Передатчики · #1501

Аль-Хусейн ибн аль-Валид Кумейль

الحسين بن الوليد كميل

ум. 203 г.х.9-е поколение (девятое)Хорасан, Нишапур

Хадисы передатчика · марфу‘ 19 · маукуф 0 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика)

ثقة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя: Аль-Хусейн ибн аль-Валидالحسين بن الوليد
Кунья: Абу ‘Али, а также говорят: Абу ‘Абдуллахأبو علي , ويقال: أبو عبد الله
Прозвище: Кумиль, Шумайнكميل ، شمين
Происхождение: аль-Кураши мавляху, ан-Нисабуриالقرشي مولاهم , النيسابوري
Родственные связи: Вольноотпущенник курайшитовمولى قريش

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

حُسَيْنٌ8
الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ6
حُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ2
الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّيْسَابُورِيُّ1
الْحُسَيْنِ بْنِ الْوَلِيدِ1
حُسَيْنُ بْنُ وَلِيدٍ1

Мнения имамов · 26

все (26)похвала (19)порицание (0)смешанное (0)сведения (7)◈ только имамы (17)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 17 — похвала 14 · сведения 3

Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли: «Первое, с чем я вошел к ‘Абд ар-Рахману бин Махди — он спросил меня об аль-Хусайне ибн аль-Валиде, затем после этого о Яхье ибн Яхье и об этих людях».
وقال محمد بن يحيى الذهلي : أول ما دخلت على عبد الرحمن بن مهدي سألني عن الحسين بن الوليد ، ثم بعد ذلك عن يحيى بن يحيى وعن هؤلاء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн Хиббан: «Я нашел в книге моего отца его собственной рукой: Сказал Абу Закария — то есть Яхья б. Ма‘ин: «Аль-Хусайн ибн аль-Валид ан-Нисабури, шейх, который был в Кати‘ат ар-Раби‘, которого называли братом Ас-Сатиха. Он был надёжным (сика), но я не записал от него ничего».
وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده : قال أبو زكريا - يعني : يحيى بن معين - : الحسين بن الوليد النيسابوري شيخ كان بقطيعة الربيع كان يقال له أخو السطيح ، وكان ثقة لم أكتب عنه شيئا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин: «Он был надёжным (сика), я не записал от него ничего».
وقال ابن معين : كان ثقة ، لم أكتب عنه شيئا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Надёжный (сика)», и отозвался о нем очень хорошо.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ، وأثنى عليه خيرا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Саляма б. Шабиб: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбал говорил: «Указал мне ‘Абд ар-Рахман ибн Махди на Хусайна ибн аль-Валида, а Хусайн был тяжел в передаче хадисов (‘асран фи аль-хадис). Я вошел к нему, и оказалось, что у него в руке книга, содержащая мнения Абу Ханифы. ‘Абд ар-Рахман сказал ему: «Спроси меня о каждом вопросе в твоей книге, пока я не расскажу тебе о нем хадис»».
وقال سلمة بن شيب : سمعت أحمد بن حنبل يقول : دلني عبد الرحمن بن مهدي على حسين بن الوليد وكان حسين عسرا في الحديث فدخلت عليه فإذا في يده كتاب فيه رأي أبي حنيفة ، فقال له عبد الرحمن : سلني عن كل مسألة في كتابك حتى أحدثك فيها بحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Хазим аль-‘Абдуви: «Сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Бузаджани, сказавший: сообщил нам Мухаммад ибн Наср б. Сулейман аль-Херави, сказавший: передал нам Мухаммад б. Язид, сказавший: передал нам аль-Хусайн ибн аль-Валид ан-Нисабури» — и от него передавал хадисы Ахмад ибн Ханбал, сказавший: «Он — самый надёжный из тех, кто был в Хорасане в его время, щедро наделял людей дарами, был человеком с состоянием и говорил: «Кто поужинает у меня, тот оказал мне почет», а когда они уходили, он вручал им кошель (с деньгами)».
وقال أبو حازم العبدوي : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله البوزجاني قال : أخبرنا محمد بن نصر بن سليمان الهروي ، قال : حدثنا محمد بن يزيد قال : حدثنا الحسين بن الوليد النيسابوري - وروى له أحمد بن حنبل ، قال : هو أوثق من بخراسان في زمانه وكان يجزل العطية للناس ، وكان صاحب مال ويقول : من تعشى عندي فقد أكرمني ، ثم إذا خرج يدفع إليهم الصرة -
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Надёжный (сика)», и отозвался о нем очень хорошо.
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ثقة ، وأثنى عليه خيرا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Саляма бин Шабиб со слов Ахмада: «Указал мне на него Ибн Махди, и я вошел к нему, а он был тяжел в передаче хадисов».
وقال سلمة بن شبيب ، عن أحمد : دلني عليه ابن مهدي ، فدخلت عليه وكان عسرا في الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Мухаммад бин Наср [бин] Сулейман аль-Херави: «Передал нам Мухаммад бин Язид, передал нам аль-Хусайн ибн аль-Валид», и от него передавал Ахмад ибн Ханбал, сказавший: «Он — самый надёжный из тех, кто был в Хорасане в его время».
وقال محمد بن نصر [ بن ] سليمان الهروي ، حدثنا محمد بن يزيد ، حدثنا الحسين بن الوليد ، وروى له أحمد بن حنبل قال : هو أوثق من بخراسان في زمانه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (ляйса биhi ба‘с)».
وقال النسائي : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
وقال الدارقطني : ثقة
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
وقال الدارقطني : ثقة
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдуллах в «Ат-Тарих»: «Хусайн ибн аль-Валид Абу ‘Абдуллах аль-Кураши, факих, надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун), шейх нашего города в свое время. Он был одним из самых щедрых людей, самых благочестивых (авара‘) и лучших чтецов Корана, читал у аль-Кисаи и ‘Исы б. Тахмана. Он совершал набеги на тюрок каждые три года и совершал хадж каждые пять лет».
وقال الحاكم أبو عبد الله في " التاريخ " : حسين بن الوليد أبو عبد الله القرشي الفقيه الثقة المأمون ، شيخ بلدنا في عصره ، وكان من أسخى الناس وأورعهم وأقرئهم للقرآن ، قرأ على الكسائي وعيسى بن طهمان ، وكان يغزو الترك في كل ثلاث سنين ، ويحج كل خمس سنين .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким: «Хусайн ибн аль-Валид, надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун), факих, шейх нашего города в свое время. Он был одним из самых щедрых людей, самых благочестивых, читал у аль-Кисаи и ‘Исы б. Тахмана, совершал набеги на тюрок каждые три года и совершал хадж каждые пять лет».
وقال الحاكم : حسين بن الوليد الثقة المأمون الفقيه ، شيخ بلدنا في عصره ، كان من أسخى الناس ، وأورعهم ، قرأ على الكسائي ، وعيسى بن طهمان ، وكان يغزو الترك في كل ثلاث سنين ، ويحج كل خمس سنين
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И когда Абу ‘Абдуллах упомянул его в «Истории Нисапура»: Нам передал Мухаммад б. Я‘куб аль-Хафиз, нам передал аль-Фарра, сказавший: «Единственным передатчиком от ‘Икримы, передавшим это, был надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун) аль-Хусайн ибн аль-Валид».
ولما ذكره أبو عبد الله في تاريخ نيسابور : ثنا محمد بن يعقوب الحافظ ، ثنا الفراء ، قال : تفرد به الحسين بن الوليد الثقة المأمون عن عكرمة
Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли170 — 258 г.х.
И сказал аз-Зухли: «Первое, с чем я вошел к ‘Абд ар-Рахману бин Махди — он спросил меня об аль-Хусайне ибн аль-Валиде».
وقال الذهلي : أول ما دخلت على عبد الرحمن بن مهدي سألني عن الحسين بن الوليد
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал аль-Хатыб: «Он прибывал в Багдад и передавал там хадисы, и был надёжным (сика), факихом, чтецом Корана: читал у ‘Али б. Хамзы аль-Кисаи, был щедрым, великодушным, совершал набеги на тюрок каждые три года и совершал хадж каждые пять лет».
وقال الخطيب : قدم بغداد وحدث بها ، وكان ثقة فقيها قارئا للقرآن : قرأ على علي بن حمزة الكسائي وكان سخيا جوادا ، وكان يغزو الترك في كل ثلاث سنين ويحج في كل خمس سنين
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал аль-Хатыб: «Он был надёжным (сика), факихом».
وقال الخطيب : كان ثقة فقيها
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Факих.
الفقيه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика).
ثقة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика).
ثقة
Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб Хамак? — 272 г.х.
И сказал Мухаммад бин аль-‘Аббас ас-Сакафи со слов Мухаммада бин ‘Абд аль-Ваххаба: «Аль-Хусайн ибн аль-Валид кормил знатоков хадисов сладостью фалюзаж и содержал их, и он был щедрым».
وقال محمد بن العباس الثقفي ، عن محمد بن عبد الوهاب : كان الحسين بن الوليد يطعم أصحاب الحديث الفالوذج وكان يجري عليهم ، وكان سخيا
Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб Хамак? — 272 г.х.
И сказал Абу ‘Амр аль-Мустамили со слов Мухаммада бин ‘Абд аль-Ваххаба: «Аль-Хусайн ибн аль-Валид никому не передавал хадисы, пока тот не отведает его фалюзажа».
وقال أبو عمرو المستملي ، عن محمد بن عبد الوهاب : كان الحسين بن الوليد لا يحدث أحدا حتى يأكل من فالوذجه
Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб Хамак? — 272 г.х.
И сказал Абу Ахмад: «Он был щедрым и никому не передавал хадисы, пока не накормит его своим фалюзажем».
وقال أبو أحمد : كان سخيا ، وكان لا يحدث أحدا حتى يطعمه من فالوذجه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 15

От него передавали · 9

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela