأل إنسان عبيد الله بن عمر : كان حماد أميا؟ قال : أنا رأيته وأتيته يوم مطر فرأيته يكتب ثم ينفخ فيه ليجف

  • Убайдуллах ибн Умар аль-Умари? — 147 г.х.

    Сказал ‘Убайдаллух ибн ‘Умар: «Он ошибся в своём хадисе от Айюба от Хумайда ибн Хиляля или другого, сказав: «Я видел Зайда ибн Сухана в день Верблюжьей битвы». Передали это ‘Абд аль-Варис и Ибн ‘Улайя от Айюба от Гайляна ибн Джарира подобным образом. ‘Убайдаллух сказал: «Верным является (версия) Гайляна».

    وقال عبيد الله بن عمر : أخطأ في حديثه عن أيوب عن حميد بن هلال أو غيره ، قال أريت زيد بن صوحان يوم الجمل ، ثناه عبد الوارث وابن علية عن أيوب ، عن غيلان بن جرير بنحوه . قال عبيد الله : وغيلان الصواب .

  • Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закван? — 180 г.х.

    Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Я слышал, как Сулейман ибн Харб говорил: «Хаммад ибн Зайд в (передаче от) Айюба — величайший из всех, кто передавал от Айюба». Он сказал: «Что касается ‘Абд аль-Вариса, то он сказал: «Я записал хадисы Айюба после его смерти по памяти», и в подобном (случае) бывает то, что бывает. Он хвалил Вухайба ибн Халида, но намекал, что тот был торговцем, и рынок отвлекал его. А что касается Исма‘иля, то он намекал на то, во что он ввязался».

    وقال يعقوب بن سفيان : سمعت سليمان بن حرب يقول : حماد بن زيد في أيوب أكبر من كل من روى عن أيوب ، قال : أما عبد الوارث فقد قال : كتبت حديث أيوب بعد موته بحفظي ، ومثل هذا يجيء فيه ما يجيء ، وكان يثني على وهيب بن خالد ، إلا أنه يعرض أنه كان تاجرا فقد شغله سوقه ، وأما إسماعيل فكان يعرض بما دخل فيه

  • Абу ‘Асым ан-Набиль122 — 214 г.х.

    Сказал Абу аль-‘Аббас ас-Сакафи от Ахмада ибн Са‘ида ад-Дарими: «Я слышал, как Абу ‘Асим говорил: «Хаммад ибн Зайд умер в день, когда он умер, и я не знаю никого в Исламе, подобного ему по его облику и манерам». Думаю, он сказал: «И по его достоинству».

    وقال أبو العباس الثقفي عن أحمد بن سعيد الدارمي : سمعت أبا عاصم يقول : مات حماد بن زيد يوم مات ، ولا أعلم له في الإسلام نظيرا في هيئته ودله ، أظنه قال : وسمته

  • Абу ‘Асым ан-Набиль122 — 214 г.х.

    Сказал Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани: «Я слышал, как Абу ‘Асим говорил: «Сказал Хаммад ибн Зайд: «Мы никого не ставим вровень с ним (Айюбом), близкий нам любимее, чем далекий».

    وقال أبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني : سمعت أبا عاصم قال : قال حماد بن زيد ولا نعدل به أحدا القريب أحب إلينا من الغريب

  • Абу ‘Асым ан-Набиль122 — 214 г.х.

    Сказал Абу ‘Асим: «Хаммад умер в день, когда он умер, и я не знаю никого в Исламе, подобного ему по его облику и манерам».

    وقال أبو عاصم : مات حماد يوم مات ، ولا أعلم له في الإسلام نظيرا في هيئته ، ودله

  • Абдуллах ибн Му‘авия аль-Джумахи? — 243 г.х.

    Сказал ‘Абдалла ибн Му‘авия аль-Джумахи: «Рассказал нам Хаммад ибн Саляма ибн Динар и Хаммад ибн Зайд ибн Дирхам, и превосходство Ибн Салямы над Ибн Зайдом подобно превосходству динара над дирхамом».

    وقال عبد الله بن معاوية الجمحي : حدثنا حماد بن سلمة بن دينار ، وحماد بن زيد بن درهم ، وفضل ابن سلمة على ابن زيد كفضل الدينار علي الدرهم

  • Абдуллах ибн Му‘авия аль-Джумахи? — 243 г.х.

    Сказал ‘Абдалла ибн Му‘авия аль-Джумахи: «Рассказал нам Хаммад ибн Саляма ибн Динар и Хаммад ибн Зайд ибн Дирхам: и превосходство Ибн Салямы над Ибн Зайдом подобно превосходству динара над дирхамом».

    وقال عبد الله بن معاوية الجمحي : حدثنا حماد بن سلمة بن دينار ، وحماد بن زيد بن درهم : وفضل ابن سلمة على ابن زيد كفضل الدينار على الدرهم

  • Хишам ибн Али ибн Хишам ас-Сирафи? — 284 г.х.

    Сказал Хишам ибн ‘Али: «Говорили: «Знание Хаммада ибн Салямы — четыре даника, а его разум — два даника, а знание Ибн Зайда — два даника, а его разум — четыре даника».

    وقال هشام بن علي : وكان يقال : علم حماد بن سلمة أربعة دوانيق ، وعقله دانقان ، وعلم ابن زيد دانقان وعقله أربعة دوانيق .

  • Другие

    Сказал Абу Хатим также от аль-‘Аббаса ибн Духана ад-Дабби: «Я слышал, как ‘Убайдаллух ибн аль-Хасан говорил: «Их всего двое — Хаммады, поэтому если ищете знание, ищите его у обоих Хаммадов».

    وقال أبو حاتم أيضا عن العباس بن دخان الضبي سمعت عبيد الله بن الحسن يقول : إنما هما الحمادان ، فإذا طلبتم العلم فاطلبوه من الحمادين

  • Другие

    Сказал Ибн Абу Зур‘а: «Хаммад изучал Сунну», а в книге «аз-Замани» аль-Муради: «Он ослеп перед смертью».

    وقال ابن أبي زرعة : كان حماد يذاكر بالسنة وفي كتاب «الزمني» للمرادي : كف قبل موته .

  • Другие

    Один человек спросил ‘Убайдаллуха ибн ‘Умара: «Был ли Хаммад неграмотным?» Он ответил: «Я видел его, я пришел к нему в дождливый день и увидел, что он пишет, а затем дует на написанное, чтобы оно высохло».

    وسأل عبيد الله بن عمر إنسان فقال : كان حماد أميا ؟ فقال : أنا رأيته وأتيته يوم أمطر فرأيته يكتب ثم ينفخ فيه ليجف .

  • Другие

    Рассказал мой отец, от аль-‘Аббаса ибн Даххана ад-Дабби: «Я слышал, как ‘Убайдаллух ибн аль-Хасан говорил: «Их всего двое — Хаммады, поэтому если ищете знание, ищите его у обоих Хаммадов».

    نا أبي ، نا العباس بن دحان الضبي ، قال : سمعت عبيد الله بن الحسن يقول : إنما هما الحمادان فإذا طلبتم العلم فاطلبوه من الحمادين

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 199

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (199)

От него передавали · 173

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (173)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela