Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
‘Аббас ад-Дури передал от Яхьи: «Не является сильным».
قال عباس الدوري ، عن يحيى : ليس بالقوي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Ад-Дури передал от Ибн Ма‘ина: «Не является сильным».
قال الدوري ، عن ابن معين : ليس بالقوي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Ибн Ма‘ин сказал: «Не является сильным».
وقال ابن معين : ليس بالقوي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Аль-Бухари в «ат-Тарих аль-Кабир» сказал: «Ибн Ма‘ин сказал: «ас-Сахми, то есть ‘Абдуллах ибн Бакр ибн Синан ибн Зам‘а, слышал от него после того, как тот впал в маразм».
قال البخاري في « تاريخه الكبير » : قال ابن معين : سمع السهمي يعني عبد الله بن بكر بن سنان بن زمعة بعدما خرف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Ибн Хаммад передал от аль-‘Аббаса, от Яхьи: «Синан ибн Раби‘а не является сильным, от него передавал ас-Сахми, а ас-Сахми — это ‘Абдуллах ибн Бакр ат-Тайми».
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : سنان بن ربيعة ، ليس هو بالقوي ، وقد روى عنه السهمي ، والسهمي هو عبد الله بن بكر التيمي .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
‘Абдуррахман передал от аль-‘Аббаса [ибн Мухаммада] ад-Дури: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Синан ибн Раби‘а, от которого передает Хаммад ибн Зейд, и ас-Сахми — не является сильным».
حدثنا عبد الرحمن ، نا عباس [ بن محمد ] الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سنان بن ربيعة الذي يحدث عنه حماد بن زيد ، والسهمي ليس بالقوي
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Бухари привел от него хадисы в «ас-Сахих» вместе с другими, а также привел от него в «аль-Адаб аль-Муфрад».
روى له البخاري مقرونا بغيره في « الصحيح » ، وروى له في « الأدب المفرد » أيضا
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Бухари привел его в паре с другим.
وقرنه البخاري بآخر
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Шейх, хадисы которого беспорядочны (мудтариб аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : شيخ مضطرب الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Шейх, хадисы которого беспорядочны (мудтариб аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : شيخ مضطرب الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
‘Абдуррахман передал: «Я спросил своего отца о Синане ибн Раби‘а, и он сказал: «Шейх, хадисы которого беспорядочны (мудтариб аль-хадис)».
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سنان بن ربيعة فقال : شيخ مضطرب الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Ибн Аби Хатим упомянул его и передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Не является сильным», и сказал: «Мой отец сказал: «Беспорядочен в хадисах».
ذكره ابن أبي حاتم ، ونقل عن يحيى بن معين : ليس بالقوي ، قال : وقال أبي : مضطرب الحديث .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Абу ‘Абдуррахман ан-Наса’и сказал: «Не является сильным».
وقال أبو عبد الرحمن النسائي : ليس بالقوي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Это тот, кого называют «владелец ас-Сабири».
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : هو الذي يقال له : صاحب السابري
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: «У него мало хадисов, и я надеюсь, что в нем нет проблем».
وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث قليلة ، وأرجو أنه لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади сказал: «У него мало хадисов, и я надеюсь, что в нем нет проблем».
وقال ابن عدي : له أحاديث قليلة ، وأرجو أنه لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Это передает от Синана Хаммад ибн Зейд, а от Шурайха ибн Хаушаба передает Синан ибн Раби‘а, у Синана мало хадисов, и я надеюсь, что в нем нет проблем».
قال الشيخ : وهذا يرويه عن سنان حماد بن زيد ، ويرويه عن شهر بن حوشب سنان بن ربيعة ، ولسنان أحاديث قليلة ، وأرجو أنه لا بأس به
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
В «Су’алят аль-Хаким» от ад-Даракутни: «Не является сильным». Также его упомянул Ибн аль-Джаруд.
وفي « سؤالات الحاكم » عن الدارقطني : ليس بالقوي . وكذا ذكره ابن الجارود،
Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.
Его упомянули ас-Саджи, Абу аль-‘Араб и аль-‘Укайли в «Джумлят ад-Ду‘афа’».
وذكره الساجي، وأبو العرب، والعقيلي في « جملة الضعفاء » .
ас-Саджи? — 307 г.х.
Его упомянули ас-Саджи, Абу аль-‘Араб и аль-‘Укайли в «Джумлят ад-Ду‘афа’».
وذكره الساجي، وأبو العرب، والعقيلي في « جملة الضعفاء » .
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Его упомянули ас-Саджи, Абу аль-‘Араб и аль-‘Укайли в «Джумлят ад-Ду‘афа’».
وذكره الساجي، وأبو العرب، والعقيلي في « جملة الضعفاء » .
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Абу Хафс ибн Шахин и Ибн Хальфун в «ас-Сикат», и он сказал: «Я надеюсь, что в нем нет проблем».
وأبو حفص بن شاهين، وابن خلفون في « الثقات » ، وقال: أرجو أنه لا بأس به
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Правдивый (садук).
صدوق
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Синан беспорядочен в хадисах.
L وسنان مضطرب الحديث
аль-Хусейнипоздний составитель715 — 765 г.х.
Неизвестный (маджхуль).
مجهول
Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.
Ибн аль-‘Ираки сказал: «Неизвестен».
وقال ابن العراقي : لا يعرف
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я сказал: «Я полагаю, что это Синан ибн Раби‘а, с касрой в начале и тахфифом буквы «нун», а в конце «нун». Его привели (аль-Бухари, Абу Дауд, ат-Тирмизи, Ибн Маджа), его кунья Абу Раби‘а, он передает от Анаса. Аль-Миззи в «ат-Тахзиб» передал, а за ним последовал аз-Захаби в «ат-Тахзиб», от Ибн Ма‘ина и Абу Хатима то, что упомянуто здесь».
قلت : وأنا أظنه سنان بن ربيعة ، بكسر أوله وتخفيف النون وآخره نون . أخرج له ( خ د ت ق ) ، وهو يكنى أبا ربيعة ، ويروي عن أنس . وقد نقل المزي في " التهذيب " ، وتبعه الذهبي في " التذهيب " عن ابن معين ، وأبي حاتم ما ذكر هنا
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Х.
هـ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я сказал: «Напротив, он известен по имени, личности и положению».
قلت : بل هو معروف الاسم والعين والحال
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), в нем есть мягкость.
صدوق فيه لين
Другие
Аль-Бухари привел от него хадисы в паре с другими.
أخرج له البخاري مقرونا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 4

От него передавали · 4

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela