Муса ибн Халяф аль-Амми
موسى بن خلف العمي
Правдивый, подвижник, у которого бывают иллюзии в передачах (садук, ‘абид, ляху аухам)
صدوق عابد له أوهامСказал ‘Аффан: «Я не видел ничего подобного ему вообще, он считался из числа абдалей». И сказал Абу Хатим: «Приемлемый в хадисах (салих аль-хадис)»
قال عفان : ما رأيت مثله قط ، كان يعد من البدلاء ، وقال أبو حاتم : صالح الحديثСведения
- Полное имя
- Муса ибн Халяфموسى بن خلف
- Кунья
- Абу Халафأبو خلف
- Происхождение
- аль-‘Умми, аль-Басри, аль-‘Абидالعمي ، البصري ، العابد
- Родственные связи
- Его сыновья: Халаф и ‘Абд аль-Хамидابناه : خلف ، وعبد الحميد
Формы имени в иснадах · 8
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِي23
- مُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ8
- مُوسَى بْنُ خَلَفٍ7
- أَبُو خَلَفٍ1
- أَبُو خَلَفٍ مُوسَى بْنُ خَلَف1
- أَبُو خَلَفٍ مُوسَى بْنُ خَلَفٍ - كَانَ يُعَدُّ مِنَ الْبُدَلَاءِ1
- أَبِيهِ1
- مُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ الْوَاسِطِيُّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак бин Мансур и Ахмад бин Абу Яхья со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем (лейса бихи ба‘с)»
قال إسحاق بن منصور ، وأحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак бин Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем (лейса бихи ба‘с)»
قال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И от Ибн Ма‘ина также: «Слабый (да‘иф)», — передал это Ибн ‘Ади
وعن ابن معين أيضا : ضعيف ، نقله ابن عدي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Абу ‘Асым, передал нам Ахмад бин Абу Яхья: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Муса ибн Халаф аль-Басри, нет в нем проблем»»
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى : سمعت يحيى بن معين يقول : موسى بن خلف بصري ، ليس به بأس .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Упомянул его мой отец со слов Исхака бин Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Муса ибн Халаф — нет в нем проблем»»
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : موسى بن خلف ليس به بأس
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И я видел, как Ахмад ибн Ханбаль счёл достоверным это предание, переданное Мусой ибн Халафом от Яхьи ибн Абу Касира — хадис Му‘аза ибн Джабаля, и сказал: «Это самое достоверное из них»
فرأيت أحمد بن حنبل صحح هذه الرواية التي رواها موسى بن خلف عن يحيى بن أبي كثير ، حديث معاذ بن جبل ، قال : هذا أصحها
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Привёл его хадис в качестве свидетельства аль-Бухари в «ас-Сахихе»
استشهد به البخاري في "الصحيح"
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال العجلي : ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال العجلي : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Приемлемый в хадисах (салих аль-хадис)»
وقال أبو حاتم : صالح الحديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Нет в нем проблем, не то чтобы он силен»
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس، ليس بذاك القوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Приемлемый в хадисах (салих аль-хадис)»
وقال أبو حاتم : صالح الحديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Нет в нем проблем, не то чтобы он силен»
وقال الآجري عن أبي داود : ليس به بأس ليس بذاك القوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Я спросил моего отца о Мусе ибн Халафе аль-‘Умми, на что он ответил: «Он приемлемый в хадисах (салих аль-хадис)»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن موسى بن خلف العمي فقال : هو صالح الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Часто приводит порицаемые хадисы (манакир)»
وقال ابن حبان : أكثر من المناكير
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у этого хадиса есть пути. Его слова: «Я видел своего Господа в наилучшем облике». И они разошлись во мнениях относительно его иснадов
وهذا له طرق . قوله : رأيت ربي في أحسن صورة . واختلفوا في أسانيدها
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И у Мусы ибн Халафа от Катады от Анаса есть и другие хадисы, передает их от Мусы его сын Халаф и другие, помимо его сына. И я не вижу проблем в его передачах»
قال الشيخ : ولموسى بن خلف عن قتادة عن أنس - غير هذا ، يرويه عن موسى ابنه خلف ، وغير ابنه . ولا أرى بروايته بأسا
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Не силен, к нему обращаются как к свидетельству (лейса би-ль-кави, ю‘табар бихи)»
وقال الدارقطني : ليس بالقوي يعتبر به
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
В книге «аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Басриец, не силен, к нему обращаются как к свидетельству, передавал от него ‘Аффан»
في كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : بصري ، ليس بالقوي ، يعتبر به ، حدث عنه عفان .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Привел хадис аль-Хаким в своем «Сахихе»
وخرج الحاكم حديثه في «صحيحه»
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
И сказал Ибрахим бин Я‘куб аль-Джузджани: «Рассказал мне ‘Аффан и сказал: «Передал нам Абу Халаф Муса бин Халаф», — и ‘Аффан очень хорошо отозвался о нём, сказав: «Я не видел ничего подобного ему вообще»»
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : حدثني عفان ، قال : حدثنا أبو خلف موسى بن خلف، وأثنى عليه عفان ثناء حسنا ، وقال: ما رأيت مثله قط
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
И сказал Ахмад ибн Ханбаль со слов ‘Аффана: «Передал нам Муса ибн Халаф, и он считался одним из абдалей»
وقال أحمد بن حنبل، عن عفان ، حدثنا موسى بن خلف وكان يعد من البدلاء
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
И сказал аль-Джузджани: «Передал нам ‘Аффан, передал нам Муса», — и ‘Аффан очень хорошо отозвался о нём, сказав: «Я не видел ничего подобного ему вообще»
وقال الجوزجاني : حدثنا عفان حدثنا موسى ، وأثنى عليه عفان ثناء حسنا ، وقال : ما رأيت مثله قط
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
И сказал Ахмад ибн Ханбаль со слов ‘Аффана: «Передал нам Муса ибн Халаф, и он считался из числа абдалей»
وقال أحمد بن حنبل عن عفان : حدثنا موسى بن خلف ، وكان يعد من الأبدال
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, нам передал Ибрахим бин Я‘куб аль-Джузджани из того, что он написал мне: «Рассказал мне ‘Аффан и сказал: «Передал нам Абу Халаф Муса бин Халаф», — и ‘Аффан очень хорошо отозвался о нём, сказав: «Я не видел ничего подобного ему вообще»»
نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : حدثني عفان قال : حدثنا أبو خلف موسى بن خلف - وأثنى عليه عفان ثناء حسنا ، وقال : ما رأيت مثله قط
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
И ‘Аффан. И сказал: «Я не видел ничего подобного ему вообще, он считался из числа абдалей». И сказал Абу Хатим: «Приемлемый в хадисах (салих аль-хадис)»
وعفان . وقال : ما رأيت مثله قط ، كان يعد من البدلاء ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
И сказал Я‘куб бин Шайба: «Надёжный (сика)»
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
И сказал Я‘куб бин Шайба: «Надёжный (сика)»
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة
Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.
И упомянул его Абу аль-‘Араб среди слабых передатчиков
وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И упомянул его Ибн Шахин в «ас-Сикат»
وذكره ابن شاهين في «الثقات»
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Передал от Са‘ида бин Йасара в форме мурсаль, упомянуто в «ат-Тахзиб»
روى عن سعيد بن يسار مرسلا ، ذكره في التهذيب .
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Са‘ид бин Йасар — мурсаль
وسعيد بن يسار ، مرسل
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И передал в форме мурсаль от Са‘ида бин Йасара
وأرسل عن سعيد بن يسار
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый, подвижник, у которого бывают иллюзии в передачах (садук, ‘абид, ляху аухам)
صدوق عابد له أوهام
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 10
- Катада ибн Диама · 11827 общих хадисов
- Йахья ибн Абу Касир · 1329 общих хадисов
- ‘Асым ибн Бахдаля · 1283 общих хадисов
- Язид ибн Абан ар-Ракаши · 1202 общих хадисов
- Айюб ас-Сахтияни · 1322 общих хадисов
- аль-Касим ибн Мутайиб аль-Иджли2 общих хадисов
- Абу аз-Зубайр аль-Макки · 1281 общих хадисов
- Сабид аль-Бунани · 1291 общих хадисов
- Салих ибн Рустам аль-Хаззаз · 1521 общих хадисов
- Хишам ибн Зияд ибн Абу Язид аль-Усмани1 общих хадисов
От него передавали · 8
- Халаф ибн Муса ибн Халаф аль-Умми · 22126 общих хадисов
- Са‘ид ибн Сулейман Садувайх · 22510 общих хадисов
- Абдуссалям ибн Мутаххар аль-Азди · 2245 общих хадисов
- ‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар · 2203 общих хадисов
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Усман аль-Хуза‘и · 2232 общих хадисов
- Аль-Му‘афи ибн ‘Умран · 1851 общих хадисов
- Ваки‘ ибн аль-Джаррах · 1981 общих хадисов
- аль-Валид ибн Салих ан-Наххас · 2301 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Аль-Муджам аль-Кабир9 хадисов
- Аль-Ахадис аль-Мухтара7 хадисов
- Муснад аль-Баззара5 хадисов
- Муснад Ахмад4 хадиса
- Шарх мушкиль аль-асар3 хадиса
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
- Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
- Ас-Сунан аль-Кубра2 хадиса
- Сунан ан-Насаи1 хадис
- Шарх ма‘ани аль-асар1 хадис
- Сунан ад-Даракутни1 хадис
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис
- Сунан Абу Дауда1 хадис
- Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela