مُحَدِّث
Передатчики · #1720

Халид аль-Мухалляби

خالد المهلبي

ум. 224 г.х.10-е поколение (десятое)Багдад
114
Хадисы передатчика · марфу‘ 96 · маукуф 17 · макту‘ 1 →
34
Передавал от
29
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти')

صدوق يخطئ.
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Ослабил его ‘Али, а Абу Хатим сказал: «Правдивый (садук)».

ضعفه علي ، وقال أبو حاتم : صدوق.

Сведения

Полное имя
Халид ибн Хидаш ибн ‘Аджланخالد بن خداش بن عجلان
Кунья
Абу аль-Хайсамأبو الهيثم.
Прозвище
аль-Хафизالحافظ
Происхождение
аль-Хафиз, аль-Азди, аль-Мухаллаби, их мавля, аль-Басриالحافظ ، الأزدي ، المهلبي مولاهم ، البصري.
Родственные связи
Отец Мухаммада бин Халида бин Худаша; вольноотпущенник семейства Аль-Мухаллабوالد محمد بن خالد بن خداش. ، مولى المهلبين

Формы имени в иснадах · 13

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ98
  • أَبِي4
  • خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ الْمُهَلَّبِيُّ3
  • خَالِدٌ2
  • أَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ خِدَاشِ بْنِ عَجْلَانَ1
  • خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ الزَّهْرَانِيُّ1
  • خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ الزُّهْرِيُّ1
  • خَالِدُ بْنُ خِدَاشِ1
  • خَالِدُ بْنُ خِدَاشِ بْنِ عَجْلَانَ1
  • خَالِدُ بْنُ خِدَاشِ بْنِ عَجْلَانَ الْمُهَلَّبِيُّ1
  • خَالِدُ بْنُ خِرَاشٍ1
  • خَالِدُ بْنُ عَجْلَانَ1
  • خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ1

Мнения имамов · 27

все (27)похвала (15)порицание (4)смешанное (3)сведения (5)◈ только имамы (11)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 11 — похвала 6 · смешанное 1 · порицание 2 · сведения 2

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Я записывал от него, он передает хадисы от Хаммада ибн Зайда единолично (инфарид)».

    قال يحيى بن معين : قد كتبت عنه ، ينفرد عن حماد بن زيد بأحاديث

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Я записывал от него, он передает хадисы от Хаммада ибн Зайда единолично (инфарид)».

    وقال يحيى بن معين : قد كتبت عنه، ينفرد عن حماد بن زيد بأحاديث

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Слабый (да‘иф)».

    وقال علي ابن المديني : ضعيف

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    И сказал Ибн аль-Мадини: «Слабый (да‘иф)».

    وقال ابن المديني : ضعيف

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Ослабил его ‘Али, а Абу Хатим сказал: «Правдивый (садук)».

    ضعفه علي ، وقال أبو حاتم : صدوق

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Также в книге ас-Саджи: «Ахмад постоянно находился при нем».

    وفي كتاب الساجي أيضا : كان أحمد يلزمه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И привел его аль-Бухари в «аль-Адаб».

    وروى له البخاري في " الأدب "

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал ‘Абд аль-Халик ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Хатима и Салиха ибн Мухаммада аль-Багдади: «Правдивый (садук)».

    قال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، وصالح بن محمد البغدادي : صدوق

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Моего отца спросили о Халиде ибн Худаше, и он сказал: «Правдивый (садук)»».

    حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن خالد بن خداش فقال : صدوق

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Я говорю: упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в (224) году».

    قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة (224) .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Абд аль-Халик ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Хатима и Салиха ибн Мухаммада аль-Багдади: «Правдивый (садук)».

    قال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، وصالح بن محمد البغدادي : صدوق

  • Хаммад ибн Зейд98 — 179 г.х.

    И сказал Абу Бкр ибн Аби хйсма: «Я слышал, как Халид ибн Худаш говорил: «Бывало, я отсутствовал у Хаммада ибн Зайда, а когда приходил, он посылал за мной, и я приходил к нему, и он прятал для меня кое-что из фруктов и сладостей, чтобы покормить меня»».

    وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت خالد بن خداش يقول : كنت ربما غبت عن حماد بن زيد ، فإذا جئت بعث إلي فأتيته ، وقد خبأ لي الشيء من الفاكهة والحلواء فيطعمني

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    И сказал Ибн Са‘д: «Надёжный (сика)».

    وقال ابن سعد : ثقة

  • Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.

    И сказали Мухаммад ибн Са‘д и Я‘куб ибн Шейба: «Он был надёжным (сика)». Я‘куб добавил: «Правдивым (садук)».

    وقال محمد بن سعد ، ويعقوب بن شيبة : كان ثقة . زاد يعقوب : صدوقا

  • Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.

    И сказал Я‘куб ибн Шейба: «Он был надёжным (сика) правдивым (садук)».

    وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة صدوقا

  • Салих Джазара205 — 293 г.х.

    Сказали Яхья ибн Ма‘ин, Абу Хатим и Салих ибн Мухаммад аль-Багдади: «Правдивый (садук)».

    قال يحيى بن معين وأبو حاتم وصالح بن محمد البغدادي : صدوق

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    И сказал Закария ибн Яхья ас-Саджи: «В нем есть слабость».

    وقال زكريا بن يحيى الساجي : فيه ضعف

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    И сказал Абу Дауд: «Он передал от Хаммада ибн Зайда, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара хадис о пещере, и я видел, как Сулейман ибн Харб порицал это». Сказал Абу Дауд: «И он передал от Хаммада ибн Зайда, от Айюба, от Яхьи ибн Аби ксйр, от ‘Абдаллаха ибн Аби ктада, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто накормит несостоятельного должника...» — и он передал от Хаммада ибн Зайда, от Сабита, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву над могилой». Сказал хафиз Абу Бкр аль-Хатыб со слов того, о чем нам сообщил Абу аль-‘Изз аш-Шейбани от Абу аль-Yамана аль-Кинди, от Абу Мансура аль-Каззаза от него: «То есть это порицается в нем». И сказал также: «Что же касается этих хадисов, то у них есть основы у тех, кто передал их от него; так, хадис о пещере передали Салих ибн Кайсан и Муса ибн ‘Укба от Нафи‘а от Ибн ‘Умара; хадис же об Абу Катаде передал Джарир ибн Хазим от Айюба ас-Сыхтияни; а хадис о молитве над могилой передали Хабиб ибн аш-Шахид и Абу ‘Амир аль-Хаззаз от Сабита от Анаса». И сказал также: «Закария ас-Саджи не привел в качестве довода для своего ослабления ничего, кроме рассказа от Яхьи ибн Ма‘ина о том, что он передал хадисы единолично. Подобное же присутствует и в хадисах Малика, ас-Саури, Шу‘бы и других имамов. Наряду с этим Яхья ибн Ма‘ин и целая группа других охарактеризовали Халида правдивостью (сидк), и не один из имамов приводил его хадисы в качестве довода».

    وقال أبو داود : روى ، عن حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر حديث الغار ، ورأيت سليمان بن حرب ينكره عليه . قال أبو داود : وحدث ، عن حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( من أفطر معسرا ) ، وحدث ، عن حماد بن زيد ، عن ثابت ، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر . قال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز الشيباني ، عن أبي اليمن الكندي ، عن أبي منصور القزاز عنه : يعني أن هذا ينكر عليه . وقال أيضا : أما هذه الأحاديث فلها أصول عن من رواها عنه ؛ فحديث الغار رواه صالح بن كيسان ، وموسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ، وحديث أبي قتادة قد رواه جرير بن حازم عن أيوب السختياني ، وحديث الصلاة على القبر قد رواه حبيب بن الشهيد ، وأبو عامر الخزاز عن ثابت عن أنس . وقال أيضا : لم يورد زكريا الساجي في تضعيفه حجة سوى الحكاية عن يحيى بن معين أنه تفرد برواية أحاديث ، ومثل ذلك موجود في حديث مالك ، والثوري ، وشعبة ، وغيرهم من الأئمة ، ومع هذا فإن يحيى بن معين ، وجماعة غيره قد وصفوا خالدا بالصدق ، وغير واحد من الأئمة قد احتج بحديثه .

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    И сказал Закария ас-Саджи: «В нем есть слабость».

    وقال زكريا الساجي : فيه ضعف

  • Ибн Кани366 — 354 г.х.

    Также датировал его смерть Ибн Кани‘ и сказал: «Надёжный (сика)».

    وكذا أرخه ابن قانع ، وقال : ثقة

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    И сказали Мухаммад ибн Са‘д и Я‘куб ибн Шейба: «Он был надёжным (сика)». Я‘куб добавил: «Правдивым (садук)».

    وقال محمد بن سعد ، ويعقوب بن شيبة : كان ثقة . زاد يعقوب : صدوقا

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    х

    هـ

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый, допускающий ошибки,

    صدوق يخطئ،

  • Сулайман ибн Харб аль-Вашими140 — 227 г.х.

    И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Я спросил Сулеймана ибн Харба о нем, и он сказал: «Правдивый (садук), нет в нем проблем, он ходил вместе с нами к Хаммаду ибн Зайду», — и отозвался о нем хорошо». И сказал: «Он часто ходил к Хаммаду ибн Зайду и много находился при нем».

    وقال أبو حاتم الرازي : سألت سليمان بن حرب عنه ، فقال : صدوق ، لا بأس به ، كان يختلف معنا إلى حماد بن زيد ، وأثنى عليه خيرا . وقال : كان كثير الاختلاف إلى حماد بن زيد ، وكثير اللزوم له

  • Сулайман ибн Харб аль-Вашими140 — 227 г.х.

    И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Я спросил Сулеймана ибн Харба о нем, и он сказал: «Правдивый (садук), нет в нем проблем, он ходил вместе с нами к Хаммаду ибн Зайду», — и отозвался о нем хорошо».

    وقال أبو حاتم الرازي : سألت سليمان بن حرب عنه، فقال : صدوق ، لا بأس به ، كان يختلف معنا إلى حماد بن زيد وأثنى عليه خيرا .

  • Сулайман ибн Харб аль-Вашими140 — 227 г.х.

    Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я спросил Сулеймана ибн Харба о Халиде ибн Худаше, и он сказал: «Он правдивый (садук), нет в нем проблем, он ходил вместе с нами к Хаммаду ибн Зайду», — и отозвался о нем хорошо. И сказал: «Он часто ходил к Хаммаду ибн Зайду» или «много находился при нем»»».

    حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : سألت سليمان بن حرب ، عن خالد بن خداش فقال : هو صدوق لا بأس به ، كان يختلف معنا إلى حماد بن زيد - وأثنى عليه خيرا ، وقال : كان كثير الاختلاف إلى حماد بن زيد ، أو كثير اللزوم له

  • Сулайман ибн Харб аль-Вашими140 — 227 г.х.

    И сказал Абу Дауд: «Он передал от Хаммада ибн Зайда, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара хадис о пещере (аль-гар), и я видел, как Сулейман ибн Харб порицал это передавание».

    وقال أبو داود : روى عن حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر حديث الغار ، ورأيت سليمان بن حرب ينكره عليه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 34

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (34)

От него передавали · 29

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela