Са‘ид ибн Муслима аль-Умави

Полное имя

Са‘ид ибн Муслима ибн Хишам ибн Абдуль-Малик ибн Марван ибн аль-Хакам, также говорится: Муслима ибн Умайя ибн Хишамسعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم ، ويقال : مسلمة بن أمية بن هشام

Кунья

Абу ‘Усманأبو عثمان

Происхождение

аль-Умави, аль-Курайшиالأموي ، القرشي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ59
• سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْأُمَوِيُّ6
• سَعِيدٌ1
• سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ1
• سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقُرَشِيُّ1
• سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ1
• سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأُمَوِيُّ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Сказал Усман ибн Саид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Маина: «Он ничто».

  قال عثمان بن سعيد الدرامي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Маина: «У него была книга от Мансура, и один человек спросил его: "Ты слышал это от Мансура?" Он ответил: "Подожди, пока придет мой сын, я спрошу его"».

  وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان عنده كتاب عن منصور ، فقال له رجل : سمعت هذا من منصور ؟ قال : حتى يجيء ابني فاسأله

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Сказал Усман ад-Дарими со слов ибн Маина: «Он ничто».

  قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ليس بشيء

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал ад-Дури со слов ибн Маина: «У него была книга от Мансура, и ему сказали: "Ты слышал это от Мансура?" Он ответил: "Подожди, пока придет мой сын, я спрошу"».

  وقال الدوري ، عن ابن معين : كان عنده كتاب عن منصور ، فقيل له : سمعت هذا من منصور ؟ فقال : حتى يجيء ابني فأسأل

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Рассказал нам Мухаммад ибн Али, передал Усман: «Я спросил Яхью ибн Маина: "А что насчет Саида ибн Мусалимы аль-Умави?" Он ответил: "Он ничто"».

  وحدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قال : قلت ليحيى بن معين : فسعيد بن مسلمة الأموي ؟ قال : ليس بشيء

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Передал Ахмад ибн Али ибн Бахр, передал Абдуллах ад-Дураки, Яхья сказал: «Саид ибн Мусалима, который поселился близ Ракки в аль-Каили, его хадисы — ничто».

  ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، قال يحيى : سعيد بن مسلمة ينزل قرب الرقة الكائلي ، ليس حديثه بشيء

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Рассказал нам Абдуррахман, сказав: «Было прочитано аль-Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Маина, что он сказал: "У Саида ибн Мусалимы была книга от Мансура, и один человек спросил его: "Ты слышал эту книгу от Мансура?" Он ответил: "Подожди, пока придет мой отец, я спрошу его"».

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن ( 73 م 3 ) يحيى بن معين أنه قال : كان سعيد بن مسلمة عنده كتاب عن منصور فقال له رجل : سمعت من منصور هذا الكتاب ؟ فقال : حتى يجيء أبي فأسأله

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Рассказал нам Абдуррахман, передал Якуб ибн Исхак [аль-Харави] в том, что он написал мне, передал Усман ибн Саид [ад-Дарими], сказав: «Я спросил Яхью ибн Маина: "Саид ибн Мусалима аль-Умави?" Он ответил: "Он ничто"».

  حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : سألت يحيى بن معين قلت : سعيد بن مسلمة الأموي ؟ قال : ليس بشيء

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Сказал аль-Бухари: «Мункар аль-хадис (отвергаемый в хадисах), в его хадисах есть сомнение».

  وقال البخاري : منكر الحديث ، في حديثه نظر .

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Сказал аль-Бухари: «Мункар аль-хадис, в нем есть сомнение».

  وقال البخاري : منكر الحديث ، فيه نظر

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Сказал аль-Бухари в «ат-Тарих аль-Кабир»: «В нем есть сомнение, он передает от Джафара ибн Мухаммада и Абдуллаха ибн аль-Хасана отвергаемые (мункар) сообщения».

  وقال البخاري في «تاريخه الكبير» : فيه نظر، يروي عن جعفر بن محمد وعبد الله بن الحسن مناكير،

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Я слышал, как ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: "Саид ибн Мусалима аль-Умави, передающий от Исмаила ибн Умайи — мункар аль-хадис"».

  سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سعيد بن مسلمة الأموي ، عن إسماعيل بن أمية منكر الحديث

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «Не сильный, слабый в хадисах, мункар аль-хадис».

  وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، ضعيف الحديث ، منكر الحديث

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Рассказал нам Абдуррахман, сказав: «Я спросил своего отца об этом Саиде ибн Мусалиме? Он ответил: "Не сильный, он слабый в хадисах, мункар аль-хадис"».

  حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سعيد بن مسلمة هذا ؟ فقال : ليس بقوي ، هو ضعيف الحديث ، منكر الحديث

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Слабый».

  وقال النسائي : ضعيف .

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Слабый».

  وقال النسائي : ضعيف

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи в том, что передал мне Мухаммад ибн аль-Аббас со слов его: «Саид ибн Мусалима аль-Умави, передающий от Исмаила ибн Умайи — слабый».

  وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : سعيد بن مسلمة الأموي عن إسماعيل بن أمية ضعيف

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

  Упомянул его ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надежные) и сказал: «Ошибается».

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : يخطئ

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Сказал ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Ошибается». Я скажу: он также упомянул его в «ад-Дуафа» (Слабые) и сказал: «Сильно ошибается, крайне мункар аль-хадис».

  وقال ابن حبان في « الثقات » : يخطئ . قلت : وذكره في « الضعفاء » ، فقال : فاحش الخطأ ، منكر الحديث جدا

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  В книге ибн Хиббана: «Он жил в аз-Зайтуне», сказал: «Он крайне мункар аль-хадис, сильно ошибается в сообщениях».

  وفي «كتاب» ابن حبان : كان ينزل الزيتونة، قال: وهو منكر الحديث جدا فاحش الخطأ، في الأخبار

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Абу Ахмад ибн Ади: «Я надеюсь, что он из тех, чьи хадисы не следует оставлять, и его передачи допустимы, так как они близки по смыслу».

  وقال أبو أحمد بن عدي : وأرجو أنه ممن لا يترك حديثه ، ويحتمل في رواياته فإنها متقاربة

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал ибн Ади: «Я надеюсь, что он из тех, чьи хадисы не следует оставлять».

  وقال ابن عدي : أرجو أنه ممن لا يترك حديثه

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал ибн Ади: «У Саида от Исмаила ибн Умайи есть список, в котором я нашел то, в чем его никто не поддержал, и у него от аль-Амаша и других есть хадисы, более отвергаемые, чем то, что я упомянул».

  وقال ابن عدي : ولسعيد عن إسماعيل بن أمية نسخة (وجدت) فيها ما لم يتابع عليه، وله عن الأعمش وغيره من الحديث ما لم أجد أنكر مما ذكرته

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «В этом хадисе есть два вида разногласий: первое — Аюб сказал: от Мухаммада ибн Сирина, от ибн Умара, тогда как надежные передатчики передали это от Аюба, от Нафи, от ибн Умара. Второе — передал аль-Лайс ибн Абу Сулейм, а возможно, аль-Лайс старше Аюба и раньше умер».

  قال الشيخ : وفي هذا الحديث من الاختلاف شيئان : أحدهما : قال أيوب : عن محمد بن سيرين ، عن ابن عمر ، وإنما رواه الثقات عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر . والثاني : روى الليث بن أبي سليم ، ولعل الليث أكبر من أيوب ، وأقدم موتا

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «Эти два хадиса от аль-Амаша, насколько я знаю, никто не передает, кроме Саида ибн Мусалимы».

  قال الشيخ : وهذان الحديثان عن الأعمش لا أعلم يرويهما عنه غير سعيد بن مسلمة

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  У Саида от Исмаила ибн Умайи есть список, и у меня от более чем одного человека о Саиде то, что я не нашел в нем ничего, в чем бы его не поддержали, кроме того, что я упомянул из хадиса, в котором он упомянул Абу Бакра и Умара. У него от аль-Амаша и других есть хадисы, более отвергаемые, чем то, что я упомянул, и я надеюсь, что он из тех, чьи хадисы не следует оставлять, и его передачи допустимы, так как они близки по смыслу.

  ولسعيد عن إسماعيل بن أمية نسخة ، وعندي عن غير واحد ، عن سعيد ما وجدت فيها ما لم يتابع عليه غير ما ذكرت من حديث ذكر فيه أبي بكر وعمر ، وله عن الأعمش وغيره من الحديث ما لم أجد أنكر مما ذكرته ، وأرجو أنه ممن لا يترك حدثه ، ويحتمل في رواياته ؛ فإنها مقاربة

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал ад-Даракутни: «Слабый, его хадисы принимаются к сведению».

  وقال الدارقطني : ضعيف يعتبر به

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал ад-Даракутни: «Слабый, его хадисы принимаются к сведению».

  وقال الدارقطني : ضعيف يعتبر به

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  Аль-Хаким привел его хадис в «аль-Мустадрак».

  وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك»

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  Сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), но мункар аль-хадис».

  وقال الساجي : صدوق ، منكر الحديث

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  Сказал ас-Саджи: «Правдивый, мункар аль-хадис».

  وقال الساجي : صدوق منكر الحديث

• Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.

  Упомянули его аль-Укайли, ибн аль-Джаруд, Абу аль-Араб, Абу Али ибн ас-Сакан и аль-Балхи в «Сборнике слабых передатчиков».

  وذكره العقيلي، وابن الجارود، وأبو العرب، وأبو علي بن السكن، والبلخي في «جملة الضعفاء»

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Никчемный.

  واه

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Слабый.

  ضعيف،

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад аль-Баззара25 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир9 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат8 хадисов
• Сунан ад-Даракутни8 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра6 хадисов
• Сунан Ибн Маджа5 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн4 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара2 хадиса
• Муснад Ахмад2 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар1 хадис
• Джами ат-Тирмизи1 хадис
• Муснад ад-Дарими1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela