Махбуб ибн Муса аль-Фарра

Полное имя

Махбуб ибн Мусаمحبوب بن موسى

Кунья

Абу Салихأبو صالح

Прозвище

аль-Фарра’الفراء

Происхождение

ан-Антаки, аль-Фарра’, а Маслама ибн Касим сказал: он был вольноотпущенником бану Раби‘аالأنطاكي ، الفراء ، وقال مسلمة بن قاسم : كان مولى لبني ربيعة

Родственные связи

Сказал Маслама бин Касим: «Он был вольноотпущенником бану Раби‘а»قال مسلمة بن قاسم : كان مولى لبني ربيعة

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى16
• مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى16
• أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ12
• أَبُو صَالِحٍ11
• مَحْبُوبٌ10
• مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى الْأَنْطَاكِيُّ5
• مَحْبُوبٌ ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى4
• أَبُو صَالِحٍ الْأَنْطَاكِيُّ3
• أَبُو صَالِحٍ الْأَنْطَاكِيُّ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى3
• مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ2
• مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ2
• أَبُو صَالِحٍ -1
• أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ - هُوَ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى1
• أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى1
• أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى الْأَنْطَاكِيُّ1
• أَبُو صَالِحٍ يَعْنِي : مَحْبُوبَ بْنَ مُوسَى1
• أَبُو صَالِحٍ يَعْنِي مَحْبُوبَ بْنَ مُوسَى1
• أَبِي صَالِحٍ1
• مَحْبُوب1
• مَحْبُوبٌ - وَهُوَ ابْنُ مُوسَى ، أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ1
• مَحْبُوبٌ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى1
• مَحْبُوبِ بْنِ مُوسَى أَبِي صَالِحٍ الْفَرَّاءِ1

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И предположил ад-Думьяти на полях «Аль-Бухари»: «Он привел от него хадис в подвешенном виде (‘алляка) в разделе о поручительстве».

  وزعم الدمياطي في حواشي البخاري : علق له حديثا في الكفالة .

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Надёжный (сика), приверженец Сунны (сахиб сунна)».

  قال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة صاحب سنة

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  И сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика), приверженец Сунны (сахиб сунна)».

  وقال العجلي : ثقة ، صاحب سنة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Он мне более любим, чем аль-Мусайиб ибн Васих».

  وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من المسيب بن واضح

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Давуда: «Надёжный (сика), не обращают внимания на его рассказы, кроме как из книги».

  وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة لا يلتفت إلى حكاياته إلا من كتاب

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «Он мне более любим, чем аль-Мусайиб ибн Васих».

  قال أبو حاتم : هو أحب إلي من المسيب بن واضح

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  И сказал аль-Аджури со слов Абу Давуда: «Надёжный (сика), не обращают внимания на его рассказы, кроме как из книги».

  وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة لا يلتفت إلى حكاياته إلا من كتاب

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Жизнеописание Абу Исхака аль-Фазари было у трех человек: Му‘авии бин ‘Амра, Махбуба бин Мусы и Мусайиба бин Васиха».

  وقال أبو حاتم الرازي : كان سير أبي إسحاق الفزاري عند ثلاثة أنفس ؛ معاوية بن عمرو ، ومحبوب بن موسى ، ومسيب بن واضح

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: «Жизнеописание Абу Исхака аль-Фазари было у троих: один из них — Махбуб»». И сказал: «Махбуб мне более любим, чем аль-Мусайиб ибн Васих».

  نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كان سير أبي إسحاق الفزاري عند ثلاثة : أحدهم محبوب ، وقال : محبوب أحب إلي من المسيب بن واضح

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат», сказав: «Точный в передачах, добродетельный (муткын фадыль)».

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : متقن فاضل

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат», сказав: «Точный в передачах, добродетельный (муткын фадыль)».

  وذكره ابن حبان في "الثقات" ، وقال : متقن فاضل

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Точный в передачах, добродетельный (муткын фадыль).

  متقن فاضل

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  И сказал ад-Даракутни: «Недурен (совилях), и не силен».

  وقال الدارقطني : صويلح ، وليس بالقوي

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  И сказал ад-Даракутни о Махбубе: «Недурен (совилях), и не силен».

  وقال الدارقطني في محبوب : صويلح ، وليس بالقوي

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  Извлек аль-Хаким хадис в своем «Сахихе» со слов Абу аль-Хасана от ‘Усмана бин Са‘ида ад-Дарими.

  خرج الحاكم حديثه في « صحيحه » عن أبي الحسن عن عثمان بن سعيد الدارمي

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Надёжный (сика).

  ثقة

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Не доказано, что аль-Бухари приводил хадисы от него.

  لم يصح أن البخاري أخرج له

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый (садук).

  صدوق

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Ас-Сунан аль-Кубра17 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра16 хадисов
• Сунан Абу Дауда16 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн14 хадисов
• Сунан ан-Насаи11 хадисов
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд8 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир6 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат3 хадиса
• Муснад аль-Баззара2 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Аль-Ахадис аль-Мухтара1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela