Хадисы передатчика

Найдено: 1 322

Хадис 16082Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умышленном убийстве мечом, ножом или тем, что рассекает своим лезвием
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ خَطَأً إِلَّا السَّيْفَ . يَعْنِي : الْحَدِيدَةَ " وَلِكُلِّ خَطَأٍ أَرْشٌ
И сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сэффар, передал нам Тамтам, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, от Джабира, от некоего человека, от Ан-Ну‘мана бин Башира, что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Поистине, за все по
Хадис 16110Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто напоил человека ядом
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَتَلَهَا يَعْنِي : الَّتِي سَمَّتْهُ .
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убейд, передал нам Исма‘ил бин Исхак ас-Сакафи, передал нам Абу Хаммам аль-Валид бин Шуджа‘, передал нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам от Мухаммада бин Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пре
Хадис 16116Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло об убийстве правителя и его ранении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ يَعْنِي : مَحْبُوبَ بْنَ مُوسَى ، ثَنَا الْفَزَارِيُّ يَعْنِي : أَبَا إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ قَالَ :
خَطَبَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : أَلَا وَإِنِّي لَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكُمْ عُمَّالِي لِيَضْرِبُوا أَبْشَارَكُمْ وَلَا لِيَأْخُذُوا أَمْوَالَكُمْ ، وَلَكِنْ بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوكُمْ دِينَكُمْ وَسُنَنَكُمْ ، فَمَنْ فُعِلَ بِهِ غَيْرَ ذَلِكَ فَلْيَرْ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд ас-Саффяр, передал нам Убайд бин Шарик, передал нам Абу Салих, то есть Махбуб бин Муса, передал нам аль-Фазари, то есть Абу Исхак, от Саида аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Фираса, который сказал: Обратился к нам с пр
Хадис 16119Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло об убийстве правителя и его ранении
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنِي سَوَادُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ :
أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا مُتَخَلِّقٌ بِخَلُوقٍ ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ لِي : يَا سَوَادُ بْنَ عَمْرٍو ، خَلُوقُ وَرْسٍ أَوَلَمْ أَنْهَ عَنِ الْخَلُوقِ ؟ . وَنَخَسَنِي بِقَضِيبٍ فِي يَدِهِ فِي بَطْنِي فَأَوْجَعَنِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الْقِصَاصَ ، ق
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд, передал нам Мухаммад бин Юнус, передал нам Вахб бин Джарир бин Хазим, передал нам мой отец, от аль-Хасана, который сказал: передал мне Савад бин Амр, который сказал: Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, будуч
Хадис 16136Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праве выбора при возмещении за убийство или увечье (кысас)
( 16136 - وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :
حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ . كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى
(16136 — И сообщил нам) Али бру Ахмад бру ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бру ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Исма‘ил бру Исхак, передал нам Али бру ‘Абдуллах, передал нам Суфьян, от ‘Амру бру Динара, который сказал: передал мне Муджахид от Ибн ‘Аббаса, и упомянул это в подобной форме. Это передал аль-Бухар
Хадис 16141Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о праве выбора при возмещении за убийство или увечье (кысас)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، ثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ
أَنَّهُ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ قَتَلَتْ خُزَاعَةُ رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ بِقَتِيلٍ لَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُودَى وَإِمَّا أَنْ يُقَادَ
И сообщил нам Абу-ль-Хасан бин ‘Абдан, передал Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал Хишам бин ‘Али, передал Ибн Раджа, передал Харб бин Шаддад, передал Яхья бин Абу Касир, передал Абу Салама, передал Абу Хурайра, что в год завоевания Мекки племя Хуза‘а убило человека из Бани Лайс за человека, убитого
Хадис 16203Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, за что не полагается возмездие (кисас)
( مِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ يَحْيَى وَعِيسَى ابْنَيْ طَلْحَةَ أَوْ أَحَدِهِمَا ، عَنْ طَلْحَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَيْسَ فِي الْمَأْمُومَةِ قَوَدٌ
Из этого то, что сообщил нам Абуль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд, сообщил нам Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сообщил нам Юнус ибн Букайр, со слов Тальхи ибн Яхьи ибн Тальхи, со слов Яхьи и Исы, сыновей Тальхи, или одного из
Хадис 16214Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно отсрочки возмещения (кисас) за ранения и ампутации
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُمَوِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَعُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ وَيَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ :
أَنَّ رَجُلًا جُرِحَ فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَقِيدَ فَنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَمْتَثِلَ مِنَ الْجَارِحِ حَتَّى يَبْرَأَ الْمَجْرُوحُ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али бн Ахмад бн Абдан, сообщил нам Ахмад бн Убейд ас-Саффар, передал нам Ахмад бн Али аль-Хаззаз, передал нам Якуб бн Хумейд бн Касиб, передал нам Абдуллах бн Абдуллах аль-Умави, со слов Ибн Джурейджа, Усмана бн аль-Асвада и Якуба бн Ата, со слов Абу аз-Зубайра, со слов Джа
Хадис 16241Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возрасте верблюдов для выкупа при умышленном убийстве, когда отменено возмездие (кисас), и о том, что этот выкуп выплачивается из имущества убийцы немедленно
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّ قَتَادَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ تَرْعَى غَنَمَهُ ، فَبَعَثَهَا يَوْمًا تَرْعَاهَا ، فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ : مِنْهَا حَتَّى مَتَى تَسْتَأْمِي أُمِّي ! وَاللهِ لَا تَسْتَأْمِيهَا أَكْثَرَ مِمَّا اسْتَأْمَيْتَهَا ، فَأَصَابَ عُرْقُوبَهُ فَطُعِنَ فِي خَاصِرَتِهِ فَمَاتَ قَالَ : فَذَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд, рассказал мне Абдуллах бин ас-Сакр, передал нам Давуд бин Рушейд, передал нам Аббад бин аль-Аввам, от аль-Хаджаджа, от Амру бин Шуайба, от его отца, от его деда: У Катады бин Абдуллаха была невольница, которая пасла ег
Хадис 16277Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оценке компенсации в двенадцать тысяч дирхамов или тысячу динаров согласно мнению тех, кто считает их базовыми
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ وَيَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَأَنْ أَجْلِسَ مَعَ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللهَ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ إِلَى أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ، وَلَأَنْ أَجْلِسَ مَعَ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللهَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى صَلَاةِ الْمَغْرِبِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ ثَمَانِيَةً مِن
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам аль-Аббас бин аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Саид бин Сулейман, передал нам Муса бин Халаф, от Катады, от Анаса и Язида ар-Ракаши, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его
Хадис 16289Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о компенсации (арш) за рану, обнажающую кость (мудыха)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي قُمَاشٍ ، ثَنَا مُوسَى ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي الْمُوضِحَةِ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Ибн Аби Кумаш, передал нам Муса, передал нам Хишам бин Юсуф, от Маамара, от Абдуллаха бин Аби Бакра, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате пяти верблюдов з
Хадис 16372Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вирне за руки, ноги и пальцы
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا هُدْبَةُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فِي خُطْبَتِهِ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ : فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил Ахмад бин ‘Убайд, (передал нам) Тамтам, (передал нам) Худба, (передал нам) Хаммам, (передал нам) Хусейн аль-Му‘аллим, от ‘Амру бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал в своей проповеди, прислон
Хадис 16448Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вирне за защищенных иноверцев (ахль аз-зимма)
16448 - ( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ يَعْنِي : الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ - فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دِيَةَ الْمُعَاهَدَيْنِ دِيَةَ الْمُسْلِمِ . فَأَبُو سَعْدٍ هَذَا سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ الْبَقَّالُ لَا يُحْتَجُّ بِهِ - ثُمَّ ظَاهِرُهُ يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ كَحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَاللهُ أَعْلَمُ . جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى
(И сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам аль-Асфати, то есть аль-Аббас бин аль-Фадль, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Абу Бакр, — и упомянул это со своим иснадом, но добавил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прирав
Хадис 16450Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вирне за защищенных иноверцев (ахль аз-зимма)
( وَأَمَّا الَّذِي أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ أَبُو كُرْزٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
دِيَةُ ذِمِّيٍّ دِيَةُ مُسْلِمٍ
(А что касается того, что) сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд, передал нам Ахмад бин Яхья аль-Хулвани, передал нам Али бин аль-Джа‘д, передал нам Абу Курз, от Нафи‘, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вира за зимми равна вире за
Хадис 16472Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто входит в число родственников по отцовской линии (акиля), выплачивающих вирру (дийу)
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ
. فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ قَتَلَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ وَوَلَدٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَةَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ الْقَاتِلَةِ وَبَرَّأَ زَوْجَهَا وَوَلَدَهَا فَقَالَتْ ع
… подобным образом): что две женщины из племени хузейль... [далее приводится аналогичный хадис от Джабира ибн Абдуллы через М
Хадис 16502Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вирне за зародыш
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ اقْتَتَلَتَا ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَأَصَابَ بَطْنَهَا وَهِيَ حَامِلٌ فَقَتَلَتْ وَلَدَهَا الَّذِي فِي بَطْنِهَا ، فَاخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Абд Аллах аш-Шафии, передал нам Убайд бин Абд аль-Вахид (ч), и сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд ас-Сaффар, передал нам Убайд бин Шарик, передал нам Саид бин Уфайр, передал нам аль-Лай
Хадис 16504Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вирне за зародыш
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا اللَّيْثُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ وَابْنُ مِلْحَانَ قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ :
قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي جَنِينِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ ، ثُمَّ إِنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا بِالْغُرَّةِ تُوُفِّيَتْ ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَنَّ مِيرَاثَهَا لِبَنِيهَا وَزَوْ
Сообщили нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу Абд Аллах Мухаммад бин Абд Аллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Иса аль-Бирти, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам аль-Лайс (ч), и сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Аб
Хадис 16522Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что приходит относительно искупления за убийство зародыша в утробе и тому подобного; Всевышний Аллах сказал: «...и освобождение верующего раба...»
مَا أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
جَاءَ قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ التَّمِيمِيُّ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي وَأَدْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ثَمَانَ بَنَاتٍ . فَقَالَ : أَعْتِقْ عَنْ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ نَسَمَةً
То, что сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд, передал нам Абу Абдуллах бин ас-Саббах Ахмад бин Мухаммад, передал нам Мухаммад бин Махди аль-Айли, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Исраиль от Симака бин Харба, от Нумана бин Башира, от Умара бин аль-Хаттаба, да будет д
Хадис 16540Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истца
وَرَوَاهُ عُقَيْلٌ كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى - هُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ - أَنْبَأَ اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَنَّ الْقَسَامَةَ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَسَامَةَ الدَّمِ ، فَأَقَرَّهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ أُنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ ، ا
И передал это ‘Укайль, как сообщил нам Абу аль-Хасан ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья — то есть Ибн Букайр — сообщил нам аль-Лайс от ‘Укайля от Ибн Шихаба от Абу Саламы ибн Абдуррахмана и Сулеймана ибн Ясара от нескольких людей из числа сподвижников
Хадис 16544Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истца
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ الْيَرْبُوعِيُّ فِي بَنِي حَرَامٍ ، ثَنَا سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ : أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
وُجِدَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَتِيلًا فِي دَالِيَةِ نَاسٍ مِنَ الْيَهُودِ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَيْهِمْ ، فَأَخَذَ مِنْهُمْ خَمْسِينَ رَجُلًا مِنْ خِيَارِهِمْ ، فَاسْتَحْلَفَهُمْ بِاللهِ : مَا قَتَلْنَا ، وَلَا عَلِمْنَا قَاتِلًا ، وَجَعَلَ عَلَيْهِمُ الد
Что же касается хадиса, который (сообщил нам) Али биН Ахмад биН ‘Абдан, сообщил нам Ахмад биН ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Мухаммад биН Сулейман, передал нам ‘Асим биН Юсуф аль-Ярбу‘и среди Бану Харам, передал нам Саллам биН Сулейман: Абу аль-Ахваз, от аль-Кальби, от Абу Салиха, от Ибн ‘Аббаса, кот