И передано нам от Хишама бин Хассана, от Икримы, от Ибн Аббаса, что он сказал: «Нет ничего страшного в том, чтобы человек посмотрелся в зеркало, находясь в ихраме».
Хадисы передатчика
- Хадис 9237Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме смотрится в зеркалоوَرُوِّينَا عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ فِي الْمِرْآةِ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- Хадис 9238Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме смотрится в зеркалоوَرَوَى عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَنْظُرَ فِي الْمِرْآةِ الْحَرَامُ إِلَّا مِنْ وَجَعٍ
И передал ‘Ата аль-Хурасани от Ибн Аббаса, что он не любил, чтобы находящийся в ихраме смотрелся в зеркало, кроме как по причине боли.
- Хадис 9239Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о кровопускании для находящегося в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), находясь в ихраме».
- Хадис 9240Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о кровопускании для находящегося в состоянии ихрама( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ :احْتَجَمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَحْيِ جَمَلٍ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ وَسَطَ رَأْسِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ .
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Аббас бин аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Ибн Абу Увейс, передал нам Сулейман бин Билаль от ‘Алькамы бин Абу ‘Алькамы, от аль-А’раджа, от Ибн Бухайны, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и при
- Хадис 9241Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о кровопускании для находящегося в состоянии ихрамаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، وَمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيُّ ، قَالَا : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ بِمِثْلِ إِسْنَادِهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
… с тем же иснадом о том, что Пророк, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 9242Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме пользуется сивакомأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، وَالْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ وَطَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ . وَهَلْ تَسَوَّكَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передали нам аль-Хайсам бин Хариджа и аль-Хакам бин Муса, сказавшие: передал нам Яхья бин Хамза, от ан-Ну‘мана, от ‘Аты, Муджахида и Тавуса, от Ибн ‘Аббаса: что пророк Аллаха, да
- Хадис 9243Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замужأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَخِي بَنِي عَبْدِ الدَّارِأَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ طَلْحَةَ بْنَ عُمَرَ ابْنَةَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ لِيُحْضَرَهُ ذَلِكَ وَهُمَا مُحْرِمَانِ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَبَانُ ، وَقَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ -
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу-н-Надр аль-Факих, передал нам ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, передал нам аль-Ка‘наби из того, что он прочитал Малику. (И путь передачи – Х): И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз вместе с другими, сказавшими: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб,
- Хадис 9244Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замужوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ بِنَيْسَابُورَ وَأَبُو الْقَاسِمِ : طَلْحَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ بِبَغْدَادَ قَالَا : ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ مَطَرٍ وَيَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ ، قَالَ وَقَالَ نَافِعٌ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ ذَلِكَ
И сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак в Нишапуре и Абу-ль-Касым Тальха бин ‘Али бин ас-Сакр в Багдаде, сказавшие: передал нам Абу Мухаммад Да‘ладж бин Ахмад ас-Сиджизи аль-‘Адль, передал нам Мухаммад бин аль-Хасан ан-Насаи, передал нам Абдуллах бин Бакр ас-Сахми, передал нам Са‘ид бин Абу ‘Аруба,
- Хадис 9245Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замуж9245 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ هَذَا الْقَوْلَ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ زِيَادِ بْنِ يَحْيَى ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ . لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُن
И сообщил нам Абу-ль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал Юсуф бин Якуб, передал Абу-ль-Хаттаб, передал Мухаммад бин Сава, передал Ибн Абу ‘Аруба, и он упомянул его в том же значении, за исключением того, что он сказал: «И Ибн ‘Умар придерживался этого
- Хадис 9246Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замужوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يَخْطُبُ
И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал Абу Хамид бин Биляль аль-Баззаз, передал Яхья бин ар-Раби‘, передал Суфьян, от Айюба бин Мусы, от Нубайха бин Вахба, от Абана бин ‘Усмана, от ‘Усмана, доводящего это до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Находящийся в ихраме
- Хадис 9247Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замуж9247 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فَذَكَرَهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ وَغَيْرِهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَرَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ : الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ . وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ وَقَالَ :الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ وَقَالَا جَمِيعًا إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ . لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يَخْطُبُ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ أَنْبَأَ أَبُو يَع
«Сахихе» от Зухайра бин Харба и других, от Суфьяна. И передал его аль-Хумайди от Суфьяна, сказав в хадис
- Хадис 9248Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замужأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، في حكم العنعنه أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، في حكم العنعنه أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ :9248 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا
Сообщил нам его Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу-ль-Аббас, передал ар-Раби‘, передал аш-Шафи‘и, передал Суфьян. (И путь передачи – Х): И сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил мне ‘Али бин Мухаммад бин Сахтувайх, передал Бишр бин Муса, передал аль-Хумайди, передал Суфьян — и они оба упомянули его: «На
- Хадис 9249Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замужوَرَوَاهُ أَيْضًا سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ
«Находящийся в ихраме не женится».
- Хадис 9250Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замуж( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَكَحَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал Абдуллах бин Джа‘фар, передал Я‘куб бин Суфьян, передал аль-Хумайди, передал Суфьян, передал ‘Амр бин Динар, сказавший: «Я сказал Ибн Шихабу: „Сообщил мне Абу-ш-Ша‘са, от Ибн ‘Аббаса: что Пророк, да благо
- Хадис 9251Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замуж( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ النَّسَوِيُّ ، قَالَا ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا أَبُو فَزَارَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ قَالَ : حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلَالٌ قَالَ : وَكَانَتْ خَالَتِي وَخَالَةَ ابْنِ عَبَّاسٍ .
Сообщил нам его Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщили мне Абу-ль-Валид аль-Факих и Абдуллах бин Ахмад ан-Насави, сказавшие: передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал Абу Бакр бин Абу Шейба, передал Яхья бин Адам, передал Джарир бин Хазим, передал Абу Фазара, от Йазида бин аль-Асама, сказавшего: «Рассказа
- Хадис 9252Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замужأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الطَّيِّبِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّعِيرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ زَرْوَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -تَزَوَّجَهَا حَلَالًا وَبَنَى بِهَا حَلَالًا ، تَزَوَّجَهَا وَهُوَ بِسَرِفَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу-т-Таййиб Мухаммад бин Абдуллах аш-Ша‘ири, передал Мухаммад бин ‘Исам, передал Хафс бин Абдуллах, сообщил мне Ибрахим бин Тахман, от аль-Хаджаджа бин аль-Хаджаджа, от аль-Валида бин Зарвана, от Маймуна бин Михрана, от Йазида бин аль-Асама, от его тетки
- Хадис 9253Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замужوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّرَابِجِرْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَيْمُونَةَ حَلَالًا ، وَبَنَى بِهَا حَلَالًا ، وَكُنْتُ أَنَا الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا
И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал ‘Али бин аль-Хасан ад-Дарабиджерди, передал Абу Ну‘айм, передал Хаммад, то есть сын Зайда, от Матара, от Раби‘ы, от Сулаймана бин Ясара, от Абу Рафи‘а, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 9254Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замужأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ الْمُرِّيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ :أَنَّ أَبَاهُ طَرِيفًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَرَدَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نِكَاحَهُ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал ар-Раби‘ бин Сулайман, передал аш-Шафи‘и, передал Малик, от Дауда бин аль-Хусайна, от Абу Гатафана бин Тарифа аль-Мурри, что он сообщил ему: его отец Тариф женился на женщине, находясь в состоянии ихра
- Хадис 9255Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замужأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ السَّاجِيُّ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ مَيْمُونٍ الْمَرَائِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَنْ تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ نَزَعْنَا مِنْهُ امْرَأَتَهُ
«Кто женится, находясь в состоянии ихрама, мы отнимем у него его жену».
- Хадис 9256Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замужوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ هُوَ ابْنُ بِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ فَإِنْ نَكَحَ رُدَّ نِكَاحُهُ
«Находящийся в ихраме не женится, а если женился, то его брак аннулируется».