Сообщил нам Абу ‘Абдаллах Мухаммад бин ‘Абдаллах аль-Хафиз и Абу Закарийя Мухаммад бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья — да помилует их Аллах, — которые сказали: сообщил нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал ар-Раби‘ бин Сулейман, передал аш-Шафи‘и, передал Малик. И сообщил нам Абу ‘Али аль-Хус
Хадисы передатчика
- Хадис 1Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении морской водойأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى - رَحِمَهُمَا اللهُ - ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي كِتَابِ السُّنَنِ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ دَاسَةَ بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِ ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ - وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ - أَخْبَرَهُ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ ، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا ، أَفَنَتَوَضَّأُ بِمَاءِ الْبَحْرِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ
- Хадис 24Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете очищения с помощью набизаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - نَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ كَرِهَ الْوُضُوءَ بِاللَّبَنِ وَبِالنَّبِيذِ ، وَقَالَ : إِنَّ التَّيَمُّمَ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْهُ
Сообщил нам Абу ‘Али аль-Хусайн ибн Мухаммад аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, сообщил нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам ‘Абдуррахман (то есть ибн Махди), передал нам Бишр ибн Мансур от Ибн Джурейджа от ‘Ата: «Он считал нежелательным совершать омовение молоком или на
- Хадис 25Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о запрете очищения с помощью набизаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، نَا أَبُو خَلْدَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ ، عَنْ رَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ ، وَلَيْسَ عِنْدَهُ مَاءٌ ، وَعِنْدَهُ نَبِيذٌ ، أَيَغْتَسِلُ بِهِ ؟ قَالَ : لَا
Сообщил нам Абу ‘Али, сообщил нам Абу Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Абу Хальда, который сказал: «Я спросил Абу аль-‘Алию о человеке, у которого случилось половое осквернение, при этом у него нет воды, но есть набиз: может ли он сов
- Хадис 39Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об очищении от нечистот водой, а не другими жидкостямиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - ، قَالَتْ :قَدْ كَانَ يَكُونُ لِإِحْدَانَا الدِّرْعُ تَحِيضُ فِيهِ ، تُصِيبُهَا الْجَنَابَةُ ، ثُمَّ تَرَى فِيهِ قَطْرَةً مِنْ دَمٍ ، فَتَقْصَعُهُ بِرِيقِهَا
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ан-Нуфайли, передал нам Суфьян, от Ибн Абу Наджиха, от ‘Ата, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Бывало так, что у одной из нас была рубаха (дир‘), в которой у нее шли месяцы, и ее
- Хадис 42Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выделке шкуры мертвечиныوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّأَنْ لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Хафс ибн ‘Умар, передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от ‘Абдуррахмана ибн Абу Лейли, от Абдуллаха ибн ‘Укайма, который сказал: «Нам было зачитано письмо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 43Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выделке шкуры мертвечиныوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، ثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ : أَنَّهُ انْطَلَقَ هُوَ وَأُنَاسٌ مَعَهُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ - رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ - قَالَ الْحَكَمُ : فَدَخَلُوا وَقَعَدْتُ عَلَى الْبَابِ ، فَخَرَجُوا إِلَيَّ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُكَيْمٍ ، أَخْبَرَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَى جُهَيْنَةَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ :أَلَّا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль, вольноотпущенник рода Хашима, передал нам ас-Сакафи, от Халида, от аль-Хакама ибн ‘Утейбы: «Что он и люди, бывшие с ним, отправились к Абдуллаху ибн ‘Укайму — человеку из плем
- Хадис 51Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении шкуры животного, павшего без законного заклания, посредством дубления( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِلَى بَيْتٍ ، فَإِذَا قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ ، فَسَأَلَ الْمَاءَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ : دِبَاغُهَا طُهُورُهَا
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бкр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Хафс бин Умар, передал нам Хаммам, от Катады, от аль-Хасана, от Джуна бин Катады, от Саламы бин аль-Мухаббика: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время похода на Табук под
- Хадис 62Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дублении кож с использованием листьев акации-карз или того, что заменяет их( وَقَدْ أَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حُذَافَةَ ، حَدَّثَ عَنْ أُمِّهِ الْعَالِيَةِ بِنْتِ سُبَيْعٍ : أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ لِي غَنَمٌ بِأُحُدٍ ، فَوَقَعَ فِيهَا الْمَوْتُ ، فَدَخَلْتُ عَلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا ، فَقَالَتْ لِي مَيْمُونَةُ : لَوْ أَخَذْتِ جُلُودَهَا فَانْتَفَعْتِ بِهَا ؟ فَقُلْتُ : أَوَيَحِلُّ ذَلِكَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، مَرَّ ع
И сообщил Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бкр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад бин Салих, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр бин аль-Харис, от Касира бин Фаркада, от Абдуллаха бин Малика бин Хузафы, передавшего от своей матери аль-Алии бинт Субай‘, что она сказала: «У меня бы
- Хадис 71Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности дубления для очищения кожи животных, мясо которых не употребляется в пищу, даже если они были зарезаны по шариату( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ بَحْرٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، قَالَ :وَفَدَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِيكَرِبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : وَأَنْشُدُكَ بِاللهِ هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ لُبْسِ جُلُودِ السِّبَاعِ وَالرُّكُوبِ عَلَيْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ .
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Амр бин ‘Усман бин Са‘ид аль-Химси, передал нам Бакыйя, от Бахра, от Халида, который сказал: Микдам бин Ma‘дикъариб прибыл делегатом к Му‘авии и сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, знаешь ли ты, что Посл
- Хадис 72Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о чистоте кожи животного, мясо которого дозволено в пищу, если оно было заколото по шариатуأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، أَنْبَأَ هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، قَالَ هِلَالٌ : لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وَقَالَ أَيُّوبُ وَعَمْرٌو : أُرَاهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِغُلَامٍ يَسْلُخُ شَاةً ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ " ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ ، فَدَحَسَ بِهَا حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الْإِبِطِ ، ثُمَّ مَضَى ، فَصَلَّى
Сообщил нам его Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин аль-‘Аля, и Аюб бин Мухаммад ар-Ракки, и ‘Амр бин ‘Усман аль-Химси, которые сказали: передал нам Марван бин Му‘авия, сообщил нам Хиляль бин Маймун аль-Джухани, от ‘Ата бин Язида аль-Ляй
- Хадис 76Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете извлекать пользу из шерсти мертвечины( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Хашим бин аль-Касим, передал нам ‘Абдуррахман бин Абдуллах бин Динар, от Зейда бин Асляма, от ‘Ата бин Ясара, от Абу Вакида, который сказал: Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 96Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете умащаться жиром из костей слонов и других животных, мясо которых не употребляется в пищуوَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاؤُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الشَّامِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْمَنْبِهِيِّ ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَافَرَ كَانَ آخِرُ عَهْدِهِ بِإِنْسَانٍ مِنْ أَهْلِهِ فَاطِمَةَ ، وَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ عَلَيْهَا إِذَا قَدِمَ فَاطِمَةَ ، فَقَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ لَهُ ، وَقَدْ عَلَّقَتْ مِسْحًا أَوْ سِتْرًا عَلَى بَابِهَا ، وَحَلَّتِ الْحَسَنَ وَالْحُس
А что касается хадиса, который сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Мусаддад. (И по другому пути): И сообщил нам Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад бин аль-Халиль, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади, сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, передал нам
- Хадис 128Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении в посуде многобожников, если не известна её нечистотаأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، نَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، نَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، أَنَا بُرْدٌ أَبُو الْعَلَاءِ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى وَإِسْمَاعِيلُ ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنُصِيبُ مِنْ آنِيَةِ الْمُشْرِكِينَ وَأَسْقِيَتِهِمْ ، فَنَسْتَمْتِعُ بِهَا ، فَلَا يَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ . وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدَانَ : فَلَا يُعَابُ عَلَيْنَا .
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Исма‘ил аль-Кады, передал нам ‘Али бин аль-Мадини, передал нам ‘Абд аль-A‘ля, передал нам Бурд Абу аль-‘Аля. (А также) сообщил нам Абу ‘Али ар-Рурудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, пе
- Хадис 133Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении в их посуде после мытья, если известна её нечистота( أَخْبَرَنَا ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ مُسْلِمِ بْنِ مِشْكَمٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ :أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّا نُجَاوِرُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَهُمْ يَطْبُخُونَ فِي قُدُورِهِمُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَشْرَبُونَ فِي آنِيَتِهِمُ الْخَمْرَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا فَكُلُوا فِيهَا وَ
Сообщил нам Хусейн бин Мухаммад бин Мухаммад бин ‘Али ар-Рурудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Наср бин ‘Асым, передал нам Мухаммад бин Шу‘айб, сообщил нам ‘Абдуллах бин аль-‘Аля бин Зейд от Абу ‘Убайдуллы Муслима бин Мишкама от Абу Са‘льбы аль-Хушани о том, что
- Хадис 157Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об особой желательности использования сивака перед вставанием на молитву( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ . قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : فَرَأَيْتُ زَيْدًا يَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ ، وَإِنَّ السِّوَاكَ مِنْ أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ ، فَكُلَّمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَاكَ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибрахим ибн Муса, передал нам ‘Иса ибн Юнус, передал нам Мухаммад ибн Исхак от Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тейми, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Зайда ибн Халида аль-Джухани, который сказал: я сл
- Хадис 159Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об особой желательности использования сивака перед вставанием на молитву( حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قُلْتُ :أَرَأَيْتَ تَوَضِّيَ ابْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ عَمَّ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : حَدَّثَتْنِيهِ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ حَدَّثَهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُمِرَ بِالْوُضُوءِ عِ
(Передал нам) Абуль-Хусайн Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам ‘Абд Аллах ибн Джа‘фар ибн Дарстувейх, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Абу ан-Надр Исхак ибн Ибрахим аль-Кураши ад-Димашки, передал нам Са‘ид ибн Яхья аль-Лахми, передал нам Мухаммад ибн Исха
- Хадис 167Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об особой желательности чистки зубов сиваком при пробуждении от сна( وَرَوَاهُ ) بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ زُرَارَةَ فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ :كَانَ يُوضَعُ لَهُ وَضُوءُهُ وَسِوَاكُهُ ، فَإِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ تَخَلَّى ثُمَّ اسْتَاكَ
(И передал это) Бахз бин Хаким от Зурары, сказав в хадисе: «Для него ставили воду для омовения и сивак. И когда он вставал ночью, то уединялся, а затем пользовался сиваком».
- Хадис 168Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об особой желательности чистки зубов сиваком при пробуждении от сна( حَدَّثَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ [ ثَنَا أبو داود] [١]، ثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا يَتَسَوَّكُ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ
(Передал нам) Абу Али ар-Руудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибн Касир, передал нам Хаммам, от Али бин Зайда бин Джуд‘ана, от Умм Мухаммад, от Аиши, что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует, — не засыпал ни ночью, ни днем, чтобы проснуться и не восп
- Хадис 170Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об мытье сивака( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ الْحَاسِبُ قَالَ : حَدَّثَنِي كَثِيرٌ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَاكُ فَيُعْطِينِي السِّوَاكَ لِأَغْسِلَهُ ، فَأَبْدَأُ بِهِ فَأَسْتَاكُ ثُمَّ أَغْسِلُهُ وَأَدْفَعُهُ إِلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Али аль-Хусейн бин Мухаммад аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари, передал нам Анбаса бин Саид аль-Куфи аль-Хасиб, который сказал: передал мне Касир, от Аиши, что она сказала: «П
- Хадис 184Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о намерении при условном (шариатском) очищенииأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ
Передал нам Абу Али аль-Хусайн бин Мухаммад аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Кутайба, передал нам Мухаммад бин Муса, от Якуба бин Саламы, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет мо