Хадисы передатчика

Найдено: 151

Хадис 3188Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что кунут совершается после поясного поклона
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ السُّلَمِيُّ بِحَرَّانَ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خُلَيْدِ بْنِ دَعْلَجٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ - قَالَ :
قَنَتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - بَعْدَ الرُّكُوعِ ، ثُمَّ تَبَاعَدَتِ الدِّيَارُ ، فَطَلَبَ النَّاسُ إِلَى عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ - أَنْ يَجْعَلَ الْقُنُوتَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الرُّكُوعِ لِكَيْ ي
(А также сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Аруба аль-Хусайн бин Абу Ма‘шар ас-Сулями в Харране, сообщил мне Ахмад бин Баккар бин Абу Маймуна аль-Харрани, передал нам Махлад бин Язид от Хуляйда бин Да‘ляджа, от Катады, от Анаса, да будет доволен им Вс
Хадис 3897Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что они совершаются до таслима как при избытке, так и при недостатке [в молитве], а те, кто утверждал, что земной поклон после него был отменен
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو حَازِمٍ : عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيُّ بِدِمَشْقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ - يَعْنِي ابْنَ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ - ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : وَتَأَوَّلَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ مَا أَخْبَرَنَا هُوَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي أَثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا ؟ فَلْيُلْقِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ ، ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ، فَإِنْ كَانَتْ وِتْرًا شَفَعَهَا بِهَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ ، وَإِنْ كَانَتْ شَفْعًا فَالسَّجْدَتَانِ تَرْغِي
Сообщил нам это Абу Хазим Умар бин Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Хасан Ахмад бин Умайр бин Юсуф ад-Димашки в Дамаске, передал нам Мухаммад бин Вазир (то есть ибн аль-Хакам ас-Сулами), передал нам аль-Валид бин Муслим, который сказал: «И истолковал Малик бин Ана
Хадис 4012Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто вошел в мечеть, совершил молитву, а затем поприветствовал Посланника, и тот велел ему пересовершить молитву
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ عَبْدَانُ الْجَوَالِيقِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَجَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : وَعَلَيْكَ السَّلَامُ ارْجِعْ فَصَلِّ ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ . قَالَ : فَرَجَعَ فَصَلَّى ، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : " وَعَلَ
Сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Абдуллах бну Ахмад ‘Андан аль-Джавалики, передал нам Абу Бакр бну Аби Шейба, передал нам Абу Усама. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз (и текст принадлежит ему), сказав: сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Мух
Хадис 4014Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто вошел в мечеть, совершил молитву, а затем поприветствовал Посланника, и тот велел ему пересовершить молитву
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى مِنْ آلِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمٍّ لَهُ بَدْرِيٍّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ :
أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْمُقُهُ وَنَحْنُ لَا نَشْعُرُ ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ ، فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ : ارْجِعْ فَصَلِّ ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ . فَرَجَعَ فَصَلَّى ،
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам аль-Лайс (то есть ибн Са‘д), от Мухаммада бин ‘Аджлана, от ‘Али бин Яхья из рода Рифа‘и бин Рафи‘а, от его отца, от его дяди — участника
Хадис 4099Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об объеме чтения Корана в молитве магриб
أَنْبَأَ ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا بُنْدَارٌ - يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ بَشَّارٍ - ثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي الْحَنَفِيَّ - ثَنَا الضَّحَّاكُ - وَهُوَ ابْنُ عُثْمَانَ - حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ فُلَانٍ لِأَمِيرٍ كَانَ بِالْمَدِينَةِ . قَالَ سُلَيْمَانُ : فَصَلَّيْتُ أَنَا وَرَاءَهُ ، فَكَانَ يُطِيلُ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ ، وَيُخَفِّفُ الْأُخْرَيَيْنِ ، وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ ، وَيَقْرَ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад б. Исхак б. Хузайма, передал нам Бундар, то есть Мухаммад б. Башшар, передал нам Абу Бакр, то есть аль-Ханафи, передал нам Эд-Даххак, то есть Ибн Усман, передал мне Букайр б. Абдуллах б. аль-Ашадж, переда
Хадис 4136Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об исполнении обязанностей имама человеком в состоянии осквернения (джунуб)
أَنْبَأَ ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكِلَابِيُّ بِحَلَبَ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي مَذْعُورٍ - ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَلَمَّا كَبَّرَ انْصَرَفَ ، وَأَوْمَأَ إِلَيْهِمْ أَنْ كَمَا أَنْتُمْ ، ثُمَّ خَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ، فَصَلَّى بِهِمْ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا فَنَسِيتُ أَنْ أَغْتَسِلَ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Али Мухаммад бью аль-Хусейн аль-Каллаби в Алеппо, передал нам Мухаммад, то есть сын Сулеймана бью Абу Маз‘ура, передал нам Ваки‘, от Усамы бью Зайда, от Абдуллаха бью Язида, от Ибн Саубана, от Абу Хурайры (да будет дов
Хадис 4395Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прохождении человека в состоянии осквернения через мечеть транзитом без пребывания в ней
أَنْبَأَ ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ فِي التَّفْسِيرِ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
كَانَ أَحَدُنَا يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ وَهُوَ جُنُبٌ مُجْتَازًا
«Тафсире», передал нам Зияд бин Айюб, передал нам Хушейм, сообщил нам Абу аз-Зубайр, от Джабира, который сказал: «Бывало так, что кто-либо из нас проходил через мечеть, бу
Хадис 4396Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прохождении человека в состоянии осквернения через мечеть транзитом без пребывания в ней
وَأَنْبَأَ ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ :
أَنَّهُ كَانَ يُرَخِّصُ لِلْجُنُبِ أَنْ يَمُرَّ فِي الْمَسْجِدِ مُجْتَازًا . قَالَ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾
И сообщил нам Абу Хазим, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас ас-Сакафи, передал нам Мухаммад бин Рафи', передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Магмар, от Абд аль-Керима, от Абу Убайды бин Абдуллаха, от Ибн Мас'уда: что он разрешал человеку в состоянии осквернения проходить чер
Хадис 4600Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто проснулся утром и не совершил витр: пусть совершит его в промежутке до утренней молитвы
( وَأَنْبَأَ ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي : ابْنَ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :
سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يُنَادِي بِهِ نِدَاءً : الْوِتْرُ مَا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَصَلَاةِ الْفَجْرِ ، مَتَى مَا أَوْتَرْتَ فَحَسَنٌ
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Касым Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз аль-Багави в Багдаде, передал нам Али (то есть Ибн аль-Джа‘д), сообщил нам Зухайр от Абу Исхака, от аль-Асвада, который сказал: Я слышал, как Абдуллах бин Мас‘уд громко
Хадис 4708Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто сказал, что в витре не читают кунут, кроме как в последней половине رمضان (Рамадана)
أَنْبَأَ ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ - يَعْنِي ابْنَ فَرُّوخَ الْأُبُلِّيَّ - ، ثَنَا سَلَّامٌ - يَعْنِي ابْنَ مِسْكِينٍ - قَالَ :
كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ الْقُنُوتَ فِي الْوِتْرِ إِلَّا فِي النِّصْفِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Ахмад бьин Мухаммад бьин аль-Хусайн аль-Масарджиси, передал нам Шейбан — то есть Ибн Фаррух аль-Убулли —, передал нам Саллам — то есть Ибн Мискин —, который сказал: «Ибн Сирин не одобрял совершение кунута в в
Хадис 5175Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что обязаны отцы и матери в отношении обучения детей вопросам ритуальной чистоты и молитвы
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْجَهْضَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
حَافِظُوا عَلَى أَوْلَادِكُمْ فِي الصَّلَاةِ وَعَلِّمُوهُمُ الْخَيْرَ فَإِنَّمَا الْخَيْرُ عَادَةٌ
(И сообщил нам) Абу Хазим Умар ибн Ахмад аль-‘Абдави, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Исхак аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Джамиль ибн аль-Хасан аль-Джахдами, передал нам Мухаммад ибн Язид, передал нам Абу ‘Умаййс, от Али ибн аль
Хадис 5213Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о словах: «Делайте своими имамами лучших из вас», и о том, что передается относительно руководства молитвой со стороны ребенка от прелюбодея (валад аз-зина)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، وَأَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَسَدٍ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
اجْعَلُوا أَئِمَّتَكُمْ خِيَارَكُمْ فَإِنَّهُمْ وَفْدُكُمْ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, и сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Асад аль-Хирави, передал нам Хусайн ибн Наср, передал нам Саллам ибн Сулейман, передал нам Умар ибн Абдуррахман ибн Язид, от Мухаммада ибн Васи‘, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Умара, кото
Хадис 5325Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о молитве мамума в мечети, на ее крыше или во дворе позади имама, молящегося в мечети
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ [١]بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي يَحْيَى يَعْنِي : إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي رَحْبَةِ الْمَسْجِدِ وَالْبَلَاطِ بِصَلَاةِ الْإِمَامِ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мукри в Куфе, передал нам ‘Аббад бин Якуб аль-Асади, сообщил нам Ибн Абу Яхья, то есть Ибрахим, со слов Дауда бин аль-Хусайна от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Нет ничего страшного в со
Хадис 5441Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женщине, которая является имамом для женщин и встает посреди них
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَعِيدٍ الْمُقْرِئُ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي يَحْيَى يَعْنِي : إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ دَاوُدَ يَعْنِي : ابْنَ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
تَؤُمُّ الْمَرْأَةُ النِّسَاءَ تَقُومُ وَسَطَهُنَّ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Саид аль-Мукри в Куфе, передал нам Аббад ибн Якуб аль-Асади, передал нам ибн Абу Яхья, то есть Ибрахим, со слов Давуда, то есть ибн аль-Хусайна, со слов Икримы, со слов ибн Аббаса: он
Хадис 5686Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о количестве людей, проживающих в селении, при котором на них становится обязательной пятничная молитва
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
بَعْدَ جُمُعَةٍ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَسْجِدِ عَبْدِ الْقَيْسِ بِجُوَاثَا مِنَ الْبَحْرَيْنِ
… похожим образом, но сказал: «...после пятничной молитвы в мечети Посла
Хадис 5692Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о количестве людей, проживающих в селении, при котором на них становится обязательной пятничная молитва
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْحَلَبِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ - يَعْنِي عُبَيْدَ بْنَ هِشَامٍ ، ثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ - يَعْنِي الرَّقِّيَّ قَالَ :
أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، إِذَا بَلَغَ أَهْلُ الْقَرْيَةِ أَرْبَعِينَ رَجُلًا فَلْيُجَمِّعُوا
Сообщил нам Абу Хазим аль-‘Абдави, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Усман Са‘ид бин ‘Абдуль-Азиз аль-Халяби, передал нам Абу Ну‘айм аль-Халяби (то есть ‘Убейд бин Хишам), передал нам Абу аль-Малих ар-Ракки, который сказал: «До нас дошло письмо от ‘Умара бин ‘Абдуль-Азиза: "Если жите
Хадис 5693Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о количестве людей, проживающих в селении, при котором на них становится обязательной пятничная молитва
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَيُّمَا قَرْيَةٍ اجْتَمَعَ فِيهَا خَمْسُونَ رَجُلًا فَلْيَؤُمَّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ ، وَلْيَخْطُبْ عَلَيْهِمْ وَلْيُصَلِّ بِهِمُ الْجُمُعَةَ
И сообщил нам Абу Хазим, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам аль-Лайс бин Са‘д от Му‘авии (то есть сына Салиха), который сказал: «Написал ‘Умар бин ‘Абдуль-Азиз: "В каком бы селении ни собралось пятьдесят
Хадис 5715Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, для кого пятничная молитва не является обязательной
مِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بَيَانٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ - يَعْنِي النَّيْسَابُورِيَّ - أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ - حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّامِيِّ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ إِلَّا عَلَى صَبِيٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ أَوْ مُسَافِرٍ
Среди них то, что сообщил нам ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, передал нам Ахмад ибн ‘Убайд ас-Саффар, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан ибн Байян, передал нам Са‘ид ибн Сулейман, передал нам Мухаммад ибн Тальха ибн Мусарриф (передал другой путь) и сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Х
Хадис 5721Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, для кого пятничная молитва не является обязательной
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ أَيُّوبَ الْفَقِيهُ بِوَاسِطٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
لَا جُمُعَةَ عَلَى مُسَافِرٍ
И сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Я‘куб Исхак ибн Айюб аль-Факих в Васите, передал нам Ахмад ибн Са‘д аз-Зухри, передал нам Яхья ибн Сулейман аль-Джу‘фи, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Амр ибн аль-Харис, передал мне ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘
Хадис 5762Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто рекомендовал откладывать молитву до спадания жары, когда зной становится сильным
وَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا أَبُو خَلْدَةَ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا كَانَ الشِّتَاءُ بَكَّرَ بِالظُّهْرِ ، وَإِذَا كَانَ الصَّيْفُ أَخَّرَهَا ، وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ
И передал это Бишр бин Сабит аль-Баззар, передал нам Абу Хальда Халид бин Динар от Анаса бин Малика: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в зимнее время совершал полуденную молитву (зухр) в начале ее времени, а летом откладывал ее, и совершал предвечернюю молитву (‘аср), когда