Маймун ибн Муса аль-Маръи
ميمون بن موسى المرئي
Правдивый, занимающийся мадлисом (садук мудаллис)
صدوق مدلسБлагие качества, занимался мадлисом (солих, мудаллис)
صويلح يدلسСведения
- Полное имя
- Маймун ибн Муса, также говорят: ибн Абдуррахман ибн Сафван ибн Кудамаميمون بن موسى , ويقال : ابن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة
- Кунья
- Абу Мусаأبو موسى
- Происхождение
- аль-Мар‘и, аль-Басриالمرئي , البصري
- Родственные связи
- Сподвижник аль-Хасана аль-Басри, происходил из племени Имру-ль-Кайс бин Мудар, его сын: Мусаصاحب الحسن البصري ، من امرئ القيس بن مضر ، ابنه: موسى
Формы имени в иснадах · 11
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِي3
- مَيْمُونُ بْنُ مُوسَى الْمَرَئِيُّ3
- مَيْمُونٌ2
- مَيْمُونٌ الْمَرَئِيُّ2
- مَيْمُونٌ الْمُرَائِيُّ2
- مَيْمُونِ بْنِ مُوسَى الْمَرَئِيِّ2
- مَهْدِيُّ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ1
- مَيْمُونٌ - يَعْنِي أَبَا مُحَمَّدٍ الْمَرَئِيَّ التَّمِيمِيَّ1
- مَيْمُونٍ الْمَرَائِيِّ1
- مَيْمُونُ بْنُ مُوسَى1
- مَيْمُونُ بْنُ مُوسَى الْمَرَائِيُّ1
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказал [передатчик]: «И я слышал, как мой отец говорил: я слышал, как Яхья аль-Каттан говорил: «Я приходил к Маймуну аль-Мар‘и, и он подтвердил мне правильность только тех хадисов, которые я услышал»».
قال وسمعت أبي يقول ، سمعت يحيى القطان يقول: أتيت ميمونا المرئي، فما صحح لي إلا هذه الأحاديث التي سمعتها
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказал он: «И я слышал, как мой отец говорил: я слышал, как Яхья аль-Каттан говорил: «Я приходил к Маймуну аль-Мар‘и, и он не подтверждал ничего, кроме этих хадисов, которые я услышал»».
قال : وسمعت أبي يقول : سمعت يحيى القطان يقول : أتيت ميمونا المرئي فما صحح إلا هذه الأحاديث التي سمعتها .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Я не вижу в нем ничего дурного, он занимался мадлисом и не говорил «хаддасана аль-Хасан»».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه : ما أرى به بأسا كان يدلس ولا يقول حدثنا الحسن
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Я не вижу в нем ничего дурного, он занимался мадлисом и не говорил: «хаддасана аль-Хасан»».
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ما أرى به بأسا ، كان يدلس ولا يقول : حدثنا الحسن .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал Ибн Хаммад, рассказал мне ‘Абдуллах со слов своего отца, который сказал: «Маймун ибн Муса аль-Мар‘и занимался мадлисом и не говорил «хаддасана аль-Хасан», я не вижу в нем ничего дурного».
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : ميمون بن موسى المرائي كان يدلس وكان لا يقول : ثنا الحسن ما أرى به بأسا .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Он занимался мадлисом». Точно так же это передает Ибн ‘Ади со слов Ахмада ибн Ханбаля.
قال النسائي والدارقطني : كان يدلس. وكذا حكاه ابن عدي عن أحمد بن حنبل
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил своего отца о Маймуне (982 к) ибн Мусе аль-Мар‘и. Он ответил: «Я не вижу в нем ничего дурного, он занимался мадлисом и не говорил: «хаддасана аль-Хасан»»».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قلت لأبي : ميمون (982 ك) بن موسى المرإي . قال : ما أرى به بأسا ، كان يدلس ، وكان لا يقول : حدثنا الحسن .
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Правдивый (садук), но слабый (да‘иф)». Я слышал, как ‘Абд ас-Самад ибн ‘Абд аль-Варрис говорил: «Я слышал, как Халид аль-‘Абд говорил: «Сказал аль-Хасан: «Я молился позади двадцати восьми участников бадрской битвы, и все они совершали кунут на утренней молитве после поясного поклона». Я спросил: «От кого ты это слышал?» Он ответил: «От Маймуна аль-Мар‘и». И я встретился с Маймуном аль-Мар‘и и спросил его, и он ответил: «Сказал аль-Хасан: «Я молился позади двадцати восьми участников бадрской битвы, и все они совершали кунут на утренней молитве после поясного поклона». Я спросил: «От кого ты это услышал?» Он ответил: «От Халида аль-‘Абда»», а тот был кадаритом.
وقال عمرو بن علي : صدوق، ولكنه ضعيف ، سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث يقول . سمعت خالدا العبد يقول : قال الحسن: صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت في الصبح بعد الركوع، فقلت: ممن ، سمعت هذا قال : من ميمون المرئي، فلقيت ميمونا المرئي، فسألته فقال : قال الحسن: صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت في الصبح بعد الركوع، قلت: ممن سمعته؟ قال : من خالد العبد، وكان قدريا
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Правдивый (садук), но занимается мадлисом».
وقال عمرو بن علي : صدوق ، ولكنه يدلس .
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Маймун аль-Мар‘и — это Маймун ибн Муса, и он правдивый (садук)».
وقال عمرو بن علي : ميمون المرئي هو ميمون بن موسى وهو صدوق .
