Сообщил нам имам Абу Бакр аль-Касим ибн Абдаллах ибн Умар ибн Ахмад ибн ас-Саффар в Нишапуре, что Абу Бакр Ваджих ибн Тахир ибн Мухаммад аш-Шаххами сообщил им при чтении ему, (а тот) — Абу Хамид Ахмад ибн аль-Хасан аль-Азхари, (а тот) — Абу Са’ид Мухаммад ибн Абдаллах ибн Хамдун ат-Таджир, (а тот) —
Хадисы передатчика
- Хадис 4753Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМухаммад ибн Али ибн Абдуллах ибн Аббас со слов своего дедаأَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الصَّفَّارِ - بِنَيْسَابُورَ - أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَجِيهَ بْنَ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَزْهَرِيُّ ، أَبْنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَمْدُونَ التَّاجِرُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ فَارِسِ بْنِ ذُؤَيْبٍ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرْسَلَ إِلَى نَبِيِّهِ مَلَكًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ مَعَهُ جِبْرِيلُ ، فَقَالَ الْمَلَكُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ يُخَيِّرُكَ بَيْنَ أَنْ تَكُونَ عَبْدًا نَبِيًّا وَبَيْنَ أَنْ تَكُونَ مَلِكًا نَبِيًّا ، ف
- Хадис 4754Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМухаммад ибн Амр ибн ‘Ата ибн ‘Алькама аль-‘Амири со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :سَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَسَلْهَا لِي عَبْدٌ فِي الدُّنْيَا إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляни в Исфахане, что Абу ‘Али аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им при чтении ему, (а тот) — Абу Ну’айм Ахмад ибн Абдаллах, (а тот) — Абу аль-Касим Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, (а тот) — Ахмад ибн ‘Али аль-Аббар, (а тот) — аль-Валид
- Хадис 4755Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМухаммад ибн Амр ибн ‘Ата ибн ‘Алькама аль-‘Амири со слов Ибн Аббасаوَقُرِئَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ - وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِدِمَشْقَ - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحَدِيدِ ، أَبْنَا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْحَدِيدِ ، أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِمَامُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ أَبِي زَيْدُونَ الْقَيْسَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ سَأَلَ اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا ، أَوْ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا
Было прочитано Абу Абдаллаху Мухаммаду ибн Хамзе ибн Мухаммаду аль-Кураши, в то время как мы слушали в Дамаске, что Абу аль-Хасан ‘Али ибн аль-Муслим ибн Мухаммад ас-Сулями сообщил вам при чтении ему, (а тот) — Абу аль-Хасан Ахмад ибн Абд аль-Вахид ибн Мухаммад ибн Абу аль-Хадид, (а тот) — мой дед А
- Хадис 4756Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМухаммад ибн Амр ибн ‘Ата ибн ‘Алькама аль-‘Амири со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدٌ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَكَلَ مِنْ خُضَرِكُمْ هَذِهِ شَيْئًا فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدَمَ
Сообщили нам Абу Джа’фар Мухаммад и Фатима бинт Са’д аль-Хайр, что Фатима бинт Абдаллах сообщила им, (а тот) — Мухаммад ибн Абдаллах, (а тот) — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, (а тот) — Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, (а тот) — Дауд ибн Рушайд, (а тот) — Абдаллах ибн Джа’фар, от Мухаммада ибн ‘Амра
- Хадис 4757Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМухаммад ибн аль-Мункадир ибн Абдуллах ибн аль-Худайр ат-Тамими аль-Кураши со слов Ибн ‘Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَسَّانَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَصْبَحَ مُرْضِيًا لِوَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا أَصْبَحَ لَهُ بَابَانِ مَفْتُوحَانِ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَمَنْ أَصْبَحَ مُسْخِطًا لِوَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا أَصْبَحَ لَهُ بَابَانِ مَفْتُوحَانِ إِلَى النَّارِ
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что Саид ибн Абу ар-Раджа ас-Сайрафи сообщил им, (а тот) — Ахмад ибн Махмуд ибн Ахмад ас-Сакафи, (а тот) — Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Мукри, (а тот) — Абд ас-Самад ибн Са’ид аль-Химси, (а тот) — ‘Усман ибн Хурразад, (а тот) — Ахмад ибн ‘Иса ибн
- Хадис 4758Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМахмуд ибн Лабид аль-Ансари со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدٌ الصَّيْدَلَانِيُّ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الشُّهَدَاءُ عَلَى بَارِقِ نَهَرٍ بِبَابِ الْجَنَّةِ يَخْرُجُ عَلَيْهِمْ رِزْقُهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ بُكْرَةً وَعَشِيًّا
Сообщили нам Абу Джа‘фар Мухаммад ас-Сайдаляни и Фатима бинт Са‘д аль-Хайр, что Фатима аль-Джузданийя сообщила им, (а ей) — Абу Мухаммад, (а ему) — Абу Сулейман ат-Табарани, (а ему) — ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, (а ему) — Мухаммад ибн Са‘ид аль-Асбахани, (а ему) — Ибрахим ибн аль-Мухтар, от Мухаммада и
- Хадис 4759Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМахмуд ибн Лабид аль-Ансари со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الشُّهَدَاءُ عَلَى بَارِقِ نَهَرٍ بِبَابِ الْجَنَّةِ قُبَّةٍ خَضْرَاءَ يَخْرُجُ عَلَيْهِمْ رِزْقُهُمْ بُكْرَةً وَعَشِيًّا
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусайн ибн ‘Абд аль-Малик аль-Адиб сообщил им, (а ему) — Абу Ибрахим, внук Бахравайха, (а ему) — Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Мукри, (а ему) — Абу Я‘ля Ахмад ибн ‘Али аль-Маусили, (а ему) — Абу Хайсама, (а ему) — Я‘куб ибн Ибрахим, (а ему)
- Хадис 4760Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМахмуд ибн Лабид аль-Ансари со слов Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ [١]وَأَبُو طَاهِرٍ الْحَرِيمِيُّ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الشُّهَدَاءُ عَلَى بَارِقِ نَهَرٍ بِبَابِ الْجَنَّةِ فِي قُبَّةٍ خَضْرَاءَ يَخْرُجُ عَلَيْهِمْ رِزْقُهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ بُكْرَةً وَعَشِيًّا
И сообщили нам Абу Ахмад аль-Харби и Абу Тахир аль-Харими, что Хибатуллах сообщил им, (а ему) — аль-Хасан, (а ему) — Ахмад, (а ему) — ‘Абдаллах, (а ему) — мой отец, (а ему) — Я‘куб, (а ему) — мой отец, от Ибн Исхака, который сказал: «Рассказал мне аль-Харис ибн Фудайль аль-Ансари, от Махмуда ибн Ляб
- Хадис 4761Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، اخبرهم قراءه عليه وهو حاضر الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ ، أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ الْمَكِّيُّ أَبُو الْحَجَّاجِ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ 4761 103 - تفسيرأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا
Муджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, от Ибн ‘Аббаса. Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни (в Асбахане), что аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им (прочитав ему, пока он присутствовал), (а ему) — Абу Ну‘айм Ахмад ибн ‘Абдаллах, (а
- Хадис 4762Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيُّ ، اخبرهم قراءه عليه أَبَا الْفَتْحِ إِسْمَاعِيلَ بْنَ الْفَضْلِ بْنِ الْإِخْشِيدِ السَّرَّاجَ ، أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسَدِ بْنِ يَزِيدَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا خلف بن أحمد بن حمد الأصبهاني ، اخبرهم قراءه عليه أَبَا الْفَتْحِ إِسْمَاعِيلَ بْنَ الْفَضْلِ بْنِ الْإِخْشِيدِ السَّرَّاجَ ، أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسَدِ بْنِ يَزِيدَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :4762 104 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُفَاخِرِ خَلَفُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْفَرَّاءُ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا الْفَتْحِ إِسْمَاعِيلَ بْنَ الْفَضْلِ بْنِ
Сообщили нам Абу аль-Муфахир Халяф ибн Ахмад ибн Хамад ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Фарра и Абу аль-Касим ‘Абд аль-Вахид ибн аль-Касим ибн аль-Фадль ибн ‘Абд аль-Вахид ас-Сайдаляни (в Асбахане), что Абу аль-Фатх Исма‘иль ибн аль-Фадль ибн Ахмад ибн аль-Ихшид ас-Саррадж сообщил им (прочитав ему), (а
- Хадис 4763Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ - أَيْضًا - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَبْنَا شُعْبَةُ . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسَدِ بْنِ يَزِيدَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .ح . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ الْآيَةَ فَقَالَ لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي بِحَارِ الدُّنْيَا لَأَفْسَدَتْ عَلَيْهِمْ مَعَايِشَهُمْ كَيْفَ بِمَنْ يَكُونُ طَعَامَهُ
И сообщили нам Абу Джа‘фар — также — и Фатима бинт Са‘д аль-Хайр, что Фатима бинт ‘Абдаллах аль-Джузданийя сообщила им, (а ей) — Мухаммад, (а ему) — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, (а ему) — Абу Муслим аль-Кашши, (а ему) — ‘Амр ибн Марзук, (а ему) — Шу‘ба. Ат-Табарани сказал: «И рассказал нам Мухамм
- Хадис 4764Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ [١]وَأَبُو طَاهِرٍ الْحَرِيمِيُّ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُكَانَ عِنْدَ الْحَجَرِ وَعِنْدَهُ مِحْجَنٌ يَضْرِبُ بِهِ الْحَجَرَ وَيُقَبِّلُهُ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ
И сообщили нам Абу Ахмад аль-Харби и Абу Тахир аль-Харими, что Хибатуллах сообщил им, (а ему) — аль-Хасан, (а ему) — Ахмад, (а ему) — ‘Абдаллах, (а ему) — мой отец, (а ему) — Мухаммад ибн Джа‘фар, (а ему) — Шу‘ба, от Сулеймана, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, что он был у [Черного] камня, и у него был
- Хадис 4765Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ ، وَالْمُبَارَكُ الْحَرِيمِيُّ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا حُسَيْنٌ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى فِي بُدْنِهِ بَعِيرًا كَانَ لِأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ
Сообщили нам ‘Абдаллах ибн Ахмад аль-Харби и аль-Мубарак аль-Харими, что Хибатуллах сообщил им, (а ему) — аль-Хасан, (а ему) — Ахмад, (а ему) — ‘Абдаллах, (а ему) — мой отец, (а ему) — Хусейн, (а ему) — Джарир ибн Хазим, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 4766Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаوَبِهِ حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ أَهْدَى جَمَلَ أَبِي جَهْلٍ الَّذِي كَانَ اسْتُلِبَ يَوْمَ بَدْرٍ فِي رَأْسِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي هَدْيِهِ . وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لِيَغِيظَ بِذَلِكَ الْمُشْرِكِينَ
С этим же иснадом рассказал мне мой отец, (а ему) — Я‘куб, (а ему) — мой отец, от Ибн Исхака, (а ему) — ‘Абдаллах ибн Аби Наджих, от Муджахида ибн Джабра, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву в год Худайбии верблюда Абу Джахля, который был за
- Хадис 4767Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرٌ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَآخِرُهُ هَدْيُهُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ أَهْدَى جَمَلَ أَبِي جَهْلٍ الَّذِي كَانَ اسْتَلَبَ يَوْمَ بَدْرٍ فِي رَأْسِهِ بُرَّةٌ مِنْ فِضَّةٍ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي هَدْيِهِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرٌ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّالْحُسَيْنَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . سقط بعده من طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش:(أنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ) وهو مثبت في إسناد المصنف إلى أبي يعلى في مواضع كثيرة ، والله أعلم .
«...в качестве жертвы (хадьи)». Что Посланник Аллаха, да благословит его А
- Хадис 4768Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ - صَاحِبُ الْمَغَازِي - ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ : حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي هَدَايَاهُ جَمَلًا لِأَبِي جَهْلٍ فِي رَأْسِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ ؛ لِيَغِيظَ بِهِ الْمُشْرِكِينَ
«Книги военных походов»), (а ему) — Ибрахим ибн Са‘д,
- Хадис 4769Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаوَبِهِ أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :أَهْدَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ جَمَلَ أَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ عَلَيْهِ خِشَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ وَهُوَ الزِّمَامُ ، وَمَا فَعَلَ ذَلِكَ إِلَّا لِيَغِيظَ قُرَيْشًا
С этим же иснадом сообщил нам Сулейман ат-Табарани, (а ему) — Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, (а ему) — Ахмад ибн ‘Абд аль-Малик ибн Вакид аль-Харрани, (а ему) — Мухаммад ибн Саляма, от Мухаммада ибн Исхака, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который
- Хадис 4770Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو [١]بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ﴾كَبُرَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالُوا : مَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَّا يَدَعُ لِوَلَدِهِ مَا يَبْقَى بَعْدَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَنَا أُفَرِّجُ عَنْكُمْ ، قَالَ : فَانْطَلَقُوا ، أَوِ انْطَلَقَ عُمَرُ وَثَوْبَانُ فَأَتَى الن
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Аби аль-Касим аль-Муаддиб, что Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, (а ему) — Ахмад ибн ‘Абд ар-Рахман, (а ему) — Абу Бакр Ахмад ибн Муса ибн Мардавайх, (а ему) — Мухаммад ибн ‘Али ибн Духайм, (а ему) — Ахмад ибн Хазим, (а ему) — ‘Усман ибн Мухамм
- Хадис 4771Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ ضِيَاءُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي عَلِيِّ بْنِ الْخُرَيْفِ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ أَبَا الْحُسَيْنِ مُحَمَّدَ ابْنَ الْقَاضِي أَبِي يَعْلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَّاءِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْخَطِيبُ ، أَبْنَا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ اللُّؤْلُؤِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، وَعَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَوْمًا رَجُلٌ وَأَنَا عِنْدَهُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ ! إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَلَاثًا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : عَصَيْتَ رَبَّكَ ، وَحُرِّمَتْ عَلَيْكَ امْرَأَتُكَ ، وَلَمْ تَتَّقِ اللهَ ، فَيَجْعَلَ لَكَ مَخْرَجًا . يُطَلِّقُ أَحَدُكُمْ ثُمَّ يَقُولُ : يَا أَب
Сообщил нам Абу ‘Али Зийа ибн Аби аль-Касим ибн Аби ‘Али ибн аль-Хурайф (в Багдаде), что Абу аль-Хусайн Мухаммад, сын судьи Абу Я‘ли Мухаммада ибн аль-Фарра, сообщил им, (а ему) — Абу Бакр Ахмад ибн ‘Али ибн Сабит аль-Хатыб, (а ему) — аль-Касим ибн Джа‘фар аль-Хашими, (а ему) — Мухаммад ибн Ахмад иб
- Хадис 4772Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаوَبِهِ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جُنَيْدٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ يَوْمًا فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ ! إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَلَاثًا - ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَيُّوبَ - وَقَالَ : قَالَ اللهُ : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ )
С этим же иснадом сообщил нам Ибн Мардавайх, (а ему) — Мухаммад ибн Исхак, (а ему) — ‘Абдаллах ибн Наджия, (а ему) — аль-Хусайн ибн Джунайд, (а ему) — Са‘ид ибн Масляма, (а ему) — Исма‘иль ибн Умайя, от ‘Абдаллаха ибн Касира, от Муджахида, который сказал: «Однажды я сидел с Ибн ‘Аббасом, и к нему пр