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, нам рассказал Мухаммад ибн Ибрахим, нам рассказал ‘Амр ибн ‘Али ас-Сайрафи, сказавший: «Маймун ибн Муса аль-Мар‘и — слабый (да‘иф)».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : ميمون بن موسى المرإى ضعيف .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
وقال أبو حاتم : صدوق
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о Маймуне аль-Мар‘и? Он ответил: «Нет в нем ничего дурного. Он передал от аль-Хасана три вещи», то есть путем непосредственного слушания (сама‘)».
وقال أبو عبيد الآجري قلت لأبي داود : ميمون المرئي؟ قال ليس به بأس . روى عن الحسن ثلاثة أشياء يعني سماعا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
وقال أبو حاتم : صدوق .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Нет в нем ничего дурного, он передал от аль-Хасана три вещи», то есть путем непосредственного слушания (сама‘).
وقال الآجري عن أبي داود : ليس به بأس ، روى عن الحسن ثلاثة أشياء ، يعني سماعا .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца о Маймуне ибн Мусе аль-Мар‘и, и он ответил: «Правдивый (садук)»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن ميمون بن موسى المرإي فقال : صدوق
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не сильный (лейса би-ль-кави)».
وقال النسائي : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не сильный (лейса би-ль-кави)».
وقال النسائي : ليس بالقوي .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Я говорю: также он упомянул его и в «Ад-Ду‘афа» («Слабые») и сказал: «От него исходят отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис), он передает от надежных передатчиков то, что не похоже на хадисы стойких знатоков (асбат). Нельзя опираться на его хадисы, если он выступает в передаче один».
قلت : وذكره أيضا في الضعفاء ، وقال : منكر الحديث ، يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот Маймун является редким в передаче хадисов (‘азиз аль-хадис), и когда он говорит: «хаддасана» (нам рассказал), то он правдивый (садук), поскольку его обвиняли в мадлисе.
وميمون هذا عزيز الحديث وإذا قال : حدثنا فهو صدوق ؛ لأنه كان متهما في التدليس .
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Сказал Абу аль-Валид, то есть ат-Таялиси: «Маймун принес нам книгу и сказал: «Если хотите, я передам вам то, что слышал от него, а если хотите, я запишу в нее всё подряд». И мы сказали: «Передай нам то, что ты слышал от него». И он передал нам четыре вещи без иснада»».
وقال البخاري : قال أبو الوليد ، يعني الطيالسي : أخرج إلينا ميمون كتابا ، وقال : إن شئتم حدثتكم بما سمعت منه ، وإن شئتم كتبت فيه من كل ، فقلنا : حدثنا بما سمعت منه ، فحدثنا بأربعة أشياء بلا إسناد .
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
Нам рассказал аль-Джунайди, нам рассказал аль-Бухари, и сказал Абу аль-Валид: «Маймун аль-Мар‘и принес нам [книгу] и сказал: «Если хотите, я передам вам то, что услышал от него», то есть от аль-Хасана, «а если хотите, я запишу в нее понемногу из всего, что я слышал». И он передал нам четыре вещи без иснада». Он происходил из племени Имру' уль-Кайс, басриец, от него передавал хадисы Яхья аль-Каттан.
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري وقال أبو الوليد أخرج إلينا ميمون المرئي فقال : إن شئتم حدثتكم ما سمعته منه يعني الحسن ، وإن شئتم كتبت فيه من كل قليل ما سمعت ، فحدثنا بأربعة أشياء ليس فيها إسناد ، وهو من امرئ القيس بصري ، روى عنه يحيى القطان .
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Он занимался мадлисом».
وقال الساجي : كان يدلس .
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «Не сильный по их мнению».
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Занимается мадлисом (солих юдаллис)
صويلح يدلس
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
صدوق مدلس
صدوق مدلس
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Маймун ибн Муса аль-Мар’и, сподвижник аль-Хасана аль-Басри. Ан-Насаи и ад-Даракутни сказали, что он занимался тадлисом, так же передал Ибн ‘Ади со слов Ахмада ибн Ханбаля.
صاحب الحسن البصري قال النسائي والدارقطني كان يدلس وكذا حكاه بن عدي عن أحمد بن حنبل #
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
صاحب الحسن البصري قال النسائي والدارقطني كان يدلس وكذا حكاه بن عدي عن أحمد بن حنبل #
صاحب الحسن البصري قال النسائي والدارقطني كان يدلس وكذا حكاه بن عدي عن أحمد بن حنبل #
Халид ибн Абдуррахман аль-‘Абд
И сказал ‘Абд ас-Самад: «Я слышал, как Халид аль-‘Абди говорил: «Сказал аль-Хасан: «Я молился позади двадцати восьми бадрийцев»». Он сказал: «И я спросил: «От кого ты это слышал?» Он ответил: «От Маймуна ибн Мусы»». Сказал он: «И я встретил Маймуна и спросил его, и он ответил: «Сказал аль-Хасан то же самое». Я спросил: «От кого ты это слышал?» Он ответил: «От Халида аль-‘Абда»».
وقال عبد الصمد : سمعت خالد العبدي يقول : قال الحسن : صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا ، قال : فقلت : ممن سمعت هذا ؟ قال : من ميمون بن موسى ، فلقيت ميمونا فسألته فقال : قال الحسن مثله ، قلت : ممن سمعته ؟ قال : من خالد العبد .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 6
От него передавали · 6
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela